做个有心人
□唐宝民
有一个叫做乔治的黑人小伙子，在一个理发店打工，这是一个小理发店，他的工作很简单，就是替客人擦鞋。
乔治是一个喜欢思考的小伙子，在擦鞋过程中，他很注意倾听客人们的谈话，有很多次，他都听到一些黑人朋友在理发的时候说：“如果我的头发能变直该多好啊！”
这句话谁也没有在意，就连理发师都没有留意，但乔治却留心了，他在心里考虑这件事，考虑有没有让头发能变直的方法。于是，每当有客人来擦鞋的时候，乔治便在与客人闲聊的时候问一句：“您是做什么的？”
又有一天，乔治问一位来擦鞋的男子：“请问您是做什么的？”“化学家。”那位男子回答说。“化学家是做什么的？”乔治又问。“调配一些东西。”化学家回答道。“那您认为您可以调配一种东西让我的头发变直吗？”乔治问。“也许可以试试。”化学家说。
不久后的一天，那位化学家又来擦鞋了，而且还带来了一小瓶液体，他让乔治把这种液体抹在头发上，奇迹出现了，乔治的头发真的变直了！于是，乔治便与这位化学家联手销售这种液体，向一些理发店、商店推销，后来又成立了一个专门销售这种液体的公司，从中赚了很多钱，从而改变了自己的命运。
默巴克是斯坦福大学的一名普通学生，他很穷，所以承包了打扫学生公寓的工作来补贴生活所需。
在打扫公寓的时候，默马克常常在墙角、沙发下以及床下捡到一些硬币，他把这些硬币还给同学们，但同学们却很冷漠，说：“一把硬币装在钱包里买不来多少东西，是我们故意扔掉的。”
默巴克感到很不理解，就写信把这件事反映给了财政部长，财政部长给他回信说：“每年有310亿美元的硬币在全国市场上流通，但其中的105亿美元正如你说的那样，被人扔在墙角和沙发缝中睡大觉。”
细心的默巴克从小钱中看到了商机，他创办了硬币之星公司，推出了自动换币机，顾客只要将手中的硬币倒进机器里，机器就会打出一个收条，写出硬币的总额，顾客拿着收条，就能去超市的服务台领取现金了。自动换币机收取9%的手续费，所得的利润，公司与超市按比例分配。就这样，在短短的五年时间里，默巴克就成了亿万富翁。
人人都想成功，但却不知道从何入手，其实，成功的捷径就藏在我们每天的生活中，找到这条捷径的方法只有一个，那就是：做个有心人。
转自：辽沈晚报在线阅读养心谷：http://epaper.lnd.com.cn/lswb/20100905/index.htm
边走边扔
□佟晨绪
曾看到这么一则报道：一位美国影星因为过度肥胖引起心肌梗塞而住进哈森急救中心，但医院未能将他救活，临终前他留下了一句发人深省的话：“也许你的身躯很肥大，但你需要的仅仅是一颗心脏！”
一个人成长的过程，仿佛是一个“收集”的过程，我们背着一个空空的行囊，一路走，一路装，直到行囊越装越满我们越走越累，便开始埋怨生命没有回头路，无忧虑的童年已渐去渐远。那么，我们怎样才能解除这种“生命之累”呢？
在这个世界上，我们如果要放弃自己现在所拥有的东西真的很困难。但一个智者在人心浮躁的当今社会，敢于为自己的心灵留出一片净土，把所谓的掌声、名利、荣誉、财富全部丢进生命的回收站以便减轻自己的负荷，让自己轻松快乐的生活，这不失为一种明智之举。
海明威曾说过，“在这个浮华过剩的年代，我要向世界证明，我们真正需要的东西是非常微小的，内心生活的越严肃的人，在外表上同样也会越朴素。 ”由此思之，我们为什么会“为生活所累”呢？那是因为我们拥有或想要拥有超出真正需要的东西。背上的行囊由空变满，里面装着金钱、名利、权位、虚荣等，我们一生致力于收集这些东西，因此获得了艳羡、肯定、赞美与掌声，只是我们的嘴角越笑越无力，快乐越装越稀少……
生命是一个不断探索的过程，这其中的困难与坎坷却难以逃避，我们需要时刻去思考，思考我们真正需要的是什么，我们拼命想要得到的，是否超出了生命的所需呢？
人生其实归结起来不过就是“清零”二字。很多时候我们需要边走自己的路边扔掉那些负重。时时心怀谦虚心存敬畏，认真走好自己的路，那么任你密雨斜风，而我只坐拥王城。
转自：辽沈晚报在线阅读养心谷：http://epaper.lnd.com.cn/lswb/20100905/index.htm
做人之最高境界--痛而不言笑而不语
痛而不言，笑而不语短短两句，囊括了做人之最高境界。为人沉敛，不大惊小呼；为人谦让，不傲慢自居。
痛而不言是一种智慧。人生在世，往往会因这样或那样的伤害而心痛不已。罗素曾说过，累累伤痕是生命给你的最好礼物。与其喋喋抱怨，不如静下深思，流年似水，青春的灼痛终将沉淀为一种经历，成为躲藏在灵魂深处的暗夜精灵。与其怒形于色，不如痛过之后，轻轻拭去眼角的残泪，用灿烂的笑脸遮藏明媚的忧伤，将暗涌深藏，再一脸阳光重新投入忙碌的生活。正是这些刻骨铭心的痛让我们懂得了珍惜生活，珍惜身边的人。
