幸福典藏

美惠子

人人都希望好运，却不知善缘是好运之因，好运是善缘之果。春时不下种，秋冬哪里有收成？

当然，做了一点好事，结了一点善缘，也不必希望马上就有回报。有时春天播种，秋天就能收成；有时今年播种，明年收成；有时现在播种，多年后才有收成，难以逆料。重要的是，随时有结善缘的美意和行动。

因果之间是相互的关系，有时候因中有果，有时候果中有因。总之，“善缘好运’就是好因好果的关系‘欲得好运，就从广结善缘开始吧！

美惠子

追因究果

人因为经常互相比较，计较，觉得别人待我不公平，因此惹出许多的是非烦恼。

世间真正的公平，就是”因果“，无论达官贵人或贩夫走卒，无一能在”善有善报，恶有恶报’的因果定律下获得宽贷或殊遇。

不必气恼人间功利充斥，缺乏正义，更无须悲愤社会没有法理，不讲公平。因果之前，人人平等。有一些不明因果者，经常误解因果。例如素食诵经、慈悲行善的人，为什么遭遇不幸？公正的“因果”何在呢？殊不知此人在因果银行里的欠债未还，不能因为现在是好人，行好事，就可以不必偿还债务。

相同的，有的人作恶多端，杀盗淫妄，可是却享尽荣华富贵，因果何在呢？其实，他在因果银行里拥有存款，不能因为他现在作恶，就不准他使用当初的存款。所以，因果者，有过去、现在、未来、三世循环的关系。

真正因果的内涵，实乃宇宙世间善恶好坏的定律。

美惠子

吉凶谁定

其实，人生的上上签或下下签，都不是神明所能左右，都是自己的行为造作而来。

徘徊在迷茫中的人，最好能自问：此事合乎道德否？合乎正义否？合乎公理否？而不要一味地求签问卜。人生，要交代给因果，交代给自己，不要交给神明。

其实，周遭一切的好坏，与颜色、方位、数字无关，好与不好都是业的因缘，想获得好的结果，必须要有好的因，善的缘。

美惠子

有漏世间

为什么许多人做好事却没有好报呢/因为他的身、口、意缺口太多，福报功德自然也会漏了。

布施行善，若是心不甘，情不愿，让受者的尊严受到伤害，如此纵有善行，布施的功德也会漏了。

帮助别人做了不少好事，若你一直抬高自己，自我膨胀，别人不服气，反而对你有意见，这就是你的功德有漏了。

平日说好话，做好事，存好心，积聚不少功德福报。但突遇逆境，就大发牢骚，口不择言，怨天尤人，原本的义行福报，就会漏了。

一面赚钱，一面浪费，一面种植，一面践踏，这就是有漏的世间，有漏的众生。

谨言慎行，摄身防意，千万不要让三业把我们的福报漏了，这是非常重要的。

美惠子

基因即业力

生命的密码，由于基因的不同，于是发展出不同的生命体。吾人的业力会现行，会有果报，所谓“现报”，‘生报“、“后报”。“现报”就如种子，春耕秋收；“生报’就是今年播种，明年收成；“后报”则是今年播种，多年以后才能收成。所谓“不是不报”，只是“时辰未到”而已。

佛教的真理“因缘业报”，这是颠扑不破的真理，是必然、永恒、平等的真理；科学家“基因‘的发现，只是更明确的解释了”业“的内容与功用，如此而已！

美惠子

远祸求福

人人都希望”趋吉避凶，求福远祸：，然而世事多变，一切都不能尽如人意。

当遭遇到财务损失，家人不幸，自身灾难时，不要完全怨天尤人，祸福已经成形，等于火势蔓延，不易扑灭，应心存慈悲，正直，有时候祸患反而转变成福报。

其实我们每个人对祸福的看法，都应该知道所谓“祸福都是因果的写照，因果都是祸福的定律”；平时应该注意所行所为，要培养福德因缘，如此自能消灾免祸。

一般人最易疏忽的，就是人在得意的时候，往往埋下了“骄恣必败”的种子，老子说“祸莫大于不知足”，佛法说：“祸莫大于有三毒。三毒就是贪嗔痴。《菜根谭》也说：福莫福于少事，祸莫祸于多心。假如吾人想要避祸求福，应该自我修身养性。所谓正知正见，无有自私邪执，如此，管它”祸兮福兮“必然能够得福而远祸矣！

