跨省看电影

精神分裂20年

@美国驻成都总领事馆V：#美领馆电影夜#从本周四开始我们为热爱美国电影的朋友举办美国电影夜活动。每周四晚6点到8点，带上身份证进入成都美领馆，观摩电影，并在电影结束后和官员就电影和文化展开英语交流。3月1日晚6点到8点，为配合美国黑人月主题，我们将放映一部美国黑人题材电影，电影6点开演大家请提前20分钟入场

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渴望宁静

{QQ12 真的假的，确认不是调侃哇，地点比较敏感哈

虚空

进入就不出来了。。。。

精神分裂20年

晚上在美领馆参加一文化交流，限额70人，凭身份证即可进入，我排在最后一名进去的，真是幸运…每人发一张tips，看的电影是一讲种族歧视的老片，完全无字幕，大概听懂一半，影片前半相当无味…开始和旁边的副领事美国妹纸拉家常，看完大家开始讨论，各种中式英语，可惜不能照相…最后，全身而退

今天想去美领馆看电影的朋友好多呀，下午5点多就排起了长龙。最后只有70个人进去看。今晚的电影是关于美国黑人题材的，片名《The Long Walk Home》。影片讲述了在美国种族歧视的年代，黑人的辛酸生活和境况。还好在结尾表现了觉醒的黑人们和有良知正义的白人一起携手，盼望改变命运。感人至深。

今天去美领馆看了场全英文无字幕的免费电影，参与了一盘不一样的English corner，还有位身材修长的美女老师，其实整个下来都是云里雾里的，第一次觉得原来自己英语真的不好

嘿！美领馆看电影归来，好活动！虽然管理森严，各种安检，但是有待遇，哈哈！有吃有喝有讨论，名额有限还好及时早去。有会英中意西德语言的美女官员和眼神像皮特的360度无死角帅哥官员讨论，气氛好好，哈哈！下次还一起去！

今天比以往稍有不同的是进了回美领馆，里面有多洋气我是没怎么看到，不过门口的守卫有多洋气我倒是领略到了。把我们这些兴冲冲赶去的同学们都看成潜在的恐怖混子，期间还有俩凑热闹的游客被叫来训话，真是让人无语凝噎。虽然之前就设想过电影可能没中文翻译，可是好歹你可以配个英文字母啊，看得我内伤

[美领馆看电影]很多人比如我的第一想法还是想去看看传说中的成都美领馆，第二是练习英语，第三才是看电影。现在知道其实每周三下午两点半都有英语讲座，上班时间人不多，有身份证就能进。从今天起每周四晚放电影，人比较多，要早去排队。

【2012年成都十个潮人必去的地方之美领馆】成都美领馆因王sir出名，位于领事馆路4号，地段绝佳，50米远就有一家德克士。今天到美领馆看电影，本想现场直播，但手机、包和金属物都不能带进去。。。

服务太好了,还备有爆米花和饮料 只是排队入场太耗时间,以及,中途怎么会有那么多人不停地去卫生间啊!

千辛万苦回到寝室了，战马真好看，赞一个，但是真心不该买那个冰淇淋啊，在美领馆为看电影排号75而没看成，伤心死了= =还好买了夜宵(^_^)

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中文片名：长脚女佣
外文片名：The Long Walk Home 　　
导 演：理查德·皮尔斯 (Richard Pearce) 　　
主 演：迪伦·贝克、莱克西·兰德尔、西塞·斯派西克、文·雷哈米斯、胡比·戈德堡 　　　　
首映日期：1990-01-01 　　
故事梗概： 　在五十年代中期的美国阿拉巴马州，黑人罗莎派克丝因为拒绝乘坐在公共巴士上的黑人区，引发了反种族歧视的抗议行动，马丁路德．金发动当地黑人拒坐巴士入城。胡比·戈德堡饰演西塞．斯派西克家里的女佣，她为了支持抗议行动而宁顾每天步行九公里上班。白种女主人发现此事后，企图影响她的商人老公采取行动改善黑白隔离的现状，但没有得到善意的回应，于是主动开车接送参加示威的黑人妇女。

