第一章 我所相信的(1) 智慧的闸门随时开启着。 生命非常简单,我们所贡献出去的,转眼间就会把它们都收回来。 我们认为自己好,自己就会更好;认为自己坏,自己就会更坏。所有我们生命中的痛苦和愉快,都完全由自己所造成。我们所思所想的“因”,就是在创造将来的“果”。别忽略我们的一思一想,一言一行,那些我们所思所想,所说所做的,都在创造我们的将来。 我们决不可以把自己制造出来的事情,将责任推给他人,埋怨他人;我们应该知道──如果有错,错在我们自己。我们的心意不可能被他人,他物,或任何力量所支配,我们应该听从佛陀慈悲的训示,使我们的生命充满和平、公证、友爱。人们常常讲以下的两句话,你不妨想想,哪一句话是你自己也常说的?这两句话是:“所有的人,对我都别有用心,不怀好意。”“所有的人,对我都有很大的帮助。” 别轻视这两句不同句子的力量,它们往往会为你制造出不同的环境来;你自己一贯所相信的,都会变成事实。 我相信佛菩萨就在我们的左右指引我们,实现我们所思所想所相信的正道。同时,我们的潜意识也常常在接受我们意识所相信的一切。既然我们所相信的总会变成现实,那么我们当然应该选“所有的人,对我都有很大的帮助”作为行为准则;而不应该选“所有的人,对我都别有用心,不怀好意”来指导自己的行止。 佛菩萨有无边的力量,永远都不会舍弃我们。佛菩萨慈航普度,我们只要依教奉行,就能解脱自在,随心所愿。 如果你坚持相信生命是孤苦的,没有人爱你,那么,你的世界很可能真变成孤苦和没有人爱──因为你自己躲在阴暗处,太阳自然照不到你。人唯有先能自助,然后佛才能助你。快快放弃所有消极的意念,把自己改变。如果你始终相信四处都是爱──你爱人们,人们也爱你;我相信只要你坚决地这样想,过一段日子,这思想就一定会变成事实──你将得到充满爱心的人,进入你的世界,而那些已经在你生命圈子里的人们,更会对你充满爱意;而你,也会很容易对人们表示你的爱心。 我们大部分的人,都有错误愚蠢的信念,对生命有顽强的执着。 我不想指责任何人,因为确实大家都已尽力了。但是,如果我们知道,我们将可以活得更好,和可以有更多的理解力,那么为什么不把自己改变一下,使自己做得更好更完美呢?很多人把自己的现况看得一文不值,这又何必?既然我们有了这本书,就证明我们都有必要改变自己了。所以,请把那些愚蠢的意念全部抛掉把! 早在我们还是小孩子的时候,就受到在我们身边的所有成年人的影响,这影响和我们的生命有着很大的关系。那时,我们依靠成年人,从他们那里学习怎样看自己,怎样看世界。假使和你一起生活的成年人非常不快乐,常常恐惧、内疚、愤怒的话,你便会不知不觉地学到很多这种消极的处世态度,失去自由。 失去自信的孩子常常这样想:“我做什么事都不会成功”、“这完全是我的错”、“我愤怒,我是一个坏人。”即使在我们慢慢地长大成人以后,也还会不自觉地重复小时候所受的影响,一时不能摆脱。 我们并不是有意要这样,也不是故意要是非不分,这只是因为我们内心有一个牢不可破的“家”,不知不觉就重复了小时侯的习性,而无法挣脱那时候的种种经历。 我们不妨冷静地想一想,现在已经不再是童年了,但很多时候,我们对待别人的态度,仍然向对待我们自己的母亲或父亲一样。同时,我们对待自己也往往还象早年我们的家长对待我们那般,既会责备,也会爱护,态度就像家长一模一样。我们可能时时都愤愤地对自己说:“你做什么都做得不对!”“这完全是你的错!”也可能时时都柔和地对自己说:“你做得很好呀!”“我真爱你!”这种种情形十分普遍,任何人都不必责怪自己的家长什么,因为我们的家长也曾是同样的受害者,他们不可能以他们所不知道的事情教导我们。 有些母亲和父亲不明白自己应该怎样爱护自己,所以,他们便不会教导他们的子女怎样爱护自己。他们只是尽全力,把他们在孩童时候学到的东西,依样画葫芦地教导给他们的孩子。 要了解我们的父母并不难,只要听听他们讲述孩童时代的经历,你便不难知道他们的恐惧和保守是从那里来的了。