云海天山
发表于 10-5-13 10:45:22
644# 继续研究
阳气收不住,有很多种思路可以用。有重镇,降胆,降胃,滋阴,等等。
总的来说阳气收不住,沿督脉和膀胱经上浮的原因。只是肝与肾收不住。肾收不住,膀胱火就上逆,肝收不住,胆火就上逆。膀胱经和胆经都在后背。(胆经在侧,其实有一部分也在后背。而且,真正让膀胱火收不住的,正是胆火。是胆火带动膀胱火上逆的)
关于调理肝胆的气机,可以学习王旭高的学说,他对肝胆的气机调理有特别细致的经验。
云海天山
发表于 10-5-13 10:55:53
本帖最后由 云海天山 于 10-5-13 11:03 编辑
我在想双相往往性格上情志旺盛,情感充沛,容易喜乐,意志控制情感能力较弱,而且这个因素在起病中很重要,这在五脏之中如何反映呢?
似乎属于肾弱心气旺,水不克火,容易心气浮喜,有自高自大的倾向,情志不畅时肺金脾土偏强 ...
继续研究 发表于 10-5-13 08:24 http://www.sunofus.org/bbs/images/common/back.gif
你的医理学的很好,也很有洞察力。明了这个病虚实寒热错杂的机理。
然后,我建议你学药吧。真正能把各种药用好了,清不碍补,补不碍清,寒不败脾,热不妨肝,这些是见真功夫的地方,要实实在在去摸索尝试才有所得。中药用好了,不仅自己的病能治,也能给别人治病了。治疗咱们这个病,需要对中药有非常细致入微的认识才可以。一般的中医,真是把药用的太粗糙了。(我也不是在吹牛什么的,我只是想表达,对于抑郁症或双相的中医治疗,大夫不见得高明。而自己研究往往更加细致精确)
我从一开始就直接研究药,到现在也只是小有所得。
你学好了我向你学习。
继续研究
发表于 10-5-13 11:02:27
本帖最后由 继续研究 于 10-5-13 11:09 编辑
644# 继续研究
阳气收不住,有很多种思路可以用。有重镇,降胆,降胃,滋阴,等等。
总的来说阳气收不住,沿督脉和膀胱经上浮的原因。只是肝与肾收不住。肾收不住,膀胱火就上逆,肝收不住,胆火就上逆。膀 ...
云海天山 发表于 10-5-13 10:45 http://www.sunofus.org/bbs/images/common/back.gif
胆火上逆似乎应该口苦烦热才是,膀胱有火小便不利,而我没有这些症状,应该仅仅是浊气上冲,而不是火,是否这种情况阴气也会上冲而阳气下降,所谓阴阳逆乱
见有文章论述阴气上腾的
http://www.zysj.com.cn/lilunshuji/yilizhenchuan/1213-9-5.html
这里有文章论及喜怒不节,则阴气上逆,上逆则下虚,下虚则阳气走之
http://blog.sina.com.cn/s/blog_04e120950100a1qu.html
云海天山
发表于 10-5-13 11:11:45
胆火上逆似乎应该口苦烦热才是,膀胱有火小便不利,而我没有这些症状,应该仅仅是浊气上冲,而不是火,是否这种情况阴气也会上冲而阳气下降,所谓阴阳逆乱
见有文章论述阴气上腾的
http://www.zysj.com.cn/lil ...
继续研究 发表于 10-5-13 11:02 http://www.sunofus.org/bbs/images/common/back.gif
症状不是绝对的。比如,胆经的上逆的症状因人而异,阳气足的人,会有口苦,而虚的人,就不会苦。又比如烦热,我没见过一个得抑郁症的人是“不烦”的,只是程度轻重不同而已。
浊气,火,阴火,水,等等概念,都是相关的。一动皆动。
继续研究
发表于 10-5-13 11:14:03
你的医理学的很好,也很有洞察力。明了这个病虚实寒热错杂的机理。
然后,我建议你学药吧。真正能把各种药用好了,清不碍补,补不碍清,寒不败脾,热不妨肝,这些是见真功夫的地方,要实实在在去摸索尝试才有 ...
