美惠子
发表于 09-1-24 08:43:22
自己的好处掩藏几分
老子说:惴而锐之,不可长保
打磨得十分锋利的兵器,不可能永葆锋芒
做人最好含蓄点,不要锋芒太露。锋芒除了证明一个人的价值,也容易伤害别人。如何实现自己的价值又不伤人,是智者们慎重以待的问题。
尽量不要激发他人的嫉妒心理
把锋芒暂时藏起来,有机会时再表现。
透点提醒:我们的一言一行都会给别人造成影响。或者是好的影响,或者是坏的影响。最好给别人施加好的影响。
美惠子
发表于 09-1-24 08:44:10
不要炫耀你的好运
老子说:金玉满堂,莫之能守。富贵而骄,自遗其咎。
不要在穷人面前炫耀财富,不要在庸人面前炫耀才干
别在失意者面前谈论你的得意事
有意抬高失意者,使他们觉得有面子
百尺竿头,不能进一步,当思退一步
一个人功成身退,造福万人,这是何等大的功德。
透点提醒:做人志向宜高大宏远,但要把志向藏在内心,而不是摆在脸上。
美惠子
发表于 09-1-24 08:44:57
不要追逐别人认为好的东西
老子说;天下皆知美之为美,斯恶矣
鞋子和不合脚只有脚知道
遵从自己的价值判断,做自己感到快乐的事
透点提醒:快乐秘诀是:做感兴趣的事,使工作变成娱乐。
美惠子
发表于 09-1-24 08:45:35
冷静也是一种智慧
老子说:圣人不仁,以百姓为刍狗
圣人没有仁爱之心,让百姓自然生活,既不亲近也不歧视。
顺从自然之道,引导“无为”的公平
让人们自由选择他们想过的生活
透点提醒;有时侯,多一事不如少一事
美惠子
发表于 09-1-24 08:46:32
做大事要有大器量
老子说;有之以为利,无之以为用
利用有形存在的事物,使无形存在的事物发挥作用。
器量的大小决定你的事业成就
你想获得众人的拥护,就必须有容纳众人的海量;你想获得世界,就必须有容纳世界的器量。
人的器量有大有小,有智有愚,命运也千差万别。比如,家庭富裕的人,器量大就填财进福,器量小就招灾惹祸;地位高贵的人,器量大就受人拥戴,器量小就众叛亲离;聪明的人,器量大就事业有成,器量小就惹祸上身,愚蠢的人,器量大就身心安泰,器量小就祸在眉捷。
至于那些身负才高的人,一时事业不顺利,不是很正常吗?如果你真的有大才,就应该知道天命无常,必须静以待时。即使你整天抱怨怀才不遇,不能安守本分,轻举妄动,作出危害自己,连累家人的是,到时候你就知道圣人“小不忍则乱大谋”这句话是多么的正确!大凡器量宽大的人,如果能从“忍”字做起,哪用得着担心不能成功呢?古今多少英雄豪杰能忍能让,作出了多少惊天动地的事业啊!
你自己的器量大,你遇到的可气可恼的事相对就小了,很容易容纳。假如你听得进小人物乃至乞丐的意见,怎么会跟那些说三道四的人计较呢/有什么不能容忍的?麒麟不跟牛羊赛跑,凤凰又怎么会跟小麻雀争高低呢?