笑而不语是一种豁达。朋友之间的戏虐，遭人误解后的无奈，这时，过多的言辞申辩反让人觉得华而不实，莫不如留下一抹微笑，任他人作评。所谓君子坦荡荡，小人常戚戚。有时一个微笑可以让两个宿怨之人冰释前嫌，可以让异国他乡之人倍感温暖。
世界上最简单的动作完美的诠释了人世间最复杂的道理。笑而不言留给人们更多遐想的空间，犹如蒙娜丽莎嘴角那抹淡淡的微笑，散发出来的魅力，让世人为之作出无数猜想，一个平凡的女人因为不平凡的微笑而感动了无数人，而世界也因此多了一份神秘美。
在某个日耀的清晨，或某个妩媚的黄昏，打开青春的日记，发现所有的误会、伤痛早已随深秋的落叶消逝在旧日的风中，唯有那盈盈的微笑镌刻在岁月的年轮上……
————自在逍遥《做人之最高境界--痛而不言笑而不语》
转自：http://blog.sina.com.cn/s/blog_524fccd60100l38e.html
“处理”愤怒才能释放掉“负能量”
每个人都有自己的风格，都是独一无二的。把别人的特点看作错误，只会危害到你和他们的关系。我们需要做的，就是去欣赏彼此的共同之处，对于彼此间的不同，也要欣然授。这样你想要的和谐关系就能建立起来了。
一旦我们企图证明自己的观点是对的，而别人的观点是错的时候，最终都会以争吵收场。这样只能让问题变得更复杂，让双方都受到伤害。
佛说“眷念是一切痛苦的根源。”
“要想改变一个人，首先，你就要改变自己对他的看法——这是改变别人的唯一途径。” 我们与他人的关系，最终取决于自己心里给对方的评价。
你对别人的态度，最终决定了别人对你的态度。一开始，你的思维可能会拒绝这样做。宽恕不是件容易的事，但是它却能让你在关系中寻找到快乐和成功。仇恨越深，作用在你自己身上的消极能量就越强。当你紧抓着仇恨不肯放下，它不会伤害到别人，相反，只会伤害你自己。
所谓仇恨，就是在重温痛苦的经历。你背负着痛苦，你在挣扎，你正在用这些的情感和想法侵蚀着自己的灵魂。可你只是在伤害自己，而不是你所仇恨的人。
著名作家韦恩·戴尔说：“是你教会了别人怎样对待你。”
因为唯一能为你的幸福和人生负责的人，就是你。你拥有无限的潜能，去为自己的幸福作出回应。
发泄愤怒不会让怒气有所减少。“处理”愤怒才能释放掉“负能量”，你才能从愤怒中走出来。喊叫不会减少愤怒，它只会让你更愤怒。抱怨不会改善现状，只会让问题更持久。
抱怨是一种带有能量的陈述，其焦点集中在眼前的问题身上，而不是探求问题的解决办法。
————河之洲《【读书摘要】威尔•鲍温《不抱怨的世界2》》
转自：http://blog.sina.com.cn/s/blog_524fccd60100l38e.html
快乐地活着是一切的答案
女人因爱而生，为爱而亡，“爱”浓缩了女人一生的纠葛纷争，爱恨情愁，如何才能逃离爱的牵绊？如何才能找到生活的乐趣？如何才能让自己觉得”我的人生是快乐“的呢？
◆快乐的一切要件，都在你心里
这句话究竟是什么意思？意思是，你已经得到快乐地锁钥，它就在你心里。决定你是否快乐的关键是你的心境，而不是你的遭遇。或许你还不明白这一点，但是它是真的。你每天都在经历这个神奇的现象。
回想一下，你曾做过某一件事，你觉得它“应该”能让你快乐，例如到一家很棒的餐馆吃饭，听一场想望已久的音乐会，或是到一个令人兴奋的度假胜地旅行，但是……你无法享受这些外界的活动，因为你的内心感觉糟透了。也许你盛装坐在一家高级餐厅里，却想到你爱的人－你的孩子或家人－得了重病，于事无法享受美食和优雅的气氛。也许你坐在等候多个月的音乐会的观众席上，但你今天工作出奇地不顺，你对办公室地愗个问题极为愤怒，完全无法享受这场演出。也许你跟伴侣到充满异国风情的地方度假，这是世上最美的景点之一，可是他得态度非常冷淡、疏远、一点也不浪漫。你觉得很受伤，即使置身在美景之中，现在也没有任何意义了。
在这些情境中，哪些因素让你不快乐？是餐馆，音乐会，还是度假地？都不是……事实上，这些都是你认为能让自己快乐的事情。
问题在于，外界种种的力量，永远比不上你的内在意识，你可以身处地球上最美丽的地方，你的心却隐隐作痛，或者你的心智处于焦虑的状态，这时你会觉得心情恶劣。同时，与这种心境相反的情况，也有可能发生。你可以处在最糟糕的地点，但是你的心情若愉悦满足，就会对自己的现况感到快乐。你会创造出自己的天堂。
◆ 由内而外活出来
这是一个生活秘密的神奇强烈的启示：
生活乃是由内而外。
如果你很快乐——原因是你的心灵活动，
如果你很悲伤——原因也是你的心灵活动，
你的世界就是你所有的心灵活动。
