顺其自然：顺——臣服于，其——万事万物，自然——本来模样

jenny1982

      接纳或接受是心理、宗教神学等书籍中出现频率非常高的词汇，若没有个人体悟，我想大家很难理解这究竟代表什么。是的，道理大家都懂，可是怎么做才是最重要的。

      在病急投医的过程中，我接触到繁多的心理治疗/身心改善方法。因为森田疗法十分热门，我下了相关的电子书，频繁浏览森田版块，然而最终我宣告它对我“无效”。我认为自己真的无法透彻理解什么是“顺其自然，为所当为”。而横梗其间的最大问题是“什么当为，什么不当为？”

      关于患上抑郁症和神经症的人，是否都能够从森田疗法中获得大帮助？恐怕得分阶段来说，我个人的观点是，神经症和抑郁症的确不同，抑郁症到了严重的时候，不仅仅是强迫性思维和焦虑严重的问题，关键在于其身体的能量已经耗费地经不起折腾了。有时候，病人抑郁地完全麻木，或只求一死，所以这种时候住院、吃药、家庭支持、放下一切，就成了当为之事了。一个不吃药，仍然高强度工作着的抑郁患者，这时候对森田疗法感兴趣了，然后念叨着“顺其自然，为所当为”，他的痛苦可能加剧，我想这也是不少人说领悟不了，起不到作用的原因。

      我的分析如下：抑郁程度较深的人，其身体能量已经大半消耗在负面思维---负面情绪---负面思维的恶性循环之中（如何打破这种循环，需要结合个人情况来分析）。这时候，所有外部事物乃至各种心理理论，都可能用来强化这一恶性循环。譬如说，这几天的衣服没洗，堆在水池里。然后，病人觉得自己应该顺其自然，为所当为。显然地，他觉得洗衣服是当为之事，所以他就拖着疲惫的身躯，开始洗衣服，在洗衣服的过程中，一边是劳作能量的消耗，一边是思想和情绪的恶性循环，使得他更加疲惫。另一方面，如果他实在不想或没有力气去洗衣服，那么他的头脑中自责的成分就会加剧，他会这么想，“我应该洗衣服的，为什么我就动不起来呢，我真没用……”旁人看来，或许把这些衣服堆一堆，周末送洗，才是对他更好的选择。但是对于当为与不当为，处于他那样的情况，他是很难判断清楚的。


关于强迫性思维——情绪——身体，我另一篇文章内容如下。

      思考、情绪和身体很重要的一个关系是：情绪是思考和身体的连接器，身体对思考产生的反应表现为情绪。

      当我们头脑中产生负面思想时，身体会产生诸如焦虑、愤怒、沮丧等种种负面情绪，除情绪外，身体内相关器官开始活跃，肾上腺开始为分解能量而运作。这是因为，身体无法区分思想和现实，它会将思想画面视为现实，为了保护自己，故加速新陈代谢，积聚能量以备逃跑或反击（此为动物的本能反应）。
      举例来说，假如我们想到自己将要失业、将要流落街头、温饱不继。身体会将此视为现实，于是它开始焦虑，它开始为处理这些问题积聚能量。然而，它不可能真将能量用于解决这些问题，因为这些问题不在现实中，而是在假想的未来。这些能量必须要有落脚之处，那么它们将去往何处？

      既然向外没有通道，必然只有内部消化。它们走的路有两条：一是去往最活跃的地方，显然就是头脑中的思维活动，于是头脑有了力气，可以不断地按照它的逻辑，从A联想至B，从B联想至C。显然，这种强迫性负面思维的持续，会导致身体越来越焦虑，能量越积越多，流向强迫性思考的能量也越来越足，形成恶性循环。二，其余能量累积在身体的细胞里，成为毒素，身体因此变得脆弱。

