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无题

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556#
发表于 10-11-23 01:17:36 | 只看该作者
看到南山子,想到橄榄树……
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557#
发表于 10-11-23 05:35:49 | 只看该作者
看到南山子,想到橄榄树……
欣弃羁 发表于 10-11-23 01:17

哈,好一幅意蕴深远的美景——南山、橄榄树,寿比南山,和平鸽衔着橄榄枝。。。。。简直可以跟柳永的“杨柳岸、晓风残月”相媲美了


——呼叫橄榄树。。。。。。
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558#
发表于 10-11-23 05:36:39 | 只看该作者
本帖最后由 绿罗裙 于 10-11-23 05:41 编辑
有道理,太压抑了反而会走向极端,青莲姐无聊时可以看看弘一法师李叔同的传记,很好看滴~

还有要多多念佛号,才能吉祥如意,偶师父开示的。
般若白莲 发表于 10-11-22 16:03

谢谢妹妹!昨晚到佛教版看你的转帖了
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559#
发表于 10-11-23 05:40:21 | 只看该作者
球和好男一样一语惊人,玩禁欲有那么诱惑么?
般若白莲 发表于 10-11-22 15:48

适当的禁欲可以提高认识提升灵魂。

——怪不得上帝当初把亚当和夏娃逐出伊甸园。。。。。不过,当他们返璞归真以后,上帝也许会重新接纳他们回去做一对神仙眷侣的
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560#
发表于 10-11-23 06:05:34 | 只看该作者
孤男寡女也能玩禁欲?
佛啊,宽恕我的浅薄。
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561#
发表于 10-11-23 06:07:39 | 只看该作者
孤男寡女也能玩禁欲?
佛啊,宽恕我的浅薄。
shamoshe 发表于 10-11-23 06:05

因为有网络这道墙啊

网络时代就是不一样嘛。。。。。
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562#
发表于 10-11-23 16:08:41 | 只看该作者

网络时代带来的滥欲太多,我就是网络给带坏的。
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563#
发表于 10-11-23 21:44:14 | 只看该作者
这些病症都有么,木碗姐?

三叉神经痛没有听说过,神经性皮炎我从小到现在都没好过,好在近两年学佛念佛,最近几个月睡前又坚持按摩腹部,我相信我是因此让我的慢性病越来越轻的,因为念佛静心,我的脾气不像 ...
般若白莲 发表于 10-11-22 15:40


这些都有,此外还有很多,不为这个吃药又为那个打针,这个好了那个又来了,从小到大几十年没消停,所以会厌烦到抗拒,耍小孩子脾气,不肯吃药,还哭鼻子,呵呵。

神经性皮炎还是得保证心情舒畅,别太劳累、紧张,少吃刺激性食物,擦药没用,芦荟胶不错,可以试试。
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564#
发表于 10-11-23 22:03:16 | 只看该作者

网络时代带来的滥欲太多,我就是网络给带坏的。
shamoshe 发表于 10-11-23 16:08

我倒是让网络给净化的 以致越来越难找到合适的
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565#
发表于 10-11-24 03:28:23 | 只看该作者
那现在坏的反而能够过上惬意的生活,
我发现道德观给我带来严重的冲突,我生活中的痛苦来源于他。
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566#
发表于 10-11-24 09:28:57 | 只看该作者
谢谢妹妹!昨晚到佛教版看你的转帖了
绿罗裙 发表于 10-11-23 05:36



姐姐别客气,转一下刚才给小武的回贴,如下:

再推荐一本书(虽然不知道作者是谁,但我觉得此作品是一本已把佛法与世间法融会贯通后创作出的佳作,有缘人读后定会受益匪浅):

《智慧之门》:
http://www.sunofus.org/bbs/viewthread.php?tid=55271&extra=page%3D4%26amp%3Bfilter%3Ddigest


        目 录
    谈人生最珍贵的东西
    最高的价值——智慧
    迈向智慧之路
    圆满智慧的属性
    真智慧之门——缘起性空哲学的应用
    前言
    法喜充满
    现象界的说明
    缘起的宇宙万象
    说“空”不碍说“有”
    事物性空,名言也是性空
    破什么迷执
    执着事物名言的烦恼
    破执不等于放弃一切
    破执不等于乱来
    破执不等于取消一切假名
    不执着真好
    破单一因的迷执
    破自然论之迷执
    破无因论之迷执
    充满光辉的人生远景
    致广大——无差别“空智”的开显
    尽精微——妙分别“有智”的习得
    不再感情用事
    祛除自卑感
    自傲也没有什么道理
    化解嫉妒心
    不敢偷懒
    也不必太神经兮兮
    诸恶不作,众善奉行
    增进宽容与谅解
    迈向永恒与不朽
    结语
    何必讳言苦
    谈积极与消极
    如何面对色情的诱惑
    论永恒


PS:摘录一些我很喜欢的句子:

  一个君子,或是一个圣贤,如果他也追求财富、权位、声名的话,那么他一定是要借财富、权位、声名以完成他的伟大理想,而不是用这些东西来填补心灵的不足。

  不智之忠是为愚忠,不智之孝是为愚孝,不智之信是为迷信,不智之爱为痴爱,不智之仁容易被人利用,不智之勇往往自召其祸,缺乏智慧的果决名为武断,缺乏智慧的坚定名为顽固,精进而缺乏智慧可能愈精进而入邪愈深,创新而缺乏智慧往往只是表面功夫,换汤不换药。

