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这是一位台湾禅师讲的故事——
一日,一位虽未出嫁却怀孕的女孩带其父母指责一个叫白隐的和尚,说好奸污了她!
女孩的如泣如诉,其父母的怒发冲冠,得到的只是白隐的一句话:“是这样的吗?”
女孩后来死了!女孩的家人将她所生的孩子交付白隐抚养,同时讥讽、谩骂、羞辱铺天盖地推在白隐的面前。
五年后的一天,当孩子的生父涕泣涟涟地跪在白隐面前谢罪时,白隐仍平静地说:“是这样的吗?”
这真是宠辱不惊,自得从容之真境。
人生贵在从容!一句“是这样的吗?”极尽人生历练后的超脱和自如!
古代禅师寒山问拾得:“世间有人谤我欺我侮我笑我轻我贱我,如何处治?”拾得曰:“只要忍他让他避他耐他不要理他,再过几年你且看他!”
这份安之若素的从容使得心绪会如泰山一样岿然不可撼动!
生命是一种表达,但表达的方式有很多种。
“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚”是一种表达,但表达得无奈而又愁怨满眼;而“青山遮不住,毕竟东流去”也是一种表达,表达得就坚定从容,充满着对人生的信念。“独自莫凭栏,无限江山,别时容易见时难。流水落花春去也,天上人间”是一种表达,表达得惆怅而悲哀绝望,而“为天地立心,为生民立命,为往圣断绝学,为万世开太平”,也是一种表达,表达得就大气从容,充满着毫不动摇的责任意识和对道义的承传。
从容让生命的表达如阳光般朗颜,像江海般不卑不亢,若高山般镇定自若。从容是一种心量,一路走来,不惧涓细,不近俗妄,不怕乱相,不畏嘲讽。它有自己的夺人的气魄,宽厚的品行,不屈的性格。
从容如歌,唱得生命练达迷人;从容若画,装饰得生命绚烂如花。
从容是一种表情,在劳累、困顿袭上心田之时它没有一丝一毫的倦怠;从容是一种声音,喜怒哀乐,它表现出相同的深沉,相同的气韵;从容是一种步伐,匆匆走过,目不邪视,前无踌躇,后无瞻顾,每一步都是心灵对大地的坚强有力的叩问;从容还是一种心情,幽怨得失,侮辱误会,它不置可否,凝然于心,以坐看云卷云舒的心态默然世间。
其实,从容就是一种修炼,一种人生的意境。它不止表现于生命在得意之时豁达、稳健,更在于陷入不幸时的坦在沉静。孔子厄于陈蔡之际,原来带的粮、面吃光了,师徒数人拾柴点火,开水充饥,个个饿得面色憔悴,四肢无力,而孔子从容如初,照样为弟子们讲《讲》授《礼》,在月下抚琴高歌。。。。。
孔子平静地告诉他的弟子:“君子处于困境时,仍能坚定不移,信仰不变;而小人困窘时,就会任意妄为,没有顾忌,不能把握自己。君子无忧,不惧困窘,视个人富贵如浮云;而小人终日为私利忧愁。”
这就是从容,在孔子这样的圣人身上,从容已变成战胜厄运的精神力量。
——摘自李傲〈零度生存境界〉 |
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