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包祖晓
解(音yi,下同) 一症首见于《内经》。如《素问·平人气象论》说:“尺脉缓涩,谓之解 ”;《灵枢·刺要论》说:“髓伤则销铄胻酸,体解然不去矣”。明朝医家孙一奎对解的主症、病因作了概括,谓:“解者,肌肉解散,解者筋不束骨。解之证,似寒非寒,似热非热,四肢骨节解散,懈惰倦怠,烦疼,饮食不美,食不甘味……或酒伤,或中湿,或感冒风寒,或房事过多,或妇人经水不调,血气不和……”。清代沈金鳌指出:“解,肝肾虚病也”,“由本症论,为虚劳已极,由兼症论,为虚劳派别”,“细详其症诚非混杂之论也”。沈氏提出的因肝肾虚引起的解是解的本症,而孙氏所说的解是解的兼症。更可贵的是,沈氏还点明了本病存在神志症状:“肝虚则筋软缓而无力以束,无力以束则周身之肌肉皆涣而若解;肾虚则骨萎,而不能自强,不能自强则遍体骨节皆松懈而多。惟其然,故恹恹悒悒,淳淳闷闷,若不可以为人,并不自知所以为人者,则肝肾二经之虚已极矣”。由此可见,解这种临床病症与现代医学中的抑郁症关系十分密切 |
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