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楼主: 月小小
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中医养身的胡思乱想

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16#
 楼主| 发表于 10-11-29 09:49:45 | 只看该作者
上图。

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17#
 楼主| 发表于 10-11-29 10:02:17 | 只看该作者
平时我们常说的五行,金木水火土,其实是六个。其中火分为两个,心火和胆火,术语就是君火和相火。圆运动是这样的,总共有两个圆,交织在一起相辅相成,你中有我,我中有你。左边的圆表明了阳气运行的过程,右边的圆表明了阴气运行过程。阳中有阴,阴中有阳。阳不离阴,阴不离阳。哪一个环节出了问题,这个圆运动就会受阻。

假设圆运动的起点是1。从点1开始,绿色肝木把阳气向上升,化为红色心火,这是第一个上升阶段;心火到达顶点2,向下转降回到1,胆火归入肾中,这是第一个下降阶段。这两个阶段形成一个圆,就是阳气的圆运动过程。

阳气的圆运动完成后,胆火回归肾中,阳才能化阴,脾土才有力量携肾中之水(阴气)上升。黄色脾土从点1开始上升,这是第二个上升阶段。到达点2后,转生肺金,肺金下降,转生肾水,再回到点1。完成第二个下降阶段,也就完成了阴气的圆运动。
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18#
 楼主| 发表于 10-11-29 10:03:28 | 只看该作者
现在人们常说的“上火”,那个火,其实就是胆火。胆火应该下降入肾,藏在两水之中,成为肾阳。肾中间的水就被火挤出来,上升到心,夹在两火之间,成为心阴。所以在卦象上看,肾就是两阴夹一阳,心就是两阳夹一阴。

人们常说上火了,然后使用清火的药或食物,其实那个火,只是虚火,本不应该在上面的。可是由于人们肾中火不足,肝木上升无力,所化心火不足,心火上升不到顶点,那胆火下降之力就不足。于是虚火外浮。
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19#
 楼主| 发表于 10-11-29 10:04:00 | 只看该作者
说到相火。相火最开始就是肾中所藏那一点先天元气,父精母血所化而成。相火经肝木升发,转化为君火。所以说,君火为相火相生,为相火之终。君火终了,再与新的相火相接,以继续这个生生不息的圆运动。相火下沉后存于手足的厥阴、少阳四经中,然后等待下一轮的升发。

心火终了欲接续新的相火,一方面需要肝的力量充足,上升有力,不然就煊发不足,完不成心火的历程。另一方面还需要肺相助,不然就火就无根乱飘的感觉,难以下沉。心火煊发不足,则不生脾胃;脾胃不生,则肺金不降。

有意思的是,这个相火,就是胆火,说是胆,某些时刻却储存在胃中。有些人特别爱吃肉,常常烦燥不安,或者晚上入睡难,都与这个相火有关。胃和脾一起,都属中焦,所以古人说中焦脾胃为枢,转动整个圆运动。
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20#
 楼主| 发表于 10-11-29 10:04:38 | 只看该作者
本帖最后由 月小小 于 10-11-29 10:28 编辑

再上图。





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21#
 楼主| 发表于 10-11-29 10:05:19 | 只看该作者
六气运转图中,是两个圆按序的运转。这个过程包含了六个阶段。在时令上也对应着六个阶段,风、热、暑、湿、燥、寒,包含了二十四个节气,每两个节气代表着一个阶段。这个圆运动,是一个自给自足的圆运动。在这个圆运动中,两两圆的运行是各自独立的、有时间顺序的、不同时发生的。

但我发现,在人的身体上,其实只有一个圆运动。在阳气上升的同时,水也跟随上升。在阴气下降的同时,火也跟随下降。这样就演化出另一个圆运动,两个同时运转的同心圆的运动。左半脾土随木火一起上升,右边则不再是相火,而是胃土随金水下降。相火在这个圆中时刻是运动着的,有不同的表现,在上表现为心火,在下为相火,在中则为胃火。肺金随胃火下降,跟随而降,所以有肺随胃降一说。

这个图中的圆运动,对应时令上的四季,春夏秋冬,正好是升浮沉降四阶段。虽然看来只有四个阶段,其实仍是六个阶段,其中两个阶段是隐含在其中的。所以在每一季的三个月中,前两个月对应当季的五行,最后一个月对应的五行是土。
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22#
 楼主| 发表于 10-11-29 10:05:52 | 只看该作者
在这个五行运转图里,心火到达终极,是如何与相火相接,转而下降,完成一个圆运动的呢?这就不只是人身体的力量了,需要借助于外力,大气的力量。大气分天气和地气,天气是要降的,地气是要升的。正所谓:天空欲从黎明中睡去,大地要在黑暗中醒来。----有点海子的味道吧?