      仔细想想这一过程，你就不难发现，彻夜难眠是很容易发生的事，除非中间有一个环节被弱化或阻隔。

      关于负面情绪，想要强调一点的是，累积在我们体内的负面情绪如同沙丘，沙丘由沙子堆成，它若要发展壮大，就要不断吸收沙子。负面情绪喜欢负面情绪，自己的别人的都行，这样它才可以发展壮大。我们不妨将其假想成附着在我们身体内的实体，它以负面情绪为食，只要能创造负面情绪的一切活动，它都喜欢。所以它喜欢负面思维，它喜欢吵架打斗，它喜欢爱恨情仇。有时候我们会发现自己简直喝水都会塞牙，那是因为我们不知道体内有这样一只贪得无厌的寄生虫，老是在寻找让我们焦虑的情状。

      着手点是：思维模式、身体、觉察。


      其实，中重度抑郁病人有时候应当意识到，选择吃药，住院，请假休养，乃至辞职休养，都是当时情境之下的“为所当为”。但是因为大家常常抗拒这一点，认为吃药、住院、不工作休养不是顺其自然，不是为所当为。所以当他们奋力地实践森田理念的时候，感到身心上的痛苦越来越重，于是他们就会认为，“这方法不适合我”，或者说“这理论真深奥，我怎么就领悟不了”。

虚空

看不懂。。。。。

绿罗裙

看不懂。。。。。
虚空 发表于 10-12-11 23:05

想起我那些放牛班的学生经常说的，可是我们读不会啊！

——孩子，不是你读不会，而是你没去读。。。。

波波

jenny1982的感悟很不错，赞一个！

关于抑郁症战友如何为的问题，《轻松告别抑郁症－－森田养生法》（中村敬、施旺红主编）中有较为详细的阐述，我也写了体会，现摘录一些在下面，供参考。

尽快进入休养状态。在抑郁症的早期治疗中，静心休养是必不可少、非常重要的。此时，充分休养是抑郁症患者心身所必须的，患者在早期治疗中如果有条件能够远离工作和家务事，并拥有一个有利于自己休养的康复环境，让自己的心身都得到充分的休息，对帮助患者走出抑郁大有好处。但实际上，就算患者能够有条件好好休息，往往也只是其身体在休息，而心情却很难平静下来。因此，为患者创造一个有利于其休养的环境很重要。只有患者能够心甘情愿地去彻底休息，才能真正得到恢复的第一步。

传统的森田疗法的精髓就反映在“顺其自然，为所当为”上。但是，传统的森田疗法是针对神经质症的，其适应症是神经质症而非抑郁症。把森田疗法应用在抑郁症时，就需要相应的进行调整和充实。我就在学习、践行森田疗法的基础上，结合自身的经历和体验，提出对传统的森田疗法理论的精髓进行修正和充实，提出了针对抑郁症治疗的精髓：“顺其自然，为所欲为，为所能为，为所当为”。三种 “为”要有机结合好，其顺序大家也要注意，在“为所欲为”（有一点想干点什么的欲望）的基础上，根据我们当时的状况和能力水平来“为所能为”，而且我们的 “欲为”最好是我们的工作与生活中的“为所当为”所要求的相应或者一致，即我们当时的“欲为”（做的欲望）与“当为”（应该做的事情）最好一致。但就算不一致问题也不大，只要我们的活动能够满足我们的欲望，能够给我们带来愉悦感和轻松感是最重要的，因为愉悦感和轻松感对抑郁症的康复至关重要，是否出现这些感受可以说是抑郁症是否有所好转的具体表现和指征。

在如何去“为”方面，如果能够做到将顺从自己“纯真的心”即自己内心深处的真正欲望而出现的“欲为”和现实生活对“我”行动要求的“当为”结合好，把两者巧妙地平衡好，就可以做到“中庸”，把握好“为”的尺度。我想，这就是“为”的最高境界吧。

