个人的一些认识和体悟

武汉小武

477# 般若白莲  

对。

有一个关键点，第一很多人不知道自己的处在贪、嗔、痴中，处在执着中。他不知道，分辨不出来，我这是贪吗？我这是痴吗？看不清自己。

第二，不知道如何消除贪嗔痴，如何消除执着。
...
武汉小武 发表于 10-11-22 18:15

改变自己固有的心理模式确实比较难，需要时间和过程。

般若白莲

478# 般若白莲  



完全正确。
结果不能强求，是自然呈现的，前面种下善因，后面才能结善果。

但前面的善因如何种？
武汉小武 发表于 10-11-22 18:07

弘一法师篆书“佛灭度后 以戒为师”墨迹


诚心学佛，必须从守五戒做起，五戒是：

一不杀生，二不偷盗，三不邪淫，四不妄语，五不饮酒。这五戒，是佛门四众弟子的基本戒，不论出家僧尼或在家居士皆须遵守。

进而再去践行“诸恶莫作，众善奉行”！

另：我以个人修行经历建议初学时宜多念“南无阿弥陀佛”或阿弥陀佛四字佛号，因为修行贵在修心，五戒最重要的是守住心灵，身语不犯容易，心中无嗔恨，才是真正的不杀生啊，所以，真能持得住一句阿弥陀佛，一心不乱，清静祥和（一念心清静，处处莲花开），非是易事。但至心修学，就应精进念佛，念一遍阿弥陀佛，便可灭八十亿劫生死重罪。

般若白莲

477# 般若白莲  

对。

有一个关键点，第一很多人不知道自己的处在贪、嗔、痴中，处在执着中。他不知道，分辨不出来，我这是贪吗？我这是痴吗？看不清自己。

第二，不知道如何消除贪嗔痴，如何消除执着。
...
武汉小武 发表于 10-11-22 18:15

多念佛号便能开启自性中的无量智慧德能，念佛后，自己内心的正知正见便会慢慢显现，自然能分便出以往的我见邪见，这时边修边忏悔，再继续不断地依法如理地念佛或诵经，不断地忏悔罪业，身心便会越来越轻安自在。

再推荐一篇文章：

心地善良可内心还痛苦的真正原因：

http://www.sunofus.org/bbs/thread-50486-1-1.html

般若白莲

改变自己固有的心理模式确实比较难，需要时间和过程。
武汉小武 发表于 10-11-22 18:17

修行就是要慢慢把我们无始劫以来形成的不良习气改掉，所谓大丈夫事，至信的同时，还要持之以恒。

般若白莲

弘一法师墨迹

武汉小武

弘一法师篆书“佛灭度后 以戒为师”墨迹


诚心学佛，必须从守五戒做起，五戒是：

一不杀生，二不偷盗，三不邪淫，四不妄 ...
般若白莲 发表于 10-11-22 18:40

白莲大师，你的境界很高呀！

心中无嗔恨才是真正的不杀生！

难就难在化解心中贪嗔痴！

武汉小武

放下自我，皈依我佛。

白莲大师，带我出家吧！

人总是想“抓住某种东西”（遵循某种规则，依凭某种理念，坚持某种观点、认识），一当要放下这些东西的时候，都会茫然不知所措，感受不到自己的存在。我总是在放下和坚持之间徘徊。现在我知道了，放下之后，要皈依我佛，如果非要“抓住什么东西”，就抓住我佛吧！

山中牛

一念是佛---不念也许不是佛。
念念是佛---再不念亦是佛，烦恼即菩提？
条条大路通罗马，修行道上无止境，其实在道上就可以了，何必要目的地。
---别人与自己实无分别，自己与凡夫亦无分别。干脆佛与众生亦无分别时，佛就安住于心了？

呵呵，所有的话都是根据自己的体验而言--山中牛如是说，仅供参考。其实说句实在话，山中牛同学比武汉小武同学迷惑的时间还更多。

阿弥陀佛~~

想死都好难

你们在说什么~我一句都看不懂~

山中牛

你们在说什么~我一句都看不懂~
想死都好难 发表于 10-11-23 11:28

其实，我个人的感觉好像是：不懂者与开悟无异，开悟者其实可能还没搞懂。呵呵~~

我时而觉得自己开悟，其实知道自己没有懂，故自己需勤念：阿弥陀佛~~~慈悲的佛就这样在有我有需要时，度我了。

阿弥陀佛~~

shamoshe

唉，佛岂是一个字这么简单。
小生愚顿，乞愿佛光普照。

想死都好难

490# 山中牛

     你们境界都太高了~我真的看不懂你们的话 可能站的位置不一样吧

般若白莲

白莲大师，你的境界很高呀！

心中无嗔恨才是真正的不杀生！

难就难在化解心中贪嗔痴！
武汉小武 发表于 10-11-23 07:51

惭愧，过奖了，我只是认识到了，但真正做到并不容易，不过既然诚心皈依，生活中处处就都是道场，那就应该努力熄灭这贪嗔痴三毒根本烦恼，因为凡事都是从根本做起才有效，不是么？

般若白莲

放下自我，皈依我佛。

白莲大师，带我出家吧！

人总是想“抓住某种东西”（遵循某种规则，依凭某种理念，坚持某种观点、认识），一当要放下这些东西的时候，都会茫然不知所措，感受不到自己的存在。我总是在放 ...
武汉小武 发表于 10-11-23 08:21