这个世界是一个中立的地方。发生在你身上的事，没有一样是绝对的正面或负面，让它成为正面或负面经验的力量，是出于你的诠释。你心中的因应态度，决定了它的意义是正面还是负面。事实上，从外界来说，没有任何事情影响到你的真实自我，你对生活的所有反应，都是在内心进行，而这就是你已经在由内而外地过生活的原因，不管你是否已从这种观点了解了这件事。
以下是这种原则的几个例子：让我们假定，你跟一位男士感情不错。有一天他来找你，并且宣布说：“我不要跟你在一起了。我要走了。”他的离去是一件正面的事，还是负面的打击？答案是：两者皆非。他的离去是中立的。这只是一个行动。他走开了。正面或负面取决于你的内心对他的离去所产生的反应。如果你疯狂地爱他，觉得你们注定要在一起，你就会感到忧伤，认定他的离开是负面经验。要是你已经厌倦他，想找个办法跟他分手，你就会感到如释重负，觉得他的离去倒也不错。你是否明白，同样的事件可以用不童的心去体验，把它看成快乐或悲伤的事情：事实上，事件本身没有做任何事－是你的心境在制造这些情绪和反应？
对你的生活最有影响力的人，就是你自己。
决定你是快乐还是不快乐的人，也是你自己。
◆快乐是一个决定
你决心要用某种特定的方式，体验某种情境；他不是外界加诸于你的东西，他来自你的内心。同样地，不快乐不是外界强加于你的东西；它也是你的选择。这难道不是一个转变想法的发掘过程？这难道不是个好消息吗？你一直在追求的快乐，随时都唾手可得。它就在这里，就是现在。你一直在等待着某件事情发生，希望外界为你带来快乐，这样你就能允许自己体验这份快乐？但是，快乐的能力一直在你心中。事实上，快乐只能得自内心。这就是秘密一的意义所在：快乐的一切要件，都在你心中－你已经拥有这股力量，能决定自己快乐还是不快乐。借着这种做法，在生命的每一刻，你创造出自己的天堂或地狱，自己的满足或悲凄。了解这个原则，就是为情绪与灵性的自由跨出第一步，因为你开始明白，无论任何时刻，你的感觉和体验最终都是取决于自己，这种自由不是任何人能给你的；只有你能给自己，借着每一天由内而外地活出来，让自己得到自由。然后，你能真实地掌握自己的生活和命运。
没有你的许可，任何事物都不能让你快乐。
没有你的许可，任何事物都不能让你不快乐。
这就是秘密一让人兴奋的地方：你唯一的问题是，
你不了解
你完全没有问题。
你没有丝毫的缺憾。
没有任何事物会使你目前的这个样子更完美、更统整。你可以找到适合的伴侣，得到适合的工作，减轻适当的体重，赚到适量的金钱，但是他们不会让你变得更完美，不会改进你灵魂的本质。你的内心本来面貌不需要任何的改进－只需要你的认识与了解。那么，你内心的快乐、满足与狂喜的源头，究竟是什么样子？世上每一种宗教和灵修的传统，都把这个源头指向我们心中的“完美的自我”(Perfect Self)。他超越我们的性格、行动、思想与感受。圣经称之为“天国”。东方的传统把它称为“灵魂的源头”(atman)，或是“佛陀的本质”(Buddha Nature)。它在你心中，是你生命里重要、不变的核心。它是你的意识，这个部分知道你存在着，并且把你认定为“你”，而不是其它人。它是你的良知、热情、平安与爱。你熟知自己的这个部分。有些时刻你体验到它，用一种深刻、意义深远的方式，接触到自己。或许你当时正在观赏绝美的夕阳，拥抱家人或朋友，或是正在从事简单的事情，像是插花或作色拉，这时，你忽然感觉心中有一份爱升起，你体验到这个时刻是如此妥贴，好像一切都恰如其份，好像一切都有意义。在这些神奇的时刻，你所感受到的是甚么？你的爱、你的自我、你的快乐源头。他早就在那里，在你的心中。事实上，它就是真实的你，潜藏在所有的恐惧模式、健忘和情绪底下的那个你。秘密一指出，当你学会如何啜饮内心的喜乐之井，你就会体验到自给自足的感觉。你永远无法从外在的成就或环境里得到这种感受。这并不表示，就情感和日常事物来说，你再也不能享受外在降临的事。你只是不再倚赖他们，靠他们来追求快乐。你不再是环境的囚犯。你知道，你的充实感源自自身。如此你就得到人类的真自由。
没有人夺走你的快乐、你的狂喜。
夺走的人是你，因为你把狂喜建立在别人身上。
◆你无法预防洪水，但你能学着建造方舟
生命的力量如此强韧，总会让我们学着必须学会的功课。这一点一直令我惊奇。就我的例子来说，我面对的功课向来都很有戏剧性，或许这是为让我这个教导别人的人，能够把自己传授的东西实践出来。所以，我要在这本书里跟你分享自己的经历。
◆最大的愿望：无论有何遭遇，恳求快乐过活