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伟大演讲《我有一个梦想》
开场
　　马丁·路德·金站在那里，沉默片刻。教堂的楼厅和过道里都挤满了人，他们从窗外往里张望，在厅里的座位上往上看，当他向这一大群陌生人说话的时候，他声音低沉，节奏缓慢，无异于一般的开场白。“今天晚上，我们聚会，商讨一件严肃的事，”他说道，几字一停，先抑后顿。他说完后，人群中只有三两个人呼应“对啊”，其他的人保持沉默。他知道，这是一群会造声势的人，但他们在等待，要看看他怎么引导。“我们聚会，从一般的意义上说，是因为我们首先是美国公民，我们决心充分运用我们的公民权，”他说道。“但是，我们聚会，从特殊的意义上说，是因为蒙哥马利公车上的不平等待遇”。人群中传来一阵不清晰的赞许声。马丁·路德·金的句子变得短促，声调渐渐提高。“这类不平等待遇，根本不是新鲜事。问题早已存在。就在前一天，准确地说，上星期四，蒙哥马利最优秀的公民之一，请注意，不仅是最优秀的黑人公民之一，而且是蒙哥马利最优秀的公民之一，被从公共汽车上带走，拘捕入狱了，因为他拒绝，把自己的座位让给白人。”   
法律
　　在演讲每次停顿时，听众就应以“对啊”和“阿门”。他们跟上了马丁·路德·金的节奏，但热情尚有待于马丁·路德·金调动。马丁·路德·金接着谈到法律，他说，即使根据种族隔离的法令，拘捕罗莎·帕克斯也未必合法，因为法令中没有具体规定公共汽车上要划分黑人区和白人区。“法律在这一点上从未澄清过，”他说，听众中有个男人大声呼应“当然没有”。“我认为，我这么说，有其法律权威性，我不是说我有法律权威，但我有法律权威的支撑：法律、法令、城市法规，从未完全澄清这一点。”这句话表明马丁·路德·金是一个讲话很注意分寸的人，但听众不为所动。金回到罗莎·帕克斯案的特殊性质上来。他说，“既然事情发生了，我很高兴它发生在像帕克斯太太这样一个人身上，因为没有人怀疑她的品德无比高尚没有人能怀疑她人格的崇高，没有人能怀疑她对基督教信仰之深。”人群轻轻地齐声回应：说得对。马丁·路德·金重复一句：“就因为拒绝站起来，就逮捕了她。”人群开始激动，跟上了马丁·路德·金不紧不慢的演讲。
高潮
　　他停顿得略长一些。“你们知道，我的朋友们，终有一天，人们再也忍受不了压迫者铁蹄的践踏，”他喊道。霎时间，有人鼓掌，有人欢呼，“对啊”之声形成声浪，朝他扑面而来。声浪震天动地，一浪推一浪，似无停息的可能，听着刚刚要静下来，门外聚集的一大群人又喊了起来，汇成一股更高昂的声波。雷霆般的声响里伴着一种低沉的轰鸣，那就是在地板上跺脚的声音，使响声那么宏亮，仿佛已不是靠耳朵听清的，而是从肺的振荡感受到的。巨响晃动着建筑物，久久也不平息。一句话触动了大家的情绪，使黑人教堂仪式中典型的呼应，超过了政治集会的喧闹，达到马丁·路德·金从未经历过的程度，那情形有点像小灌木丛里藏了只巨大无比的兔子。当教堂最后恢复平静的时候，马丁·路德·金的声音又响了起来，再给听众点了一把火。“我的朋友们，终有一日，人们再也忍受不了被抛入屈辱的深渊，经受无穷无尽绝望的折磨，”他断言。“终有一日，人们再也忍受不了被赶出生活中七月灿烂的阳光，罚站在阿尔卑斯山11月刺骨的寒风中。终有……”金还要说下去，但人群发出的喊声湮没了他。谁也说不清，人们是因为他触动了那根神经而呼喊，或者是对演讲人信口说出如此雄辩的言辞感到骄傲而呼喊。“我们聚会，我们聚会，因为我们再也忍受不了，”马丁·路德·金重复了一句。
扭转话锋
　　也许是对人群爆发出来的怒火有些担心，马丁·路德·金话锋一转，讲到抵制运动  我有一个梦想
要避开各种陷阱。他说，“我们大家都清楚，我们不是在宣扬暴力。”“我们已经不搞暴力了。”听众中有人喊道，“重复那句话！重复那句话！”他接着说，“我想让整个蒙哥马利，整个国家都知道，我们是基督教信徒。”他把“基督教”三个字念得很清楚。“今天晚上，我们手中的惟一武器，是抗议。”在他停顿时，人群响起了热烈的赞扬声。他和听众一起转入缓慢的诉说。“如果我们被禁锢在共产国家的铁幕后面，我们是不能这么做的。如果我们被关在专制政权的地牢里，我们是不能这么做的。但是，美国民主的伟大光辉，正体现在有权利为正确的事情发出抗议。”当赞成的喊声平息时，马丁·路德·金提出了避免暴力的最后一条理由，那就是要使自己有别于三K党，那些白人至上主义者正横行南方，恐吓黑人。“不会有白人被从家中拖走，带到偏僻的路上去杀掉，”他说，隐约地暗示三K党的伎俩。“在我们这群人里，不会有人公然蔑视这个国家的宪法。” 　　马丁·路德·金停了下来。教堂里除了嗡嗡声外，还算平静。“我的朋友们，”他慢慢说道，“我想让大家知道，我们胸怀坚定勇敢的决心，要使本城的公交车上恢复正义。我们没有错。我们要做的事没有错。”人群发出一阵被压抑的期待的喊声，因为他们意识到，马丁·路德·金一步步接近核心话题了。“如果我们错了，这个国家的最高法院也错了，”马丁·路德·金唱出了这句话，那音色又深沉又高昂，身体也摇摆起来。“如果我们错了，万能的上帝也错了！”他高声喊道，听众的情绪如同他说再也忍受不了时一样，又一次高涨起来，声浪一声高过一声，直冲教堂最高的屋顶。他们远不是在讨论罗莎·帕克斯案或公交车法律了。金最后那声喊叫，把渎神的言辞说到了他的信仰及听众的心所能承受的极限。声浪不断高涨，直到金的声音穿透了声浪，达到无法更响的地步。“如果我们错了，拿撒勒的耶稣就只是个乌托邦的梦游者，从来也没到地球上来过！如果我们错了，正义就只是一个谎言。”此言真是一语惊人。他不得不等待片刻，才以焕发着愤怒和狂喜的声音，说出了直冲云霄的结束语：“我们决心在蒙哥马利奋斗，直到‘公平如浪涛滚滚，公义如江河滔滔！’”听众的喊叫湮没了阿摩司书的这两句引言。阿摩司是以色列的先知，也是卑微的牧人，他与传教的以赛亚（阿摩司的儿子），都是金喜欢引用的圣经上论正义的权威。 　　他克制自己的情绪，接着讲团结的必要性，抗议要保持尊严以及劳工运动的历史先例。相对而言，这个话题是世俗的话题，但听众很认真听。“今晚，我想告诉你们，我们只讲爱是不够的，”他说。“爱是基督教最高信仰之一，但还有另一面，叫做正义。正义是深思熟虑的爱。正义是克服了与爱相悖者的爱。”他说，上帝不只是博爱的上帝，“上帝还会站在国家面前说，‘不要乱动，须知我是上帝，如果不服从我，我就打断你权力的脊梁，切断你与国际和国内的一切联系。’”随着金大胆的言词如泉涌出，听众不断有节奏地喊叫和鼓掌。“与爱并排站着的，永远都是正义，”他说。“我们不仅使用说服的武器，我们还不得不使用强制的武器。”他再次呼吁团结和协作。他援引历史，招唤听众文明行事，这样，未来的圣人在回顾蒙哥马利的黑人时，才会说“他们是一群有道义勇气敢于为自己的权利而斗争的人。”他说，他们能做到这一点。“上帝赐福于我们，使我们不辱使命，不致为时太晚。”有人回应，“噢，对的。”马丁·路德·金又说：“在我们按计划行事时，要想想这些事情。”
影响
　　马丁·路德·金从讲坛上走下来时，人群震惊了，竟茫然不知所措。演讲结束得太突然，太令人泄气。按照演讲的规律，在结束时要出现第三次高潮，听众在等待他引导呢！几秒钟过去了，失望的心情被记忆和兴奋所取代。马丁·路德·金在走出教堂的时候，鼓掌声一直跟随着他，教徒还探着身想触摸他。抵制公车的运动就这样开始了。在他的第一次政治性演讲后短短几分钟里，他心里涌出一股与陌生人交流的强烈愿望，不论这些陌生人对他如同对所有先知一样既爱又恨。这一年他只有26岁，未来的生命还不足12年又4个月。