成大事者,容天下难容之事
真正能成大器而且事业长盛不衰者,必然器量过人,别人不能接受的事,他能接受;别人不能容忍的事,他能容忍。所以,他才能成就人所不能的丰功伟绩。
任何一个人的成功,都不是单打独斗的结果,必然包含着别人有意无意地帮助,也包含着别人的宽容和迁就。认识到这个问题,心境就豁达了,也比较容易宽容和迁就别人,于是更容易成功。
透点提醒:多考虑结果,少考虑心情,人就比较容易变得豁达大度。
美惠子
发表于 09-1-24 08:48:29
人到无求品自高
老子说;圣人为腹不为目
圣人追求内心幸福而不贪求肉体享受
人是否幸福,主要取决于他的心态
幸福是一种心灵,它需要借助一定的物质基础,却不是物质手段能够简单制造出来的。真正的幸福,来自于心灵的觉醒。
用信念打败物质诱惑
有智慧的人,把幸福建立在“道”的追求上,而不依赖物质享受。
在贫穷中享受内心的宁静
追求幸福,要从心开始。
透点提醒:如果穷到只剩下钱,是人生的悲哀。
美惠子
发表于 09-1-24 08:49:29
一无所有时惊喜的开始
老子说:天下万物生于有,有生于无。
穷人最缺少的是野心
一无所有不是障碍
因为他还有一颗永不服输的心,这才是他最宝贵的财富。
对于人生成功来说,拥有一定资源,当然更容易着手,但一无所有也不是难以逾越的障碍。这好比爬山,从半山腰起步肯定比从山脚下起步更容易接近山顶,但是,你能否最后到达山顶,关键在于你是否拥有努力攀登的决心,而不在于你从哪里起步。
为梦想付出对等的努力
一个人能否成功,关键不在于他的起点有多高。只要他打消投机取巧的念头,不吝于付出,他一定能取得令人称羡的成就。
透点提醒:把希望建立在卓有成效的工作上。
美惠子
发表于 09-1-24 08:50:23
大道要留三分给人行
老子说:知足不辱,知止不殆
知道满足就不会受到折磨,知道适可而止就不会有危险。
老子认为,越是贪求名声,越是丢脸,过分贪求财富,必遭重大损失。凡事不求则不得,过分以求则多失。做人做事以适度为宜,替自己打算也要为别人着想,大道留三分给人行,是为妙境。
把光荣分给身边的人
做人无须刻意表现自己的出众。处事让一步为高,退步即进步的根本;待人宽一分是福,利人是利己的根基。
随时把光荣分一点给身边的人,你才会受到大家的喜爱。
饭不可一口吃尽
无论从道义上还是理智上,我们必须允许他人以自身利益为重。明智的人,在考虑自身利益的同时,也会考虑对方的利益,绝不会用剥夺对方合理利益的方式谋利。
透点提醒:一时暴利不如细水长流。
美惠子
发表于 09-1-24 08:51:13
当执著处,不可一味淡泊
老子说:强行者有志
坚定目标勉力而行者,是有志向的人。
老子的‘无为’,是以顺其自然为基础,假如不需要太辛苦,那就让自己清闲一点,假如需要劳心劳力,流血流汗,当然也要不辞劳苦努力去做,这才是真正的“无为”。
持续不断的向目标冲击
遇到难以逾越的障碍,凭勇气获胜
“受苦的人,没有悲观的权利”
透点提醒:知难而退非有志,事关成败要强行!
美惠子
发表于 09-1-24 08:52:24
“迅速发展等于迅速破产”
老子说:物壮则老,是谓不道,不道早已
事物发展到极点,就会走向衰败;强行使它壮大,不符合自然之道,违反自然之道,很快就会走向灭亡。
归根结底,世界上每一次失败,都透着“不道早已’的影子。
万里长城却不是一个早上能建成的,否则它会脆弱到经不起一阵微风,经不起一场毛毛细雨。这种勉强到手的成功,不是真正的成功,它不过是惨遭失败的一个前奏罢了。
巨人公司的教训
太容易的成功为什么不能持久?
天下事就是如此:获得成功也许能依赖偶然的幸运,承受成功却依赖整体厚势。成功来得太快太容易通常不是好事,如果自身品行与能力基础不牢固,它反而会成为一生的负累。
依赖真正的实力获取胜利
真正的大人物,倾向于凭实力取胜,而不求侥幸的成功。
所以说,我们的事业进展超常,也许竟是一件值得担忧的事,我们的事业进展缓慢,反倒是一件值得庆幸的事呢?