从前，在一个非常小的印度村落里，住着一个非常贫穷而虔诚的女人，他崇拜的是毗瑟孥(Lord Vishnu)。毗瑟孥负责保护一切生物。每天早晨，这个虔诚的女人所作的头一件事，就是对着家里的神像做礼拜。她在他面前献上鲜花、水果和香料，然后为神像沐浴穿衣，吟唱爱与感恩的诗歌。当他用这种抽象的方式爱的神，这个女人的心中充满了喜悦和神奇的感觉。有一天，毗瑟孥被这个女人的奉献感动了。他决定在她面前现身。看到他挚爱的神显现的神迹，女人感到狂喜。欢欣的泪水从她脸颊留下。
“你辛勤的礼拜让我高兴。”这位神对他的信徒说：“我决定奖赏你。你可以向我求一个愿望，如论你要什么都会如愿。”
女人几乎不敢相近自己听到的话。多么惊人的好运道啊！神竟然要实现他任何愿望。她的心思开始奔忙：“我该要求什么呢？富有？许多健康的子女？一栋宽敞豪华的房子？还是持久的美貌？”
他想得太多，无法决定哪一样是自己最想要的，因而几乎忘记了眼前的毗瑟孥。
“拜托，神啊，”她颤抖地说：“我能有多一点的时间来想一想吗？我现在没法决定。”
“随你想多久都行。”毗瑟孥热情的说，然后带着微笑消失了。
“要钱。”第一个朋友很坚持：“有了钱，你就可以买到你所要的其它都东西。”“不，不要求钱。”
第二个朋友持不同意见：“如果没有健康，有钱有什么用？那时你可不能享受这些钱。我告诉你，你应该要求身体健康。”
“健康没有什么特别之处。”第三个朋友强力推荐道：“要求长寿，不只是健康活到老，还要给神一个具体的岁数。”
女人的丈夫没有那么虔诚。她对宗教缺乏了解。她一直站在旁边，听大家提出意见。
“你的朋友都是笨蛋，”这时她用生气的口吻宣布：“如果神说你什么都能要，为什么不要求他让你许更多的愿？'女人一直焦虑的倾听朋友和丈夫的话。但是他们的答案都没有让她满意。
几星期过去了，然后是几个月，女人的心思全放在向毗瑟孥求愿这件事上。这格难题完全占据她的心神。不知不觉得，她终止了持续一生的晨间礼拜。她不再想着自己有多爱神，也不再为他吟唱赞美诗。相反地，她的心完全放在向神要什么东西上面。不久，她失去了心中的喜悦，连对毗瑟孥的爱也消逝了。
最后，女人察觉到，内心最后的一丝满足也要溜走了。她惊慌的匍匐在地，狂乱的祷告说："哦，毗瑟孥神啊，帮助我。你答应要让我实现一个伟大的愿望。你问我要什么。可是我无法回答这个问题。我什么也想不出来。拜托，我恳求你，告诉我该求些什么。"
女人还没有祷告完毕，毗瑟孥就辉煌地在她面前显现。"我以为你永远不会问的，"她笑道："你应该求的愿望是：无论有何遭遇，恳求快乐过活。"
女人低着头，领悟了毗瑟孥教导的伟大智慧。于是，她按照他说的做了：她向神许下这个愿望，接受了这个礼物。自此她在世上的每一天，都充满了诚挚和喜愿。无论她得到了什么，她都非常快乐。
这就是我为你许下的最高愿望。童话《快乐王子》在眼睛瞎了，容颜毁了，光辉不再的情况下尚能快乐地生活着，希望所有的女人能像故事中的女人一样，能够记住，快乐的泉源永远在你心里，它供给你一切所需，让你在此刻、每一刻、每时每刻，体验到真实的喜悦。
转自：http://blog.sina.com.cn/s/blog_524fccd60100fho7.html
从遗憾中领略圆满
我们常常安慰别人说：“人生是没有圆满的。”你不能得到一切。你永远不会是最幸福的人。然而，谁说人生是没有圆满的呢？我们所拥有的，是另一种圆满。
我们从遗憾中领略圆满。
没有分离的思念，怎能领略相聚的幸福？
没有经历过被出卖的痛苦，怎会领略忠诚的可贵？
没有品尝过失败无奈的滋味，又怎会体会成功的喜悦？
没有遭遇病魔的袭击，怎能体会健康对人的重要？
在纷纷扰扰人世间，能够拥有，能够相聚，彼此忠诚，长相厮守，不正是一种圆满吗？
圆满的人生，不是说你要拥有一切，而是你要学会珍惜和付出。
在一个小宇宙里，你是圆满的。人在世上，总是要有所依托，否则就会空虚无聊，人的一生很短暂，生命其实是人的一生中最脆弱的。在有生之年，要学会生气勃勃地创办事业，痛快淋漓地享受生命。
在这个世上，我们不应当太多的在乎和顾岂别人怎么样评别自己，只要你认为做的对，你就坚持去做。每个人都是一个宇宙，每个人都应当有一个自足的内心精神世界，每一个人都必须要有自己人格上的独立自主。你虽说不能脱离这个社会和他人生活，但你不能一味地攀援在社会建筑物和他人身上。你要在自己的生命土壤中扎根，要在人生的大海上抛下属于自己的锚，有了它们，你的心中就拥有了一个对你来说最安全的场所，就会珍藏住你心中最珍贵的宝物，任何灾祸都不能侵犯它。
心灵是一本奇特的账，只有收入，没有支出，人生的一切痛苦与快乐，都会化作宝贵的体验记入它的收入栏中。有了它，人就仿佛有了两个自我，一个自我到世界上去奋斗，去拼创，也许凯旋，也许败归，另一个自我是含着宁静的微笑，把遍体汗水和血迹的哭着笑着的自我迎回家来，把丰厚的战利品指给他看，连败归者也有一份，能够这样，这个世界对你来说，无论怎么样都是圆满的.