云海天山 发表于 10-5-13 10:55 http://www.sunofus.org/bbs/images/common/back.gif
一起研究吧,一个人力量太有限,我中医修为太浅,咱们各取所长,学药苦在条件有限,我想先大致明此病医理后再试药,有个方向比较好,不然药物太多容易走弯路
云海天山
发表于 10-5-13 11:25:19
最好一边试验中药一边学医理。否则有些理论就会不理解或理解不准确。
没有实践不行。
我给讲一个试验中药的最稳妥不出偏差的方法------ 每种药都只用5克以下的量去试,都能有感觉的。或者,一副普通的药煮出来,少量的喝,比如每隔几小时喝一两口。 用上面的方法,几乎没有任何风险。如果感觉效果不错,不难受,就可以继续试验,增加剂量。
然后用服药的感觉,去和诸本草书籍的注解去对照学习。
我就是这样学中药,也从中明白医理的。这个方法从来没有发生过危险。只要不舒服就及时调整。用这种方法,比大夫给你开药要保险的多。 所以说自学自治未必就是什么冒险的事。
我们这种人大部分比较敏感,所以少量的药就会有感觉,细心体味就能明白。
象极少数的剧毒药,没必要去试。或者等有了经验再去体会。
云海天山
发表于 10-5-13 11:32:39
651# 继续研究
你引的第二段文字,我感觉和你的病机一样。
云海天山
发表于 10-5-13 11:36:46
阴气上逆,这几个字你别把它看的太特殊了。
没有什么特殊的。
凡上逆,都是阴。因为阴从上焦降,阳从下焦升。阴下不来不就是逆吗。
人体清升浊降。清是从下焦升,浊是从上焦降。同样的道理。
云海天山
发表于 10-5-13 11:44:30
简单的说,就是该升的不升,该降的不降。
我们的病都是这样的。肝脾不升,胆胃不降。清阳不升,浊阴不降。
所以,治疗我们这个病,原则就是 升肝脾,降胆胃。原则就这么简单。
象你的情况,降胆胃很重要,有很多种具体方法。比如前面说的滋肾阴,重镇,清肝胆等等。
你头发黄,天生肾水不盛。很难肯定就没有肾阴虚。而且,象我们这些有抑郁情况的人,因为肝胆郁热,此热本身就伤阴。很多人直接就是肝阴虚。只是,很多人阳气也太虚,所以阴虚的症状表现不出来。
继续研究
发表于 10-5-13 11:46:41
本帖最后由 继续研究 于 10-5-13 11:48 编辑
最好一边试验中药一边学医理。否则有些理论就会不理解或理解不准确。
没有实践不行。
我给讲一个试验中药的最稳妥不出偏差的方法------ 每种药都只用5克以下的量去试,都能有感觉的。或者,一副普通的药煮出 ...
云海天山 发表于 10-5-13 11:25 http://www.sunofus.org/bbs/images/common/back.gif
的确是好方法,有点神农尝百草的感觉,学习了
断肠草不吃就是,呵呵
浊不能降可能是个问题,我感觉双相阳气还是可升的
继续研究
发表于 10-5-13 11:52:14
简单的说,就是该升的不升,该降的不降。
我们的病都是这样的。肝脾不升,胆胃不降。清阳不升,浊阴不降。
所以,治疗我们这个病,原则就是 升肝脾,降胆胃。原则就这么简单。
象你的情况,降胆胃很重要,有 ...
云海天山 发表于 10-5-13 11:44 http://www.sunofus.org/bbs/images/common/back.gif
我父亲没有这个病,头发也黄,但他阳气旺,手脚自动发热,冬天都不喜盖脚
有时有牙疼口苦的热感
云海天山
发表于 10-5-13 11:52:41
是的,我想了下,不急着去加山茱萸和酸枣仁,就把药方改了下。
附子45 红参 20 炙甘草 20干姜 30 桂枝20 白术15 茯芩10白芍10茯神15生姜25克大枣 6枚
想加点疏肝的药,香附是否可以?
York 发表于 10-5-10 17:02 http://www.sunofus.org/bbs/images/common/back.gif
附子用到这么大量,在我个人看来是没有必要的。我自己做过试验,附子只要用到十克以上,那不管是三十五十,效果都是一样的。
我挺欣赏象三七生那种用极小量附子治病的方法。有利无弊。
大剂量附子时间长了,一定伤阴。而且不好补救。
现在吃着痛快,以后可以会有后遗症。
如果吃成肝阴虚弱,收不住胆火,有些人直接就变成双相。还有些人,因为阳气太虚,即使吃附子吃成阴虚了,也不转双相,但那时是阴阳两虚,治起来非常麻烦。
继续研究
发表于 10-5-13 11:57:16
我有种感觉,伤寒论六经病症本为外感病所写,而我们的病症则多为内伤,这其中应该有很大的区别,
是否不能照六经病症来对应我们的病症呢,因为外感病症不管如何严重,基本不会发展为我们的病,
而我们的病症主要症状也是情志而非身体寒暖,所以似乎应该别寻医理才是
云海天山
发表于 10-5-13 11:59:14
本帖最后由 云海天山 于 10-5-13 12:00 编辑
我在这个总帖的第十二页,第175楼,那个帖子专门谈附子过量过长时间使用的损伤肝阴的弊端。
凡用附子的朋友都可以看一看。
自己的体会。
云海天山
发表于 10-5-13 12:03:36
我父亲没有这个病,头发也黄,但他阳气旺,手脚自动发热,冬天都不喜盖脚
有时有牙疼口苦的热感
继续研究 发表于 10-5-13 11:52 http://www.sunofus.org/bbs/images/common/back.gif
呵呵,那你还是沾光的。你父亲阳气足,多少会遗传给你些。
其实双相的阳气是比较足的。所以双相的病友,往往更有能力。
真正的有作为的天才,双相多。因为有能力。有能力是因为有阳气。