白莲在哪里？？？快点现身！！有要事！

云海天山 · 发表于 10-12-1 18:35:03

白莲你好！！

我最近正式开始念佛了！以前和阿弥陀佛不相应，没感觉。现在境界提高，厌惧浊世。欣仰净土。念佛有感觉了。

白莲多多指导！！

般若白莲 · 发表于 10-12-1 18:36:39

本帖最后由般若白莲于 10-12-1 19:12 编辑

惭愧，我念佛也不太老实~

胡说还有点本事~

云海天山 · 发表于 10-12-1 18:36:43

这里是居士聚集的地方。所以在此开贴。

般若白莲 · 发表于 10-12-1 18:40:31

本帖最后由般若白莲于 10-12-1 19:12 编辑

不过，我可以推荐大德的开示：

《念佛当下即佛——净土宗念佛法门的修持方法》：

http://www.sunofus.org/bbs/viewthread.php?tid=73791&extra=page%3D1%26amp%3Bfilter%3Ddigest

般若白莲 · 发表于 10-12-1 18:43:23

本帖最后由般若白莲于 10-12-1 19:13 编辑

《劝修念佛法门——福建鼓山涌泉禅寺沙门圆瑛宏悟述》：

http://www.sunofus.org/bbs/viewthread.php?tid=57856&extra=page%3D5%26amp%3Bfilter%3Ddigest

般若白莲 · 发表于 10-12-1 18:44:22

劝修念佛法门

福建鼓山涌泉禅寺沙门圆瑛宏悟述

目录

序

圆瑛法师法汇序

圆瑛法汇序

第一念佛发起因缘

第二念佛即是修行

第三念佛最为稳当

第四念佛有胜方便

第五念佛能消业障

第六念佛莫求福报

第七念佛能断烦恼

第八念佛速了生死

第九念佛具足三学

第十念佛普摄群机

十一念佛可度众生

十二念佛得成佛道

集白云法师撰望江南净土词十二首

【序】

净土法门。普被三根。实如来上成佛道。下化众生。成始成终之妙道。弥陀誓愿。九界齐资。乃众生速出苦海。顿预莲池。心作心是之良谟。此之一法。为一代时教中。仗佛力之特别法门。不可与一切大小权实。仗自力之诸法门同论者。世多不察。稍聪明者。多矜己之智力。不肯修持。且藐视修持之人。鄙之为愚夫愚妇。若将浼焉。是让此即生了生脱死。超凡入圣之大利益。于愚夫愚妇。而自己不愿得之。可不哀哉。不知净土法门。其大无外。为一切法门之发源归宿法门。是故一切法门。无不从此法界流。无不还归此法界也。果已三惑净尽。四德圆证。不修亦可。若尚未至此地位。且请随华藏海众。十住、十行、十回向、十地、等觉菩萨之班。一致进行。以十大愿王之不思议功德。回向往生。西方极乐世界。以期速圆佛果。能如是者。可谓大智慧。大丈夫。世出世间之能事毕矣。尚须随类现身。弘扬此法。作证佛果后之观音普贤。以期众生。咸成佛道而后已。光宿业深重。虽则五十余年。虚预僧伦。一切诸法。皆无所知。虽常念佛。以业重故。其心与佛。未能相应。然信佛无虚愿。当不弃我。故其志愿。任谁莫转。近圆瑛法师。讲演群经之暇。著劝修念佛法门之论。将欲流通。函命作序。光老矣。目力精神均不给。久已谢绝笔墨差事。今幸念佛一法。得人提倡。遂摄举大意。以塞其责云。

古吴灵岩山释印光撰年七十八

【圆瑛法师法汇序】

圆瑛上人。吾闽产也。幼失怙恃。依季父教养。颖悟绝人。甫成年。即受牒度于石鼓山之涌泉寺。早参三昧。夙擅说经。素以宏化利生为本愿。初主宁波接待寺。倡办宁波佛教孤儿院。次至泉州重兴开元寺。创办开元慈儿院。孤露子弟。薰育者众。旋历内地。并南洋群岛。周流说法。于大乘教义。多所阐明。生平著作。编成法汇。近被推为宁波天童七塔二大丛林及中国佛教会首席。去年天童寺不戒于火。上人则奔走四方。募化重修。规模闳敞。为四明道场之冠。间亦稍治生产。为发展化育基金。是皆躬行实践。以求达其利济宏愿。固不仅以舌粲莲花见称也。今秋上人莅京说法。持示所讲仁王护国般若波罗密经讲义。其所发挥演绎。皆切于护国爱人。旨趣之宏。足维风化。爰乐而为之序。

闽侯林森

【圆瑛法汇序】

闽中山川磅砖。灵气所钟。高僧辈出。黄檗心要。百丈清规。古德流风。至今犹有存者。圆瑛法师。籍隶古田。蚤岁脱俗。真参实学。孜孜弗懈。卒能成就其德业。光明俊伟。与先哲同揆。乡人士皈依座下者。如水趋壑。比岁卓锡浙东。先后住持七塔天童二寺。法雨覃敷。三根普被。余今夏曾诣天童。参承道席。是时方演讲楞严。缁素翕集。法师阐明义趣。机辩纵横。听者无不悦服。又以持戒为学佛之要。每反复诰诫而不已。信乎宗说兼通。行解相应。足为学者之模楷也。今海上佛学书局。以法师平生撰著。汇刻行世。徵序于余。夫我佛设教。法门虽广。无非使人解黏脱缚。明心见性而已。学道之士。真积力久。有悟于第一义谛。灵光独耀。迥脱根尘。虽不立文字可也。其或明宗弘教。发为文辞。等身著作亦可也。何以故。此心既空。则文字与实相。不相违异。故法师愿力宏毅。所至修废举坠。钜细靡遗。至于挺身卫道。处事变艰危之会。不怵不挠。尤为难能可贵。惟其真理既彻。应物无方。虽炽然有为。而不著有为之相。故观法师之文。即事即理。圆融无碍。而佛法之体用彰明。具可于言外得之。呜呼。魔说害教。鱼目混珠。大法之陵夷甚矣。有如法师言句。引经据论。涵义深广。而归于平实。是能灿真灯于既昏续慧命于将坠者。余安得不为之往复赞叹也哉。

般若白莲 · 发表于 10-12-1 19:15:57

这里是居士聚集的地方。所以在此开贴。
云海天山发表于 10-12-1 18:36

期待向往姐，山中牛等居士同来，云兄可否把题目修改一下？

般若白莲 · 发表于 10-12-1 19:18:54

般若白莲 · 发表于 10-12-1 19:20:46

般若白莲 · 发表于 10-12-1 19:21:46

弘一法师墨迹！

般若白莲 · 发表于 10-12-1 19:23:14

般若白莲 · 发表于 10-12-1 19:23:37

般若白莲 · 发表于 10-12-1 19:24:24

般若白莲 · 发表于 10-12-1 19:24:47

般若白莲 · 发表于 10-12-1 19:25:58

以上都是弘一法师墨迹！

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白莲在哪里？？？ 快点现身！！ 有要事！

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