当你对什么不再是贪婪，你就是圆满的。
当你了解了爱情，那是自身的圆满。
月圆月缺，但是，你不会说月亮是不圆满的。
你爱的那个人，也许是不完美的，也许是有许多缺点的。可想想自己，又何尝不是呢？然而，你们的关系却可以是圆满的。
这种圆满，超脱了现实，是一种领略和追求，也是一种对自己和别人的宽容。微小的幸福就在身边，容易满足就是天堂。
结婚就是给自由穿件棉衣，活动起来也许会不方便但会很温暖。
转自：http://blog.sina.com.cn/s/blog_524fccd60100j0gv.html
牛与狮子
□牟丕志
造物主在造牛的那天，正巧是自己的生日。造物主很高兴，于是对牛说：“你想要什么本事，尽管说，我会全部满足你的。”牛当然求之不得。于是，每当它有了一个心愿，它就去找造物主诉说一次。造物主耐心十足，有求必应。
牛对造物主说：“我要一个十分强壮的身体。”“当然可以。”只见造物主将大手一挥。牛发现自己变得又高又大，浑身长满了结实的肌肉，有了使不完的劲。经过一段时间的实践，它轻而易举地战胜了马、驴、羊等。它成了大家公认的大力士。它高兴极了。
牛对造物主说：“我要一双尖锐的角。”“这没有问题。”造物主在牛的头上指点了一下，只见牛头上很快便长出了两只又尖又长的角。为了弄清牛角是否好用，牛对准一棵碗口粗的大树用力一顶，只听咔嚓一声，树断为两截。牛感到很满意。
牛对造物主说：“我要一身厚而结实的皮”。“这不难”。只见造物主在它的身上轻轻地摸了摸，它的皮慢慢地变厚了。它跑到荆棘中乱冲乱撞，想试一试皮是否结实。结果它的皮毫无损伤。它会心地笑了。
牛对造物主说：“我要有结实坚固的脚。”“马上就有了。”只见造物主抓了抓它的四肢，它就长出了坚硬的蹄子。它尝试在石砬、泥潭等地方行走，感到轻松极了，一点问题也没有。它感到很自豪。
于是，牛成了世界上最为强大的动物。牛不断繁衍，形成了牛家族。出乎意料的是，牛家族却成了狮子等动物的美餐，每天都有大批的牛被它们捕获。为此，牛的头领去找造物主诉苦。
造物主疑惑地问：“你们牛家族如此强大，怎么会经常有成员被吃掉呢。”为了把事情弄个水落石出，造物主便来到牛的领地，看看这里到底发生了什么。
他正巧看到了一场狮牛对抗。
只见五只狮子冲向了一群牛。牛们惊慌失措，各自奔逃。落在后面的一头牛被狮子团团围住。牛挺着尖角试图撞狮子，可是，狮子总是灵敏地闪开了。转来转去，牛总是转不出包围圈，不一会儿它就感到晕头转向，斗志全无。这时，狮子们一同发起进攻，它们有条不紊，配合默契。有的咬住了牛的嘴巴，有的咬住了牛的大腿，有的咬住了牛的脖子，有的还骑到牛的身上，咬住了它的脊梁骨。牛难以招架，身体很快就失去了平衡，瘫倒在地上。五只狮子美美地享受了一次大餐。
在不远处，刚才被追赶的那群牛呆呆地看着这里，好像欣赏一场绝妙的表演。它们显得平静极了，那只牛的死好像与它们一点关系也没有。
造物主摇了摇头。它无奈地说：“不能团结的动物，即使有再大的本事，也是没有用的。它们只能成为其它动物的口中餐。”
个人的力量是微不足道的，只有团结起来才能形成巨大的力量。
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牛奶是什么味
□钱永广
吃早饭时，我再次发现儿子只是象征性地喝了几口牛奶，然后就把牛奶弃之一边，我忍不住朝他嚷嚷：“这牛奶是为了给你补钙，大人省吃俭用花钱为你买的，你就忍心浪费？”
见我大声嚷嚷，儿子跑进了书房，过了一会他出来径直走到我的面前说：“爸，我想问你一个问题，你真的知道牛奶是什么味吗？”
我没好气地说：“我能不知道牛奶的味道么？”
儿子却若有所思地说：“爸，你知不知道牛奶的背后，有一股辛酸味！”
我有点懵了，好奇地打量着儿子。儿子说，他看过一个纪录片，“没有哪一种哺乳类动物的雌性个体会平白无故地天天从乳房里向外淌奶，奶牛之所以产奶，是因为它怀孕了，生小牛了。奶牛为什么会怀孕？因为它被人工受精了……流水线上的奶牛，一辈子没见过公牛，却不停地生小牛,被挤奶，奶牛甚至根本看不到自己的孩子,小牛也见不到母亲,一生下来就母子分离，一部分小母牛被人工喂养，重复母亲的命运，一部分被卖出去当肉牛；还有一部分进了生化工厂，变成了血清、蛋白和酶！”