  大乘菩萨道(发大心学佛的人)是积极入世的,所以大乘菩萨须研究五明。一、内明:指内在的心灵科学。二、声明:指文学、诗歌、音乐。三、医方明:即医学。四、工巧明:乃工艺技巧,即现代所谓的科技。五、因明:即逻辑学(理则学)。这五明乃由深观世间各种缘起法则而得,在佛学说就是方便般若。


  “心若调适,道可得矣,于道若暴,暴即身疲,其身若疲,意即生恼,行即退矣,其行即退,罪必加矣。但清净安乐,道不失矣。”
                                 ——《佛说四十二章经》——谈积极与消极



  一个没有智慧的人,那么他肯定是个对万事万物执迷不悟的人。他一定活得很痛苦,没有希望,一定得受人愚弄,受环境摆布。他不能自甘淡泊,他的欲望极高,可是他不知如何去获得所欲之物;若一旦得到了,反而招来更多的烦恼,因为他不知要如何处理、运用;若一旦失去了,更是懊悔不堪;这就是所谓的患得患失。以钱财为例,一个缺乏智慧的人,没有钱他感到苦恼,有了钱往往苦恼更甚,有了钱再失去,其苦恼又复加倍。他可能财迷心窍,铤而走险,然后误蹈法网,若侥幸而成暴发户,便穷奢极欲,沉沦酒色,乃至玩物丧志;或者因不懂理财而旋复失去,到头来往往落得身心交病,狼狈潦倒,其结局甚至比原先贫穷的境况更糟。何以故?无智慧故。举一反三,余可类推,我们可以了解无智慧之人真是一无是处。推而言之,他们有钱是苦,无钱也是苦;生病是苦,健康也是苦;孤独是苦,群居也是苦;做事是苦,闲着也是苦;有地位是苦,无地位也是苦。总之,他们提不起也放不下。

  一个有智慧的人,他对人生有最合理的安排;他能明白事物的本末先后;他能在各种场合中说出最适当的话,做出最适当的事,表现最适当的态度,他能应付各种问题;他能见微知著,鉴往察来;他不但能自知,也能知人,所以他对己对人都不会低估,也不会高估;他能慧眼识英雄,也能慧眼识小人;他深悟人性所具的潜能皆无限而平等,并深知人人成功的可能性相等,所以他知道没有理由自卑,同样也没有理由自大;他深知道德之重要性,故随时提倡道德;他了悟“天地与我并生,万物与我为一”(庄子语)的道理,所以他具有民胞物与的精神,不仅爱家、爱国,也爱全人类,而且能推而爱万物。


                                    ——最高的价值——智慧


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567#
发表于 10-11-24 09:39:03 | 只看该作者
这些都有,此外还有很多,不为这个吃药又为那个打针,这个好了那个又来了,从小到大几十年没消停,所以会厌烦到抗拒,耍小孩子脾气,不肯吃药,还哭鼻子,呵呵。

神经性皮炎还是得保证心情舒畅,别太劳累、紧 ...
木碗 发表于 10-11-23 21:44




谢谢木碗姐推荐的芦荟胶,我正想养芦荟呢,是不是直接涂抹芦荟汁也可以?

我也真的曾厌烦抗拒过吃药打针,后来习惯了一身是病,也许真的是久病就会和它成为老友,也不觉得怎么难受痛苦了,现在只有溃疡和皮炎常陪伴我,心脏好多了。看来在长期的病痛中我们都超越了病痛之苦。
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568#
发表于 10-11-24 09:39:33 | 只看该作者
那现在坏的反而能够过上惬意的生活,
我发现道德观给我带来严重的冲突,我生活中的痛苦来源于他。
shamoshe 发表于 10-11-24 03:28


善有善报,恶有恶报,不是不报,时辰未到啊。
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569#
 楼主| 发表于 10-11-24 10:15:01 | 只看该作者

shamoshe 发表于 10-11-23 01:06


不哭,不哭,我没怕香艳的,下次专门给你拍些香艳的,鼓浪屿随处可见美女。。。
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570#
发表于 10-11-24 11:32:06 | 只看该作者
谢谢木碗姐推荐的芦荟胶,我正想养芦荟呢,是不是直接涂抹芦荟汁也可以?

我也真的曾厌烦抗拒过吃药打针,后来习惯了一身是病,也许真的是久病就会和它成为老友,也不觉得怎么难受痛苦了,现在只有溃疡和 ...
般若白莲 发表于 10-11-24 09:39


直接涂抹芦荟汁不知道行不行,没试过。其实如果能买到真正药用的珍珠粉是很好的,我92年刚工作的时候给我妈买过,我妈妈脸上有一大块疮疤,是小时候弄伤的,每年冬天会发,平时也是红红的一大片,像烧伤后留下的疤痕,很难看。用珍珠粉调水涂抹加服用,再也没发过,而且基本看不出了,真的很神奇。但后来再买珍珠粉,明显感觉不一样了,不是那种细腻的粉末,直接涂抹感觉会划伤皮肤,而且效果也不明显。
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