透点提醒:安全比速度重要,有时候,应该“宁停三分,莫抢一秒”。
美惠子
发表于 09-1-24 08:53:17
得意处须及时回头
老子说;祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏
祸中隐含着福,福中潜藏着祸。
不要相信别人永远信任你。
某个人现在很信任你,是因为你做了很多让他信任的事。但是,如果你滥用信用,以后经常做让他不信任的事,他对你的信任就不存在了。
不要相信别人永远对你好
爱恨都是有条件的,条件发生了改变,爱恨的情感也就转移了。
不要相信自己永远有能力
我们应该注意,当一个人的事业上升到一定高度,好事或坏事自有他人促成,不再全靠自己争取,也非自己能完全控制,除非你保持很强的自我约束里,戒骄戒躁,戒慎戒微,方可趋利避害。
透点提醒:福祸无门,唯人自处。
美惠子
发表于 09-1-24 08:54:39
藏起‘受伤的手指”
老子说:天之道,损有余而补不足
天道就是这样,减损有余的来弥补不足的。
同情弱者是人类的天性。但是,尊重强者也是人类的天性。
我们不必抱怨这种“损不足以补有余‘的现象不合乎天道。我们毕竟生活在一个人的世界,只能按照“人道’来决定自己的行为。
努力表现出一个强者的形象
说话声音爽朗,走路矫健有力,
衣着体面入时,待人彬彬有礼;
行动积极,决不拖拖拉拉;
神情平和愉快,决不在人前愁眉苦脸;
用档次较高的名片和办公用品,以显示与众不同;
开会或聚会时坐在前面,决不畏畏缩缩。
话不宜太多,但要敢于发表自己的观点;
不要为博取同情心而诉苦
必要时夸大实力,使别人对你怀有某种幻想
无为无不为,是老子思想的精髓。
透点提醒:对这个世界,要多几分理解,少几分抱怨。
跟品行优良者交朋友,因为朋友不只是陪衬,也是你的一面镜子。
美惠子
发表于 09-1-27 08:38:42
慧心净语(证严法师著)
卷一 一秒钟和一辈子
“过去”已经过去了,“未来”的事物则太远。我们应该多注意现在,无论环境多烦杂,身处任何境界,心,均能不受引动。
人如果能完全掌握自己的起心动念,哪怕是一秒钟,由小而大,甚至可以掌握一辈子的去来自在。
多用心,扫得干干净净。
内心的魔永远在等待机会,让人触境而显出丑行陋貌,发出难听的声音,安静与恶声,清净与秽浊,正如同“觉”与“魔‘于左右和我们并行,我们要时时警觉,多用心。
美惠子
发表于 09-1-27 08:39:12
与野草赛跑
人连草木都比不上,想要与别人比,又要如何比呢?
高枕无忧的小鸟
认为山中有瀑布,鸟在树上睡得香甜的画作,才是真正的“静”。
这才是真正懂得静的心境,因为外境动而内心不动。
修行应该在群众之中,好好照顾自己的道心,就像那只小鸟一样,尽管周围的环境一直在动,它还是一样高枕无忧。
美惠子
发表于 09-1-27 08:39:36
大地众生在说法
修行一定要学得心在宁静中,若能如此,天下的一草一木,一花一蝶无不是如来的形相,“一花一如来,一草一世界”
不要在是非的漩涡里打转,应该多心定神清,大地一切的众生,都在说法启发我们的心灵。多多用宁静的心倾听,观察大地的形象,聆听大地众生声,声声入耳,心领则可以神会。
自然的道理最美
修行就是要学得拨开人、事、物的障碍,回归如大自然本性之美,返回天真回归本性。
我们修行人就是要学的真正领受一份道理,得到之后身体力行,把平时所听到的吸收消化后,再实践出来。
要当一个整天说话的人,但不如当一个老老实实、认真听话的修行人。