抑郁症为什么有增无减？（摘自《不要恐惧抑郁症》（德）乌尔...

laseine

患抑郁症的人自古有之。抑郁症并不是一种新的发现，自古以来句有人被阴

郁的情绪所困扰，从而极力地企图寻求帮助和解释。
    很多人在同抑郁症的搏斗中遭到了失败。公众很少能听到抑郁症患者所遭受

的痛苦。他们只是在名人患有抑郁症，或结束自己的生命时，才有所察觉。例如

著名作家海明威在长期患病之后饮弹自尽；图霍尔斯基无法忍受生活之苦而超量

服用佛罗纳身亡。还有，梦露服用安眠药结束了自己的生命。她的丈夫米勒写到

，他开始还以为，“她是一个受到所有男人钟爱的幸福的姑娘”，但很快就发现

，“恰恰相反，她是一个不幸的女人，不论她向何方寻找出路，最终都以更大的

绝望而告终。”
    除了自杀看不到摆脱抑郁症其他出路的，还有女作家普拉特。她年方30岁，

就用玻璃片结束了自己的生命。这是充满艰辛和成就的一生，也是竭力把抑郁隐

藏在成就后面的一生。
    还有很多名人和艺术家在同抑郁症搏斗：不论是沃尔夫还是马勒、丘吉尔、

林肯、凡高、托尔斯泰，他们都曾遇到生活的困惑。还有荷兰女王的丈夫阿姆斯

贝格亲王也患有这一疾病。在新闻界长期猜测之后——当时曾谈到一种“难言”

的病症——王室终于决定向公众澄清此事，正式承认是抑郁症。两名意大利作者

在他们关于阿姆斯贝格的书中透露，这位“忧伤的亲王”曾在一个电视节目中，

描绘了他所经受的痛苦：“那是——让我怎么说呢？一种精神上的痛苦。直到痊

愈之后，我才知道，我们社会中有很多人都曾经患有或正在患这种疾病。我很同

情现在仍在遭受折磨的人，因为我知道这意味着什么。那真是可怕。。。我敢断

言，那是在生活中所能经历的最可怕的事情。对于我来说，那是我一生中最不幸

的时期。”
    患抑郁症是不分阶级、名誉和财富多寡的——从外表来看——一个富足的生

活，并不能充实患者内心的空虚。
    患抑郁症也是不分年龄的——在任何一个年龄段或在任何时候都有可能患上

此症。甚至幼童也不能幸免。美国曾在全国范围内对8至10年级的学生进行调查，

结果是一幅令人震惊的画面：百分之六十一的少年男女患有抑郁性情绪低落和失

望感；百分之四十五的人表示，他们承受不了学校和家庭的重负；百分之三十四

的人认为，生活中根本就没有使他们高兴的事情；另有百分之三十四的人曾经考

虑过自杀的问题

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抑郁症看起来已经成为生活中不可缺少的经历。可惜的是，这种经历进入了

越来越多人的生活之中。近年来，它已在疾病中占据了特殊的地位：重度抑郁症

现在的发病率，要比50年前高出10倍。越来越多的人患上了抑郁症——而且大多

数出现在其生命的中兴时期。
    患者数量的增加，是否可以看成是对抑郁症的认识今日已经好于过去呢？今

天人们对这一疾病的了解更多，因而也能够更好地诊断，肯定有其中的重要因素

，但这还远不能算是对此的充分解释。瑞典的科学家30多年来一直对斯德哥尔摩

的一个郊区进行了定期调查，结果不仅发现，被医生诊断为抑郁症的患者人数在

几十年来有所上升，而且也证明，整个居民中抑郁障碍也呈上升趋势。
    根据北欧、英国和纽约的调查，所有成年人中有百分之十五到百分之三十都

曾在他们的生活中患过一次重度的抑郁症。世界卫生组织估计，世界范围内大约

有一亿人患有抑郁症。
    在过去的几十年中，不仅是患者的数目发生了变化，而且年龄段也发生了变

化。过去，人们认为50岁左右为高发群体，而现在却主要是年轻人为患病对象。
    这种消极的发展趋势应该如何解释呢？纵观专家的观点和现有的研究成果，

我们可以推测，主要有三个社会因素决定了抑郁症增加的趋势：
    1。生活条件的改变，给每一个人都提出了更高的要求；
    2。人们日益增长的对自己的思考——主题词：个性化
    3。后物质社会给人带来的负担使越来越多的人难以承受。