在心火终极的阶段,天气下降,相火始生。人身通过呼吸之气与大气相交,所以也借了天气中相火的下降之力,这个圆运动才得以继续。相火到达中焦,化为胃火,方能腐化食物,吸收谷水精微为人所用。所以,人的后天相火其实是从呼吸及食物中来的。
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23#
 楼主| 发表于 10-11-29 10:06:25 | 只看该作者
再说下人体的呼吸作用。肺通天地,开窍在鼻,可以感应天地四时之气。肺窍没有全开,人就必须从食物获得精华,补充那不足的相火。现代很多人其实是肺窍不通的。所以无法与天地精气相交,只靠谷水来补充,也补充不了多少,总归是一天天消耗下去。直到耗尽,生命完结。如果肺窍全开,人就可以不需饮食,自动达到辟谷了,或许还可以与天地同寿。

再胡说一点儿,关于肺开窍于鼻。以人脸为天地,鼻为地平线,上为天,下为地。如果口水横流,则是肝木升发不及,阳气不足,不能将水化气升出大地。小婴儿即如是也。如果泪眼婆娑,则是水不生肝、水湿泛滥,如盛夏雨天。总归这两项是肾中相火不足,水多火少。要是双眼干涩,口干舌燥,那是相火下降不及,锅中水少、水焦土干。倘若是鼻涕四流,我觉得----那就是肺窍不通,感冒了。
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24#
 楼主| 发表于 10-11-29 10:07:12 | 只看该作者
综观这个五行运转图,左半是两阳夹一阴,主升,右半是两阴夹一阳,主降。两阳夹一阴为火,两阴夹一阳为水,也就是火和水的运转,火要升、水要降。在身体上,就是心火在下、肾水在上,心火升、肾水降这才能达到心肾相交,水火既济。

火神派所说的扶阳,就是指阳气运转的那一圈。上升阶段,阳气运行在外;下降阶段,阳气运行在内。阳气上升下降、上升下降,运转不息。少年时阳气渐盛,中年后阳气渐微。直到有一天阳气耗尽,人的寿命也就完结了。所以扶阳派很看重这个阳的多少。但这个阳的多少,不仅看你扶了多少,还取决于阴的多少。就是说火的多少,不仅看生火的木有多少,还要看藏火的水有多少。水多则藏得多,水少则火无可藏。这就是阴之道。这个图中,其实包含着天地、水火、阴阳两道。
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25#
 楼主| 发表于 10-11-29 10:08:10 | 只看该作者
先到这儿吧。这是我的理论感悟部分。

真要是体验到了这个圆的运动,那身体心理好多东西,自然就明白了。
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26#
发表于 10-11-29 10:15:32 | 只看该作者
这个很有意思,等我空时再来好好认真学习一下!
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27#
发表于 10-11-29 14:12:55 | 只看该作者
小小,你的研究,很厉害啊。。。。    有很多独创的的理解。     从你身上真是能学不少东西。

我最近没看过彭子益的书了。      所以他的理论的最近的发展我不太清楚。     尤其是你列出的这个双圆图,我以前倒是真没见过。        

我自己也摸索到了这个问题。    后来一直倾向于,把你说的这两个系统,  在左右脉上定位。     如果把这两个系统的关系,在脉搏上彻底搞通了。   会是一个大的进步。

关于这两个圆的关系问题,    还有理论根源问题,    都值得进一步明确。

我对双圆的理解,主要从五行的角度。     关于能不能从六经理解,没尝试过。
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28#
发表于 10-11-29 14:21:42 | 只看该作者
小小,你谈的这些理论里有一个关键,   就是心和胆的关系。       如果你能更详细的发挥一下最好。    能从六经的角度阐发尤其好。
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29#
 楼主| 发表于 10-11-29 15:12:47 | 只看该作者
我自己也摸索到了这个问题。    后来一直倾向于,把你说的这两个系统,  在左右脉上定位。   云海天山 发表于 10-11-29 14:12


我是在任督二脉上,以及通过胸肺呼吸验证的。
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30#
 楼主| 发表于 10-11-29 15:14:06 | 只看该作者
27# 云海天山

另,我用六经辨证的时候,发现比五行辨证准确多了。所以对五行开始产生了怀疑。

现代中医医生多用五行辨证吧?
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