对于抑郁症病友来说，身处抑郁时的养生要点就是要“学会偷懒”，尽量不要让我们处于“燃尽”的状态，否则，不仅是对我们的康复不利，反而会带来很坏的负面影响，容易导致症状的反复（话又说回来，在抑郁症的康复过程中，症状会经常出现反复的，我们需要做的是要尽可能减少这种反复的出现）。

对于抑郁症患者来说，就需要很好的包容、休养，然后在精力和状态允许的情况下力所能及地去为所当为，不要被“应该主义”所束缚。觉知自己的状态，并根据各时期不同的状态采取相应的“为所当为”措施，对抑郁症的康复大有好处！因为这样一来，我们就可以更好的“顺其自然，为所当为，为所能为，为所欲为”，在注意休养和调节的基础上，积极的去行动，确保我们在行动的同时不要使我们自己处于“燃尽”的状态，保持我们康复所需要的精力与能量。兼顾行动与休养，这是抑郁症病友在养生时需要注意的要点。

波波

在抑郁症较为严重时期，安静休息是上策，此时要老老实实接受自己患病的现实，安心静养、安静休息；在感受到抑郁症有所好转期间，就可以充分发挥森田先生所说的“生的欲望”，即更好地发挥自己想要更好地生存和向上发展的欲望，通过行动来助长心身健康。换句话说，就是注重恢复身患抑郁症时停滞了的自然欲求，培育其自然欲求的萌芽。但是，需要提醒大家注意的是：在行动过程中，注意平衡好活动与休息的关系，不能过于强求自己去行动，而是根据自己的心身状况和自身能力等力所能及地行动，避免过于勉强和强迫自己去做那些自己在身处抑郁时无能为力但却认为“自己应该去做”的事情，以免徒增压力和烦恼，从而再次陷入恶性循环之中。

在极期的治疗要点是：按时足剂量服药，安心静养，不要勉强自己去干自己认为“应该干”的事情，除了那些真正特别重要且自己经过努力能够完成的事情外。

好转期间的养生要点是根据自身的状态灵活调节休息与活动的平衡关系。此时应禁止“努力至上主义”，总体上还是侧重于休息、休养为好。患者可以根据自己的某种感觉来大致判断自己的状态（这种判断要凭自己的感觉而不是理智），如疲劳感或厌倦感。当自己的疲劳感或厌倦感非常强时，说明自己的状态较差，此时就以休息为主，不要勉强自己去做什么，而是鼓励自己心安理得的去好好休息；当自己的疲劳感或厌倦感较轻时，活动的情况就可根据自己的欲望结合生活的需要适时而定，不应千篇一律，此时如果有一点要干点什么的欲望出现，就可顺应欲望先行动起来。

让我们在病情稍有好转时就随机应变地根据自己的心身情况坚持着活动起来，在活动过程中如感觉累了就及时休息一段时间，原则是在疲劳或说精力、能量的消耗未到极限前就停止活动（消耗），在心身留有一定余地的情况下决定自己的行动，这样对走出抑郁大有好处。

进入恢复后期后，如果每天仍然总是睡眠或者休息，这样对我们的康复就会起到反效果，而且对我们的工作和生活也很不好。正确的做法是：循序渐进地、力所能及地干一些工作或者家务活，但还是要适度降低对自己的期望值，同时进一步加强抗抑郁行动，但是还是需要注意平衡好活动与休息的关系。我们不必主动去回顾过去或是展望未来，但对于被动或者自动出现在我们脑海中的想法就顺其自然，对它不管不顾，重点在于着手做眼前的事情，做马上可以实行的事情，一个接着一个力所能及地去做，尽可能注重现在，注重此时此刻，这在走出抑郁的过程中是非常重要的。

jenny1982

谢谢波波，非常棒。因为大家对于神经症和抑郁症的区分比较模糊，有些人认为其实一样，可我个人看来还是不一样的，所以在看相关书籍的时候，产生了很多困惑。在实践过程中，因为对其了解不够透彻，且有将它作为救命稻草的想法，所以认为它对我“无效”之后，痛苦加剧了。