    越来越多的事实证明，对个体的人来说，生活条件变得日益艰难了：每三个

婚姻中就有一个去找离婚法官；单亲家庭的主人，必须承担教育和抚养的双重任

务；相当数量的人群面临失业的威胁或已经失业；独身者在近20年中增加了一倍

；在工作岗位上和在马路上一样，其行为准则是：每个人都视对方为对手。在这

样的氛围中，我们实际上特别需要别人的支持——然而这个“别人”却常常是不

存在的。如果说，过去能从家庭、宗教、村镇集体获得依靠的话，那么，今天很

多人就只能依靠自己。抑郁症专家，如巴塞尔的心理学家保罗也认为，传统的衰

落是这一疾病有增无减的主要原因。而苏黎世的医生尤尔格则坚信：“单个人在

集体中的根系一旦开始消失，那里的个性就会得以增长，在‘我’代替了‘我们

’的地方，人也就会特殊地感到自己的脆弱和不安。”
    近几年来，需要真正完全依靠自己的人的数量急剧增加，他们可以百分之百

地依赖的人非常之少。在他们的生活中，能够获取力量的"逃逸“场所越来越少。

一旦在职业上碰壁，他们应该向何处求援呢？一旦身体不适，谁又会照顾他们呢

？一旦生了病，睡又会把茶端到他们床上呢？在他们想说话的时候，谁又会去听

呢？像电话心理服务中心一类的设施，每天都会听到有多少人感到自己被周围的

世界所抛弃。在德国，每一分钟就会有一个人拨通心理服务中心的电话，因为没

有其他人可以和他们说话。
    各种关系往往被（不得已）看成是一种目的：“会给我带来什么？” 不论职

业还是个人生活：结果必须合算。如果在其他人身上投资了力量、时间和能量，

那就必须值得。人们对自己的要求是很高的，因为他必须在生活斗争中经受考验

，始终证明他的个性和独立——因而对别人的期望值也就相应地高。生活的意义

就在于最大限度地实现自我，所以就永远也不能失去对自我的关注。由于外在的

模式和传统不再是行动的准则，所以每个人就能够——至少在理论上——自由选

择：他的生活伴侣、他的职业、他的业余爱好，他是否愿意生孩子，是否愿意一

个人生活，还是愿意和别人一起生活，等等。
   众多的选择可能导致了一个严重的后果：如果根据现有的模式，生活在传统当

中，那么他的生活方式既不需要在自己面前，也不需要在别人面前进行辩解。然

而，如果是他选择了他自己的生活方式，他就必须自己负责，并且认为有必要在

别人面前加以解释。

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在一个从伴侣那里寻求最大幸福的时代，如果一个人长期和同一个伴侣满意

