本帖最后由 绿罗裙 于 10-11-19 13:06 编辑
晕。可怜的人儿，是李白《怨情》诗的女主角：“但见泪痕湿，不知心恨谁。”
她是和我两小无猜的初恋情人啊。
镇空 发表于 10-11-19 11:42 http://www.sunofus.org/bbs/images/common/back.gif
哦，我现在终于理解了。。。。原来是你的“它主要的教义就是说这物质的世界是一个陷阱、是一个骗局，物质的享乐会使灵魂堕落......”让她：“但见泪痕湿，不知心恨谁。”
镇空，你现在知错了吗？
——不知那个远在北美洲的人是否也知错了？
是你们的执迷不悟害了跟你们同样执迷不悟的人，知道吗。。。。。。
——镇空，其实他是看到自己了呢。
本帖最后由 绿罗裙 于 10-11-19 15:54 编辑
忽然觉得我可能在胡说八道{QQ10}
你们这些文人，话里总要拐几个弯，让我费猜想。我敢乱说，是因为我佛说开口便错。。。。嘿嘿，你们说的也不一定就是对的啊。既然如此，谁怕谁呀？
哈哈，我也是一个鬼，一个大鬼，不过好像没有性别:P
绿罗裙 发表于 10-11-19 10:14 http://www.sunofus.org/bbs/images/common/back.gif
“身为灵魂，你既不是男性，也不是女性；基本上，你既是男性也是女性。”
——读到这一句的时候，我想起了我昨天的这个回帖:)
哦，我现在终于理解了。。。。原来是你的“它主要的教义就是说这物质的世界是一个陷阱、是一个骗局，物质的享乐会使灵魂堕落......”让她：“但见泪痕湿，不知心恨谁。”
镇空，你现在知错了吗？
——不知那个 ...
绿罗裙 发表于 10-11-19 13:05 http://www.sunofus.org/bbs/images/common/back.gif
其实，一切的问题和答案都是自己。否认只是因为缺乏勇气去面对，但是，唯有面对才能解决问题。
本帖最后由 镇空 于 10-11-29 22:26 编辑
:victory:
再次对你们这些比我高深得多的文人说：我们的心灵是平等的:loveliness:
——听说，梭罗最终又回归文明社会了。这就对了。。。。
绿罗裙 发表于 10-11-19 10:07 http://www.sunofus.org/bbs/images/common/back.gif嗟夫，“斯世与斯人，邈矣不可攀。”
......
安息吧，梭罗，瓦尔登湖。
又，梭罗的“瓦尔登湖”岁月，或可说为一次自我的整合、超越、升华。他的回归“文明社会”，是良性的、令人称羡的“变革”和“演进”，“梅子熟时栀子香”。
本帖最后由 镇空 于 11-11-14 13:58 编辑
十、 释 迦 的 。。。。。。
本帖最后由 绿罗裙 于 10-11-28 06:00 编辑
记得在凉山深处的寺庙里，曾对那位燃指供佛的沙弥说：
“沟通所有的宗教、哲学，是我最美的梦。”（现在想来确实是“梦”，是或可容忍的狂妄。）
他说：
“我也是。”
镇空 发表于 10-10-24 19:49 http://www.sunofus.org/bbs/images/common/back.gif
可是，我真觉得很多事情的道理其实是相通的，我有时很有一种一通百通之感。。。。
想起镇空以前的狂妄——“沟通所有的宗教、哲学，是我最美的梦。”我忽然觉得这似乎是可以做到的，只要心真的“通”了。
绿罗裙 发表于 10-11-27 08:26 http://www.sunofus.org/bbs/images/common/back.gif
五、小家与大家
“谁不会想要家，可是就有人没有它。”
天伦之乐，轻暖丰肥，该是众生早初的梦吧。
而“爱憎恨（指相爱的人会变得互相仇恨）、怨憎会”，又是多少人最深的伤。
......
刚到庙里的那段日子真明媚。
天地发陈，万物以荣；心也被修行生活洗得明亮。
我写：“曾经，我被世界抛弃；如今，我拥抱世界。”
家的感觉，家人的感觉.....
“接纳你、爱你的人所在的地方，就是家”。
诚然！
噫，同修之中，竟有几人喜欢诗呢，写得蛮好呢——
“我/ 不要这/冬秋夏春的多色多景
也不要/ 这尘世人间的甘苦繁情......”