当然,这要我们能用十分慈悲的情怀,方能领悟的。 我相信我们和父母的关系,在前世便已经注定。我们每一个人,注定要在某一个地点、某一个时间,出生在这个地球上,做某一对夫妇的儿女。我们来到世上是因为我们有许多原因要来到这个世上,包括我们的性别、国籍、肤色、智愚等等,都不是偶然形成的,甚至我们的父母是好是坏、家庭环境是穷是富,也都一样,我们无法希望这已成定局的一切可以改变,恰如自己理想的样子。 所以,当我们长大以后,我们不可以单方面的埋怨父母──埋怨他们这样、埋怨他们那样,甚至把所有的过失,都推到他们身上,以为错都由父母引起。事实上,在我们未出生以前,是我们自己选择了现在的父母,心甘情愿地要做他们子女的。 我们每个人都与父母有缘。我们依赖父母,在做小孩的时候,一心一意地跟着父母,学习他们的那一套信仰和制度。等到我们长大,遇上种种经历,便将从父母那里学来的一套,应用到生活中,不停地、重复地去实行。 我们所经历的一切,都根据我们以前的信念,以前的思想,以前的行为而造成。昨天,前年,二十年前,四十年前所说的话,所有的思想,造成了我们今天的形态。但即使这样,我们最大的力量,仍然是来自“当下”。因为,过去的已经过去,而重要的并不是过去,是在“当下”。你“当下”所有的思想、所说的话,将会创造出你的将来,创造出你的明天、下个星期,下一年……如果你中学毕业时立志要学医、依志而行,若干年后,你就是一个医生了。我再重复一次──我们最大的力量,来自“当下”。 你不妨去了解你自己现在所想的是什么──是积极的?还是消极的?你是否希望现在的理想,将来会成为事实,使你的生命有所改变?小心地照顾你的思想吧!同时要了解,我们的思想,往往可以被自己所改变。不论自己出了什么问题,这问题的根本必然来自我们的思想。 有时候我们会憎恨自己,对不对?其实,这种感觉不过是一种思想,在令我们憎恨自己罢了。道理很明显,如果我们常常想自己是一个坏人,那么这个思想就会制造出一种感受,令我们失落在这种感受中。可是,假如我们并没有这个思想,那么便不会有那种感受了。沮丧、无稽的思想不应该存在,应该把他改变,当它改变以后,感受自然就会大大不同。 别让过去的事影响我们,不论这些过去的事是怎样的消极和痛苦。过去的已经过去了,非我们所能掌握,“当下”的生活才是我们需要把握的。能把握“当下”。就能开始得到自由! 要怎样思想,可以由我们加以选择。虽然有时我们会习惯地把一个思想重复又重复,而且表面上看起来,好象没有选择的余地,但事实上,这都是我们自找的。我们有能力选择某些思想,也有能力拒绝某些思想。不信吗?只要想想我们有否拒绝去作一些积极的思想,就可以明白了,那么当然也可以拒绝一些消极的思想,这是不用怀疑的。 我认识很多人,在这些人里面,有不少人正承受着自我憎恨和内疚痛苦,是亟需改进的。因为,这样子的生命怎么会幸福起来呢? 很多人私下都相信自己“并不够好”。我们会这样说:“我做的事不够多”、“我没有价值”。一个人如果时常这样想,试问又怎样会有一个充满着快乐、健康和爱的生命?如果一个人在潜意识里拒绝自己有一个美好的生命,那他怎能去寻找一个美好的生命?当一个人时常自怨自艾时,他的能力便减弱,而且容易处处遭遇困难。 我认为“憎恨”、“批评”、“内疚”、“恐惧”,是我们生活中四种最坏最坏的习惯。这四种坏习惯,在我们身体和精神上,造成很大很大的问题。这些坏习惯来自我们喜欢责怪他人,却从不勇于负责。如果我们承担所有的责任,那么我们就不会责怪任何人。即使真有人值得我们批评,那也完全是我们自己把这种人引来自己身边的。我们自己的内心思想不健康,分辨不出何者正确、何者不正确,以致招引来不好的人,做出错误的事,这又怎能只怪别人? |
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