地生活，就会被人怀疑，他没有为个人的发展尽力。睡要是没有不断地追求“更

好的”（更好的关系、更好的职业、更好的汽车），他就是没有遵守游戏规则。

这个规则的要求是：“你只要还有可能从生活中获取更多，就不能满足于平庸。

” 于是，每一个人就都以自己的方式施展才能，以便能从群体中脱颖而出，从自

身攫取最高的分值。我们确信，我们的命运操纵在我们自己手中。如果在职业上

没有更大的进展，只是我们自己的责任；如果我们的身体出现了疲惫和衰老，那

也是我们自己的责任；如果我们和伴侣在一起不幸福，这仍然是我们自己的责任

。因为，在一个看来一切都是可行的、都是可以达到的年代，是没有原谅和借口

可言的。谁做不到最大限度地实现自我，他就是一个失败者。
    和我们的前辈相反，我们不再相信上帝，不再相信偶然和命运——我们只相

信我们自己。只有我们自己才是我们幸福的铸造者。由于我们对幸福的期望值很

高，所以我们的任务也很重。
    我们就是这样误认为我们完全控制了我们的生活。只要正确地去做一切，那

么，我们的世界就是媒体每日向我们传送的广告世界的复制品。
    然而，我们头脑中的想象，不可避免地会在什么时候或多或少地和我们生活

的现实发生碰撞。在这些碰撞中，我们不得不承认，我们给予全部关注的“自我

”是非常脆弱的。即使在困难时期，我们也只有我们自己——而这常常是不够的

，正像社会心理学家塞利格曼所说的那样：“我们一再经历不可避免的个人失败

。我们很少能够获得我们所追求的东西。失意、挫折和碰壁是我们的日常经历。

我们个性化了的文化，在我们自我之外是没有什么价值的；单个的人如果受到损

失，在社会中只能得到很少的支持。‘比较原始’的社会，十分重视对受害者的

帮助，防止受害者从无助变成无望。”
   由于我们首先关注我们自己，所以我们就不再会去关照别人。一旦我们需要有

人和我们站再一起的时候，别人就出于同样的原因不会这样做。
   很多人看到这一点时，往往逃入一种傲慢的姿态。“我不需要任何人。我自己

一个人完全可以很好地生活。其他人大多是多余的累赘和时间的浪费”——这是

对孤独人痛苦的一种辩解。
   这种把个性作为追求目标的社会，使得人与人之间共处日益困难，也促成了诱

发抑郁环境的产生。这并不意味着，重视传统和固定准则的社会，必然有利于人

的心理稳定和心理健康，而且也不是说，一切传统的东西必然好于新生事物，而

时代的车轮应该倒转。传统的丧失，为我们留下一个真空，使我们不得不用尝试

和谬误去加以填充。如果它没有达到我们所期望的结果，如果我们不得不看到我

们在寻找自我的时候失去了别人，那么，我们就会坠入抑郁的黑洞。

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除了西方社会的自我崇拜和与此相连的个人孤独以外，还有另一个社会发展趋

势，对抑郁症的增加有着不可推卸的责任：那就是紧张。
  在过去的几十年中，生活变得更加复杂、更加难以捉摸了。“我们在很多社会

中，经历了始料未及的、彻底而急速的变化。”马格德堡大学政治学教授弗里彻

这样写到：“界限的拆除、取消和超越，使社会的剪影发生了变化。多极化、个

性化和动机化的介入，留下了明显的痕迹。冷战的结束，国家社会主义专制的结

束，导致了新的自由的出现，从而也导致了新的安全感。”然而，这些新的情况

又给人们带来了困惑。新的自由主义并未被每个人当作积极因素所接受。“太多

的压力和要求覆盖了太少的权限和资源，这种不和谐制造了紧张——对过高要求

的恐惧感。”对很多人来说，他们生活在其中的社会，是一个紧张的社会。对变

化了的条件的适应能力，今天在很多领域变成了受欢迎的品格。但只有具备突出

坚强和稳定的心理素质的人士，才有可能在心理上面对急速的变革和新的挑战。

只有具备“后现代性格”的人，才有可能经受住感情的矛盾和变化莫测的环境，

才能使现代化进程为己所用。
    在这个“紧张的社会”，到底是什么东西使人感到茫然呢？在人们的生活里

到底是什么发生了根本的变化，而使他们作出恐惧或者是抑郁的反应呢？心理学

家亚普克列举了一些诱发抑郁的紧张现象，过去时代的人们都没有或很少受到过

它们的困扰：

——生活的不稳定
    几乎没有人——官员除外——今天能说，他们的工作岗位是保险的。不仅如

此：一个人越是年轻，他就越是要作好准备，在他的一生中将多次更换职业。选

择一个终生的职业，在老一代人那里还是理所当然的事情，而现在却越来越成为

例外了。一个雇员在今天早就不能有这个指望了。
    职业的机动性，不仅意味着工作岗位的变换，也意味着与其相关的地理和社

会环境的变化。地区的改变，使得人们建立和维持长期友谊和关系变得越来越困

难了。谁要是一再重新开始，那他对新遇到的人来说，就是一个没有过去的人。

也就是不存在可以建立温馨和信任的共同的经历。孤独、寂寞和缺少温馨感，就

是这种情感脱离根基的后果。
   此外，工作结构的改变，导致了劳动的密集——这就制造了更加剧烈的紧张。

新的方式，例如“简捷管理”就导致了现有的工作越发落到更少的人肩上。企业

对它的职员和领导层不断地提出新的要求，但它却忽视了在人们克服变革的过程

中应该给予的支持。由过度紧张带来的损失是可以用数字来表明的：德国每年因

紧张引起的疾病所造成的损失高达1000亿马克之巨。

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——信息泛滥
   自1945年以来，我们所获得的知识和信息等于以前所有世纪的总和。在极短的