儿子还没说完，我感到沉重了起来。见我还怔在那里，儿子说：“爸，你现在知道牛奶是有一股辛酸味了吧？”
我这才明白了近来他不愿喝牛奶的真正原因了。原来在他小小的心中，竟隐藏着一颗巨大善心，而这颗善心，我却把他简单地理解为浪费、不懂事！
教育孩子，大人们往往简单粗暴，总是以教训的口气让孩子这样，不要那样，却不知道在孩子与我们“对抗”的背后，往往有着我们不知道的世界。
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极乐鸟吃砂砾的启示
□程刚
印度尼西亚有一种极乐鸟，雄鸟在求爱时，往往几十只聚集在密林深处高高的树枝上，展开自己美丽的翅膀，或翩翩起舞、或引颈高唱，以吸引雌鸟，场面十分壮观。
摄影师颂帕很想拍下这一场面，但由于在密林深处，这种场面很难抓拍。于是，他便做了一个巨大的网罩，将一棵大树完全罩住，并捉到二十只雄鸟放在里面。为了让罩子里整洁干净，他把罩子内的地面全部铺上了水泥，然后坚持每天清理卫生，每天将又肥又大的松毛虫放进罩里，期望极乐鸟能吃得好，长得美，待到它们求爱的季节，拍摄到最佳的画面。
可没过多久，极乐鸟都不同程度地出现了问题，有的萎靡不振，有的痛苦地拍打着翅膀，有的甚至死亡。颂帕急忙找来一位鸟类专家，专家看了他的大罩子，询问了一下喂养情况，然后对他说：“这是鸟儿消化不良引起的，你把水泥地面刨掉就好了。”
水泥地面和鸟儿消化有什么联系呢？颂帕将信将疑，按照专家的指示做了。没过几天，所有的极乐鸟真的好了，活蹦乱跳的，羽毛也恢复了美丽。
专家告诉颂帕：“极乐鸟没有牙齿，进食后靠身体内的沙囊碾碎食物，再进入胃里。所以，它们平时总要刻意吞下许多砂砾，可你为了整洁，将地面全部铺上了水泥，极乐鸟没有地方吞食砂砾，所以就消化不良了……”
生活中，有些人为了追求最大的效益或是最好的效果，采用所谓的“创新”办法和超常规手段，但创新也要把握一点：不要破坏它既有的规律，否则将适得其反。
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《无染的爱》
——应征《中华善报》作品
文/梅莲仙子
什么是人生最有价值的呢？就是爱。把牺牲当作享受，能够付出爱心的人，永远都很快乐，而且活得有意义。
不管是爱人或是被爱都是幸福的。有力量去爱人或被爱的人都是幸福的人。
不要封闭自己。你要先爱别人，别人才会爱你。
人要自爱，才能爱普天下的人。
待人退一步，爱人宽一寸，在人生道路中就会活得很快乐。
倘能以爱待人，以慈对人，则不惹祸伤身；所以做人应该吃点亏，做个大智若愚的人。
把气愤的心境转换为柔和，把柔和的心境再转换为爱，如此，这个世间将愈益完美。
布施不是有钱人的专利品，而是一分虔诚的爱心。
人生最悲哀的感受莫过于“人有眷属，唯我独无”。因此，菩萨道行者说：“你们看待世间一切众生，应该把年老者当作自己的父母去孝敬他；年龄与己相近者，就当作兄弟姊妹去敬爱他；年龄比较幼小的，则当作自己的子女一般去爱护他……”这是人性中最高洁、最真、最善、最美的爱。
爱，绝不能夹杂着烦恼，因为有烦恼就会有污染。
要培养一份清净无染的爱。在感情上不要有得失心，不要想收回，就不会有烦恼。
有所求的爱，是无法永久存在的。能够永久存在的，就是那份无形、无染而无求的爱。
父母过份爱子女的心力会反射成子女的烦恼，对子女要放心，他们才能安心。
清茶淡香，即可口又提神；若是太浓则苦得喝不下。世间的情爱也是如此。
爱——这件东西在人心中常觉得奇缺，常觉得饥饿难饱足，像饿鬼一样。人在爱欲中，是永远没办法满足的。
要谈情就必须谈长情——觉悟的情；要说爱，就必须说大爱——解脱的爱。
佛鼓励我们要有大爱，要爱得透澈，爱得普遍，尽虚空遍法界，达到冲破自我、和合于大自然同体大我的爱。不要像泥泞一样，有色彩、湿粘粘的。
一切有宗教思想的妇女，应把身心培养得像月光一样慈悲柔和。宽大自己的心胸，燃起智慧之光，使一家人，甚至整个社会，每个人与你相处，都像是沐浴在清凉的月光中，这样才能达到人人爱我、我爱人人；这才达到爱的真谛，迈入人格升华的境界。