抒怀（古体诗3）
元元几孺子，
世浊作“歌凤”。
得入清凉境，
狂歇“妙湛”生。
（5月20日）
（“歌凤”，参见孔子见接舆。）
镇空 发表于 10-10-19 11:46 http://www.sunofus.org/bbs/images/common/back.gif
镇空，你现在在这里找到“大家”的感觉了吗？
——可怜我在这里读贴回帖两个多小时，真是饿坏了，闪了~~~~~
我已经尽力试图理解你的苦菜花组诗了，在文学水平上，差距实在太大。不管怎样，我只能作出我自己的解读。
天气晴好，生机勃现时，苦菜花也会得到赞赏，苦菜花可以不苦。若阴雨密布，万象萧瑟时，苦菜花最可能的命运便是随之陨落。花瓣虽凋零，但根还在；万事无常，换种角度，或许苦可以成为不苦。
悲喜剧，喜中有悲，悲中有喜。苦菜花，未必不可以，苦中有乐。大卫王和百合花是否真会羡慕苦菜花？或许吧，苦菜花其实挺美。但也或许不会，因为他们可能觉得自己更美。除非他们眼睛明亮，能够感受苦菜花发自内心的光。
我想把苦菜花叫笑菜花了。
送上祝福！
本帖最后由 绿罗裙 于 10-11-27 10:09 编辑
十、 释 迦 的 原 野
“一个声音说，应该有光，于是便有了光。”
同修之中颇有几位嗜光族人；期望有一天成为光源。
收了真心学佛的弟子，以及寺内人员的壮大，使师傅豪 ...
镇空 发表于 10-11-26 23:35 http://www.sunofus.org/bbs/images/common/back.gif
其实，每个人都有内在之光，心打扫干净了，光自然就焕发出来。。。刚开始时，光可能比较微弱，只有一两个人会感受到。慢慢地，随着自己的不断学习不断进步，光就越来越强了。于是，能够感受到的人也就越来越多。
我已经尽力试图理解你的苦菜花组诗了，在文学水平上，差距实在太大。不管怎样，我只能作出我自己的解读。
天气晴好，生机勃现时，苦菜花也会得到赞赏，苦菜花可以不苦。若阴雨密布，万象萧瑟时，苦菜花最可能的命 ...
jenny1982 发表于 10-11-27 09:17 http://www.sunofus.org/bbs/images/common/back.gif
珍妮，你的回复让我想起这个帖子：
太注重条理和逻辑是个问题。。。
——偶自言自语；
夏秋 发表于 10-11-25 17:17 http://www.sunofus.org/bbs/images/common/back.gif
而我却只会说，“太较真了。。。。”——我这样回复过小武，也回复过我的博友。:handshake
我也自言自语一下：许多事情是没有“道理”可言的，但天地之间又确确实实地存在着“道”。是否太“理”性就会曲解“道”？
珍妮，你的回复让我想起这个帖子：
而我却只会说，“太较真了。。。。”——我这样回复过小武，也回复过我的博友。:handshake
绿罗裙 发表于 10-11-27 10:13 http://www.sunofus.org/bbs/images/common/back.gif
我觉得自己是认真，但不是较真，较真带着点过于执着的意思，但是我很明白我不是。不过很感谢你的回复，你提醒了我，自己确实在某些方面过于较真。
本帖最后由 绿罗裙 于 10-11-27 11:40 编辑
我觉得自己是认真，但不是较真，较真带着点过于执着的意思，但是我很明白我不是。不过很感谢你的回复，你提醒了我，自己确实在某些方面过于较真。
jenny1982 发表于 10-11-27 10:47 http://www.sunofus.org/bbs/images/common/back.gif
珍妮，对不起，我知道我说话太直，很容易伤人，你能理解最好了:handshake
我的意思是有些文学形象只能笼统去感受，是无法用逻辑推理来分析的。
其实，思维的习惯是无处不在的，当我们在理解某个文学形象容易较真时，在处理生活问题上也容易较真的。
J.梅西的《文学的故事》中谈到（原始）佛教，有一个很感性的评论——
“它主要的教义就是说这物质的世界是一个陷阱、是一个骗局，物质的享乐会使灵魂堕落......”
镇空 发表于 10-11-18 21:11 http://www.sunofus.org/bbs/images/common/back.gif
我忽然觉得，这个人其实很有灵性，他感受到的东西已经有点接近真相了，只是还是太偏激。