得失各有因缘。是我的，不必力争、自会得到；不是你的，即使千方百计取得，也会随风而逝。

有时候得也不好，时候失也不坏，得失之间，所谓各有因缘莫羡人。即使得到了，也要好好运用，失去时，只要你有足够的条件，它也会再来。

人生，失去了金钱，资用，会有再来的时候，失去人格、道德、不容易恢复。

得人容易，得人心难；得人心难，失人心容易。得失之间，富含人生哲理也。

有人幸福，有人不幸，看起来都是外在的因素，实际上，幸与不幸，唯人自招，是福是祸，主人不能赖帐的。

美惠子

“熏习”的力量

“熏习”是一种感染力，一种影响力。
熏习就是透过眼耳鼻舌身心向外接触境界，然后在八识田中留下种子，待因缘成熟，就会表现在外，成为言行举止上的一种惯性，成为“习惯”，又称“习气”。

认识熏习的力量，我们便应该不断提醒自己，平时要养成良好的习惯，要忆念好的，善的、美的人事物，如此才能留下善美的种子；有了善因业种，又何愁人生没有善缘果报呢？

美惠子

去除习气

每个人都有习气，每个人都有习惯。习气多数是不好不坏。例如：好吃、好买、好睡、好美，这都是习气；而习惯则有好有坏。

习惯可以改，只要有决心，坏习惯自能戒除。习气却和业力一样，不仅影响一生，甚至及于来世。

本性受了世间习气的熏染，更需要相当的努力，才能把染污了的习气去除，正如千年的古镜染上尘埃，如果没有时时勤拂拭，又何能具见光明呢？

[ 本帖最后由 美惠子 于 09-1-19 09:38 编辑 ]

美惠子

生死之间

在佛门里，有许多的大德高僧，他们对死亡的看法，认为生要欢欢喜喜而来，死也要欢欢喜喜而去，因为来来去去，生生死死，无有休止啊！

美惠子

生命字典

有的人，一生都禁得起别人的记录，有的人通不过他人的记录。甚至有的人一生的记录都很好，因此他能写传、写史，把记录留给大众。

其实我们的人生，也有业力记录我们的善恶因果。

每个人，都有他的一本‘生命字典’。
“生命字典”不光只是记录我们的一生，从生生世世久远的过去，一直到无限的未来，自己的功过，善恶、所做所言，所思所想，都可以在“生命字典‘里查阅清楚。

有的人的生命词典里，慈悲即占去了字典的一半篇幅；有的人的生命字典里，则是字里行间无不洋溢着智慧的芬芳。

字典是无言的老师，字典是总结，字典是我们的成果展。一部好的字典，对国家、对父母、对自己都要能有所交代，所以我们要用愿心、用慈悲、用智慧、用理想、用抱负来编写我们的生命字典。

你希望自己的生命字典，永远为人所乐于翻阅，传诵吗？

奇迹

看了你的典藏才知道，幸福还有这么多种。有些小事我深有感触。也不知是不是年龄关系，现在大的幸福，仍然只是知道，始终感觉不到。快乐也不知怎么理解。只是有的时侯，就如你说那些很小的事，还能触动我。一声谢谢，对不起，莫关系，一声召呼。这些好像顺口荆海?来，说了以后，感觉心里边很舒服，我不知道这些也算幸福。就如有一次，是别人碰到了我，不加思索说了一句对不起。那人说，对不起应该是我。就这些很小的事情，邦别捡一样东西，提一下背篼，做了以后，自己觉得很欣慰。就如我换一个新环境，都是不认识人。打开门出来，碰见管它认识不认识，随便先他或先我打一声召呼，心里总有那种说不出感受。我们这种人好像只有这些，鸡毛蒜皮小事才能受触动。

怀念阳光

很好的小文章

美惠子

快乐秘诀是：做感兴趣的事，使工作变成娱乐。

美惠子

人到无求品自高

老子说；圣人为腹不为目

圣人追求内心幸福而不贪求肉体享受

人是否幸福，主要取决于他的心态

幸福是一种心灵，它需要借助一定的物质基础，却不是物质手段能够简单制造出来的。真正的幸福，来自于心灵的觉醒。

用信念打败物质诱惑

有智慧的人，把幸福建立在“道”的追求上，而不依赖物质享受。

在贫穷中享受内心的宁静

追求幸福，要从心开始。

透点提醒：如果穷到只剩下钱，是人生的悲哀。

美惠子

自求心安就有平安，关怀他人就有幸福。