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无论是出现什么想法、意象或感觉,你总有一部分独立于它们之外。这个部分能够“退后”去观察它们,被称为观察性自我。
它是一个位置,从那里你可以去观察想法、情绪、感觉、记忆、意象、冲动、景色、声音、气味和味道。
无论你正在想什么,有什么情绪,感觉到了什么,正在做什么,你的这一部分一直在那里,去观察发生的这一切。
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它像是一种感知,知道周围发生着一切,那个“知道”,它一直陪伴着我们。
你知道自己在思考,是因为你的这一部分能观察到你的想法;你知道自己处在情绪中或者身体有某些感觉,是因为你的这个部分能够去观察你的情绪和感觉;你知道自己正在做什么,是因为你的这个部分能够去观察你的行为。
如果没有观察性自我,你就失去了自我意识的空间。
漫漫人生中,你所扮演的社会角色,和你的想法、情绪、感受和身体等,都处在持续的变化中。可是,那个能够观察想法和意象的“我”却恒常不变;那个能够观察情绪和感觉的“我”却始终如一;那个观察自己身体的“我”却一直如是。
观察性自我无法被评断为好坏或对错,因为它所做的全部只是在观察。假设你做了“错事”或“坏事”,观察性自我也概不负责:它只是去留意你做了什么,并且帮助你意识到。同时,观察性自我也从来不会评判你,因为评判是一些想法,而观察性自我并不思考。
观察性自我会以事物的本来面目去看待它们,而不会通过评论、批评或者开展其他思维过程,将我们置于和现实斗争的境地。因此,它是一种极其真实和纯净的形式在接纳。
观察性自我无法被改进。它如是存在、完美无瑕、自然流畅地工作着,你需要做的只是去联结它。
观察性自我永远毫发无损。如果你因为疾病、衰老或者外伤而伤及身体,观察性自我能够注意到这些伤害。
它不会受伤或受损
它一直在那里,即使被忘记或对它一无所知
它是真正接纳的源头
它不是一个“东西”,
它是无形的
它无法被改进,完美具足
(路斯·哈里斯《幸福的陷阱》)
慢慢走出来 发表于 21-10-6 15:26 察觉吗?
hanxin123abc 发表于 21-10-8 12:35 观察性自我,这个观点非常的好,但是有一点,患者不一定能够接受和理解,为什么呢,因为每一个人的情况不一 ...
hanxin123abc 发表于 21-10-8 14:47 正念,我想把百度的内容复制过来,但是论坛不容许 自己可以去百度一下, 真的非常的有用。
hanxin123abc 发表于 21-10-8 14:47 正念,我想把百度的内容复制过来,但是论坛不容许 自己可以去百度一下, 和森田疗法也有一些类似的地方。
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