渴望宁静

晚上在美领馆参加一文化交流，限额70人，凭身份证即可进入，我排在最后一名进去的，真是幸运…每人发一张tips，看的电影是一讲种族歧视的老片，完全无字幕，大概听懂一半，影片前半相当无味…开始和旁边的副领事美国 ...
精神分裂20年 发表于 12-3-2 16:27

原来是真的哦，有时间我要去看哦，纯为学英语。。英语水平都倒退到不知哪个年代了

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电影《金陵十三钗》
1937年，金陵十三钗逃入美国天主教堂，日军要求美国神父道歉。

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美国《独立宣言》有一段话:
We hold these truths to be self-evident, that all men are created equal, that they are endowed by their Creator with certain unalienable Rights, that among these are Life, Liberty, and the pursuit of Happiness.

翻译为:我们认为这些真理是不言而喻的:人人生而平等,他们都从他们的造物主那边，被赋予了某些不可转让的权利，其中包括，1生命权、2自由权和3追求幸福的权利.

关键在这一句:all men are created equal  人人生而平等

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金陵十三钗昨天5月19日下午5点45分，北京首都机场，乘坐美联航UA88号航班，13个小时飞行，今天5月20日早上6点45分，降落新泽西州的纽瓦克（Newark）机场，前往纽约曼哈顿的华盛顿广场公园（Washington square park），跨国看电影。

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电影《金陵十三钗》的主演，5月21日，于纽约大学首次公开讲话，感谢美国神父的救助，称【公平正义是没有国界的】

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美国驻华大使馆: #今日图片#4月23日，欧巴马总统参观在华盛顿的纳粹大屠杀遇难者纪念馆。欧巴马还发表演讲说，我们需要竭尽所能，防止并对这种暴行做出回应，因为国家主权“绝不是屠杀本国人民的许可证”，毁灭欧洲犹太人等丑恶行为之所以发生是“因为有那么多人屈从于自己本性中最黑暗的部分，又有那么多人漠然置之”.

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国家主权绝不是屠杀本国人民的许可证  -------  奥巴马

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中国称美国驻华使领馆自己监测PM2.5是干涉中国内政，并要求立即停止监测。这引起国际社会的震惊！
美国回应称，使领馆占据的领土及其领空是一国的“飞地”，不受驻在国管辖，美国有权对这块领土和领空实施管理和监测，是中国政府干涉了美国的内政