时间里，现有的知识出现了爆炸的趋势。专家们认为，以每5年为一周期，现存知

识量就会再翻一番。知识积累的结果就是：人们的负担过重，他们只能掌握表面

的东西，出现一叶障目的现象。在他们必须表现解决问题能力的场合，往往不得

不很快就放弃努力，因为他们没有能力，在信息的洪流之中，找出对他们有用的

东西来。于是就出现了无助、失败和无能的感觉。
   
——增速
   新技术，像电脑、传真、电子邮件和抑郁症增加有什么关系吗？亚普克认为关

系很大。因为，对数据传递和信息交流起积极作用的增速，在进入了生活的其他

领域时，却可能给人带来有害的效应。不论是对躯体疾病的痊愈，还是对友谊的

建立或亲密关系的形成——这些生活中的基础性的进程——急于求成的期望，越

来越普遍了。心理学家亚普克认为，在众多的原因当中，人们对媒体的享用也应

承担责任：谁要是每天数个小时坐在电视机前，观看着故事片中即使重大问题也

能在短时间里得以解决的表演，时间久了，他就会低估在现实生活中解决问题所

要的努力和耐心。如果他一旦发现其所追求的目标不能很快地实现，他就会感到

自己是个失败者。自卑感，自我价值失落，以及对下一个挑战的恐惧，就是其后

果。

——“婴儿潮”的一代
   “婴儿潮”是在二战后出生，五六十年代长大的一代。“婴儿潮”一代，今天

正是在40多岁到50多岁之间，他们没有经历过物质匮乏时期，职业上已经有所成

就——尽管如此，他们仍然面对着特殊的饿紧张状况，遭受抑郁困扰的危险集聚

增加，甚至把位居危机名单第一位的老年人群排挤出列，取而代之。“婴儿潮”

一代的亲属，是在生活水平不断提高的富裕状态下成长起来的，因而对自己的生

活有着很高的期望：不断向上发展的前程，富裕的生活，幸福的家庭。然而，富

裕的界限早已达到，职业中的竞争日益激烈，离婚率的居高不下，表明个人的幸

福是很脆弱的。如果一个人看到，高期望值和实际达到的情况之间的鸿沟是如此

无法忍受的+深远，那他就很容易变得抑郁。

   塞内特还提出了其他造成重负的因素：睡要是失业或看不到工作的意义，他就

会在“谁还需要我”这个问题上，找不到满意的答案。“制度本身包含着冷漠的

内容，对人的处理原则是，人人都可以毫无问题地被取代，或者是多余的。这就

降低了个人的价值感”塞内特认为，“合乎逻辑的后果”必然是冷漠。
   冷漠还可以扩大，如果单个人在社会的不断变革中，找不到可以应对生活中紧

张的出路，如果他在充满紧张的大千世界里丧失自我，无法在这个日益迷茫的世

界中掌握自己的生活全貌，那么，就有可能发展成抑郁症。

marco

这本书还是不错的，建议大家看一看

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哪里能买到？

美惠子

这本书还是比较不错,我现在手中有七八本关于抑郁症方面的书籍,这本《不要恐惧抑郁症》是我在济南三联书店买的，这本书自1991年在德国出版以来一直畅销不衰，2000年全面修改后第七次出版，成为该领域的典范之作，本书根据最新修订版本翻译而成。
抑郁症——现代社会的疾患，它已成为心理障碍中的“伤风感冒”
患抑郁症是不分年龄性别、财富多寡，地位多高，知识高下的。无论四国家总统、市长、思想家，教授、百万富翁，还是平民、男人=女人、长者、幼童都可能是患者。对抑郁症知道的越多，就越容易走上正确对待它的坦途，本书将使你了解更多有关抑郁症的知识，帮助你把抑郁变成生活中的一次积极经历。
本书价格是12元四角，想买书的朋友可以和长风联系一下，寄钱让长风给你们在济南买一下。

美惠子

好贴子提！