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旧事有悟
“漂子”的故事
每年汛期，排灌站内的水都是盆满钵满，这为一些淡水鱼儿提供了理想的安身之所，引来了很多垂钓者。据说这里大鱼无数，曾有人钓上来一条20多斤重的鲤鱼。可人们对水面上游来游去的一种白鱼视若无睹，有时居然还扔石块驱赶它们。
原来，这种白鱼俗称“漂子”，长得像柳叶一样扁，又瘦又小，吃起来肉少刺多，且有一种苦味，所以尽管它在人们眼皮下游来晃去，也无法获得人们的赏识。
做人也和“漂子”一样：宜厚重，勿漂浮，别做“一瓶子不满半瓶子晃荡”的人，更别做浅尝辄止、追求浮华的人。只有那种长于积累、博于学识、厚于阅历的人才会有所作为，而那些作风漂浮、喜做表面文章的人却常因“内功”浅显而呈昙花一现，留下了笑柄任人评说。鹰可能有时会没有鸡飞得高，但鸡永远也飞不到鹰那么高！
“绫子”的故事
数年前姐姐出嫁时，把她头上扎的那条粉红色“绫子”（一种头饰）给了我。我把绫子挂在我的书房里，书房里居然有了一种淡淡的脂粉的幽香！
每每打开，总会闻到一股淡雅的清香，历久而不泯。我知道，这绫子是沾了姐姐的光儿；我还知道，这绫子背后的隐喻——姐姐赠给我的生活箴言：近朱者赤，近墨者黑。
生活当中，外界条件和环境对人对物都有着很大的影响，“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，但香存焉；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，但臭生焉。 ”蓬草生于田间，不需扶持，也会长得很直；白纱放入染缸，无需漂洗，也会变色。与人相处，久而久之，就会因受到熏染而有所变异，或者臭味相投，或者意气相求。
绫子之赠，礼莫大焉。
□钱国宏
转自：辽沈晚报在线阅读养心谷：http://epaper.lnd.com.cn/lswb/20101009/index.htm
本帖最后由 般若白莲 于 10-10-9 15:06 编辑
母亲的遗言
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十二年前那个刻骨铭心的一天，旷野里刮着很大的风，雪花飞舞，那天，我失去了母亲。那天之后，母亲再也不能给我任何关爱了。
那年我刚刚从乡下去到县城上初中。大约在深秋的时候，父亲领着母亲来到学校。我很高兴在陌生的环境看到他们。可是，他们不是特意来看我的。父亲沉郁地告诉我，母亲是来看病的，患的是肝癌，且是晚期。我的眼泪止不住地刷地流了出来。
母亲说：“哭什么？妈不还在吗？不用担心我，把你的功课做好，妈就放心了。”
随后，母亲给我留下一布袋自己亲手做的干粮，便去了医院，他们担心学校的伙食不好，怕我饿着。
母亲住院了。除了上课，闲余时间，我便会跑到医院去看看她。每去一次，就会发现母亲又瘦了一圈。我也偷偷地哭上一会儿，有时候夜里醒来会发现枕头上落有潮湿的泪痕。我知道，那是我梦见了母亲。
除了泪水，我再没有别的什么可以给予病危中的母亲。
经过一段时间的治疗，母亲的状况并没有丝毫起色。医院建议给母亲做手术，母亲拒绝了。母亲说：“我知道自己得的是不治之症，不用手术了，我们回家吧。”
回家之前，他们又来看我。看着越来越消瘦、憔悴的母亲，我哭着劝她去做手术。母亲摸了摸我的头说，好不了,就不要花那些冤枉钱了。
我人在学校，心却是不安的，总觉得母亲就在跟前。尽管家离县城只有百十里路程，我却始终得不到一丝关于母亲病况的消息。好不容易熬过一个学期，我连通知书都顾不得拿，和老师打了招呼，在街上给母亲买了两瓶罐头，顶着风雪匆匆地徒步往家里赶。
一路上我走得很急，不一会儿浑身就热了起来，汗水渗透到棉衣的夹层里。我知道母亲一定在等我，盘算着母亲也许会好起来的，因为母亲是个好人。我在心里问迎面飞过来的喜鹊：喜鹊啊，如果我妈的病能好，你就叫两声。喜鹊果然喳喳地叫了。我觉得母亲在冥冥中应该是有神助的。
到我家窑洞边上的路口时，我停下了脚步，将身子探向院落，屏住呼吸静静地收集窑洞里会有什么样的声音传出。我心里紧张得怦怦直跳。——我听见了哭声，我听见了呼唤，那是我两个姐姐熟悉的声音。我拔脚往家里跑，还被路边裸露出来的树根绊了一跤，我爬起来冲进了家门。