心安处处即是家，那么在家出家已无分别，真正的修行人要心在极乐，爱洒娑婆，如木碗姐所说：心中有爱，人间即是天堂。

还是献上那首偈：

佛在灵山莫远求，
灵山只在汝心头。
人人有个灵山塔，
好向灵山塔下修。

但是话说回来，我们无始劫以来的烦恼习气太重，放下也不是一时就能做到的，所以生而为人，又值遇佛法，就应该不负此生，精进修持，这样才能自觉觉他、自他二利。

念佛是初学直至十地以上菩萨成佛之因，如果无法让佛法与世法融会贯通，一定是基础不好，还须补学《弟子规》，我觉得《弟子规》是佛法的入世经典，共1080字（佛教的大圆满数字），无论世出世间一切法，都不可轻视基础，不是么？

般若白莲

再推荐一本书（虽然不知道作者是谁，但我觉得此作品是一本已把佛法与世间法融会贯通后创作出的佳作，有缘人读后定会受益匪浅）：

《智慧之门》：http://www.sunofus.org/bbs/viewthread.php?tid=55271&extra=page%3D4%26amp%3Bfilter%3Ddigest


　　　　　　　　目 录
　　　　谈人生最珍贵的东西
　　　　最高的价值——智慧
　　　　迈向智慧之路
　　　　圆满智慧的属性
　　　　真智慧之门——缘起性空哲学的应用
　　　　前言
　　　　法喜充满
　　　　现象界的说明
　　　　缘起的宇宙万象
　　　　说“空”不碍说“有”
　　　　事物性空，名言也是性空
　　　　破什么迷执
　　　　执着事物名言的烦恼
　　　　破执不等于放弃一切
　　　　破执不等于乱来
　　　　破执不等于取消一切假名
　　　　不执着真好
　　　　破单一因的迷执
　　　　破自然论之迷执
　　　　破无因论之迷执
　　　　充满光辉的人生远景
　　　　致广大——无差别“空智”的开显
　　　　尽精微——妙分别“有智”的习得
　　　　不再感情用事
　　　　祛除自卑感
　　　　自傲也没有什么道理
　　　　化解嫉妒心
　　　　不敢偷懒
　　　　也不必太神经兮兮
　　　　诸恶不作，众善奉行
　　　　增进宽容与谅解
　　　　迈向永恒与不朽
　　　　结语
　　　　何必讳言苦
　　　　谈积极与消极
　　　　如何面对色情的诱惑
　　　　论永恒

PS：摘录一些我很喜欢的句子：

　　一个君子，或是一个圣贤，如果他也追求财富、权位、声名的话，那么他一定是要借财富、权位、声名以完成他的伟大理想，而不是用这些东西来填补心灵的不足。

　　不智之忠是为愚忠，不智之孝是为愚孝，不智之信是为迷信，不智之爱为痴爱，不智之仁容易被人利用，不智之勇往往自召其祸，缺乏智慧的果决名为武断，缺乏智慧的坚定名为顽固，精进而缺乏智慧可能愈精进而入邪愈深，创新而缺乏智慧往往只是表面功夫，换汤不换药。

　　大乘菩萨道(发大心学佛的人)是积极入世的，所以大乘菩萨须研究五明。一、内明：指内在的心灵科学。二、声明：指文学、诗歌、音乐。三、医方明：即医学。四、工巧明：乃工艺技巧，即现代所谓的科技。五、因明：即逻辑学(理则学)。这五明乃由深观世间各种缘起法则而得，在佛学说就是方便般若。


　　“心若调适，道可得矣，于道若暴，暴即身疲，其身若疲，意即生恼，行即退矣，其行即退，罪必加矣。但清净安乐，道不失矣。”
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　——《佛说四十二章经》——谈积极与消极


　　一个没有智慧的人，那么他肯定是个对万事万物执迷不悟的人。他一定活得很痛苦，没有希望，一定得受人愚弄，受环境摆布。他不能自甘淡泊，他的欲望极高，可是他不知如何去获得所欲之物；若一旦得到了，反而招来更多的烦恼，因为他不知要如何处理、运用；若一旦失去了，更是懊悔不堪；这就是所谓的患得患失。以钱财为例，一个缺乏智慧的人，没有钱他感到苦恼，有了钱往往苦恼更甚，有了钱再失去，其苦恼又复加倍。他可能财迷心窍，铤而走险，然后误蹈法网，若侥幸而成暴发户，便穷奢极欲，沉沦酒色，乃至玩物丧志；或者因不懂理财而旋复失去，到头来往往落得身心交病，狼狈潦倒，其结局甚至比原先贫穷的境况更糟。何以故?无智慧故。举一反三，余可类推，我们可以了解无智慧之人真是一无是处。推而言之，他们有钱是苦，无钱也是苦；生病是苦，健康也是苦；孤独是苦，群居也是苦；做事是苦，闲着也是苦；有地位是苦，无地位也是苦。总之，他们提不起也放不下。

　　一个有智慧的人，他对人生有最合理的安排；他能明白事物的本末先后；他能在各种场合中说出最适当的话，做出最适当的事，表现最适当的态度，他能应付各种问题；他能见微知著，鉴往察来；他不但能自知，也能知人，所以他对己对人都不会低估，也不会高估；他能慧眼识英雄，也能慧眼识小人；他深悟人性所具的潜能皆无限而平等，并深知人人成功的可能性相等，所以他知道没有理由自卑，同样也没有理由自大；他深知道德之重要性，故随时提倡道德；他了悟“天地与我并生，万物与我为一”(庄子语)的道理，所以他具有民胞物与的精神，不仅爱家、爱国，也爱全人类，而且能推而爱万物。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　——最高的价值——智慧