母亲半躺在炕头，姐姐和哥嫂们围着她。我还没走到母亲跟前便放声大哭起来。姐姐们叫着我的小名，告诉母亲是我回来了。母亲睁开微闭的眼睛看着我，想用手探到我的头，却怎么也举不起来。我抓住母亲想要伸过来的手，母亲在我的手上使劲地握了握，从喉咙里喃喃地挤出两个字：不哭。
母亲就这样去了。离开了她生活过四十八年的世界，那一年我才十四岁。
在离开人世间的最后时刻，母亲没有因为死亡流露出丝毫恐惧；我平生唯一为她准备的礼物她也没有吃上一勺、喝上一口，却留给了我两个字：不哭。那是母亲给予我的极其坚强的两个字，我会永远记得。
多年以后，每当我遇到困难时，都会从心底掏出那两个温暖的字来激励自己：不哭。
□林子
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转自：辽沈晚报在线阅读养心谷：http://epaper.lnd.com.cn/lswb/20101009/index.htm
以善养爱
他们的人生本是没有什么交集的。她是一家外企的员工，经过一场重大的情疡之后，心灰意冷，在一次父母安排的相亲会上邂逅了他。他，硕士学历，医院工作，本市户口，诸多条件都相当，就开始了循规蹈矩的交往。
所有人都为这段姻缘叫好，只有他们自己知道，他们，是不曾相爱的，红尘喧嚣，浮世烦躁，更多的结合，是因了互惠互利的等价交换——父母安心，心灵安逸。
日子行云流水，四季花落花开，他们过的很平静，她负责做饭，他就去洗碗；他上网的时候，她就去看书，互不打扰，相安无事。
第一个情人节，办公室的女孩子都唧唧喳喳议论着玫瑰的成色，她一个人望着窗外——昨晚落了一场薄雪，将城市层层覆盖，宛如她肆意流淌的心事，被这样一场现实的薄雪压在心底。
他却出现在公司门口，脸上带着温暖的笑，怀里，抱着鲜红欲滴的玫瑰花。女孩子们发出一声尖叫，她的脸在鲜花的映衬下，忽的红了，因为知道，他给的浪漫不是出于爱而是出于善良，他怕她在这个日子里会有失落。那天，他们手拉着守，去不远处的西餐厅吃饭，经过广场上那个卖艺老人的身旁，他照例走过去，掏出十元钱。她望着他笑，因为早上，她刚刚给老人买了一个热乎乎的鸡蛋灌饼。
她抓住他的手，通过手心第一次将滚烫的温度和浓浓的情谊传给他。
这一年的时光在眼前缓缓流过，他喜欢下围棋，却总是将鼠标默默让给她，因为她喜欢在晚上时光里敲字；她在他的父母面前笑容满面，他与她的家人相处甚欢——他们是同样善良的人，善良到不忍伤害，不忍拒绝，不忍冷落，哪怕心里不曾流动滚滚爱意。
孟子说：以善服人者，未有能服人者；以善养人，然能服天下，天下不心服而王者，未之有也。单凭善就想让人心服，是不能的。但，一颗善良的心可养人，可养德，亦可养爱。
善和爱是如此不可分割。
有太多的人抱怨自己的婚姻生活里没有爱，那么不妨试试以善养爱。
爱是一颗小小的种子，在善的容器里慢慢生根发芽开花，终会结出饱满的果实。
尊重别人的恐惧
著名导演阿莫多瓦在他的获奖之作《悄悄告诉她》里，有个片段很有意思：男记者送一位勇于接受任何危险挑战的女斗士回家，女斗士发现厨房里有蛇，吓的涕泪纵横，歇斯底里地冲出家门，回到男记者的车上，求他帮忙。男记者看尽了女斗士对付蛮牛时的英勇，虽然不太理解为什么她会怕一条小小的蛇，却很诚恳地对她说：“我尊重别人的恐惧。”
这一幕戏十分体贴，让我很感动。
我曾经看过一个大老板的太太笑着说：“他呀，碰到什么大事都从容不迫，就只有在看到蟑螂的时候会慌了手脚，像个可怜的小男孩，我觉得他那样子好可爱！”接受他的小恐惧，他也会更有情趣。
爱人间彼此总有要求。有要求不是不对，只是别常常把话说的太硬，要是处理的不够细腻，忽略了对方听这话时的心理感受和当时的状况，就不好了。
相信你也必然赞同：最妙的要求不是胁迫，而是让他自愿。
一个懂得尊重你的恐惧的爱人，是个好爱人，他的爱也会比他的要求多。
爱是一颗小小的种子，在善的容器里慢慢生根发芽开花，终会结出饱满的果实。
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