无题

绿罗裙

   如果人的生活，一切都置于科学的显微镜下，那就没意思没诗意了。   
云海天山 发表于 10-11-14 16:06

说的好！科学一直在破除自然的神秘，让我们的生活越来越没有诗意
而且，科学是人创造出来认识自然的，其实也不一定正确，君不见科学史向来都是一部不断纠错的历史吗？对于自然与宇宙，我们是需要敬畏，需要用心去感受与领悟的。

绿罗裙

我记得我在山上的老师，有一句话，“宁入热铁网，不落爱河中”    呜呼哀哉！！！    我离开老师后，沉沦了有多深啊！
云海天山 发表于 10-11-14 16:11

我觉得很多宗教的不足之处是它几乎是用神的标准来要求人。但是，人毕竟不同于神，神可以不食人间烟火，而人是不行的。作为一个人，生活在尘世里，饮食男女这两关肯定是要过的。

这是我无法完全接受哪一个宗教的根本原因。我觉得我们是需要向神学习很多优点，但不能用神的标准来苛求自己。

绿罗裙

女人的眉，以淡为贵。

男人也有讲究。   以前在朝廷上，   天子身边的大臣无重眉。    都是疏淡清朗的。    眉毛淡朗清雅是贵相。

林彪的眉毛浓，结果。。。
云海天山 发表于 10-11-14 17:08

是吗？我的眉毛也不浓哦，记得渴望宁静的眉毛就比较浓。而且，我也比较喜欢眉毛不是很浓的异性，感觉那样比较清秀，或者如你所说的，疏淡清朗的感觉。

绿罗裙

你的明显的特点是眉和眼，   眉毛的疏朗，是聪慧的相。   眼睛透出有力的眼神，这是神足的相。     其实看人的本质的东西，   第一，头骨   第二，眼神，眼眸。     都是可以看出先天的，一辈子的征象。

云海天山 发表于 10-11-14 16:57

学习了

绿罗裙

好多心理学的研究，爱情都是良药，是心灵的慰藉，身体的港湾，  是免疫力的增强剂，是生命力的激发品。

这就是裙子孜孜以求的原因。

连儒家学说，也是以阴阳的合一为出发点的。

但是，佛教不同。    他要超 ...
云海天山 发表于 10-11-14 16:20

是啊，你看八卦图也是阴阳合一的嘛！

木碗

举个例子说，我能喝出老古师父泡的茶汤里的那根由气聚成的线，若他有一泡没泡好，掉下那根线了，就是泡散了。最后一泡茶汤又拉上去，完满收尾，那是功力。

这些都很考验泡茶者与喝茶者的静定功夫。这也是我没法用 ...
向往 发表于 10-11-14 12:56

理解。我可以说我喜欢六安瓜片就是爱它的茶汤柔感极佳，喜欢黄金桂的霸道，喜欢铁观音的喉韵，喜欢台茶香气比较正的那种，喜欢岩茶的凛冽，喜欢古丈毛尖的沧桑……但要让我用文字表述茶汤的柔度、厚度是怎么回事，用理论来诠释各种茶的性格，我真不知道该如何形容如何诠释。就是泡茶，也完全能感受出自己当时的心境，泡茶时心不在焉，茶汤也是散的，没了魂魄。这些东西只能意会不能言传，也不是靠理性的逻辑思维能通晓的。

木碗

高挑？   我记得木碗的眉毛是高挑的。  这种眉，性格刚强不屈服。 气往上横。  很多大将都是这种眉。     比如陈毅。
云海天山 发表于 10-11-14 17:11

刚想让你给我看看相呢。

yzplq

265# 向往

你的感觉可能没错，有的精神类药物确实会让人性欲亢进，具体原因我认为可能有两个方面，一是药物本身的作用，再者就是随着药物使人精神状态渐好，人本来的欲望也慢慢地抬头了。

这只是我的片面理解，别当回事啊。

云海天山

是吗？我的眉毛也不浓哦，记得渴望宁静的眉毛就比较浓。而且，我也比较喜欢眉毛不是很浓的异性，感觉那样比较清秀，或者如你所说的，疏淡清朗的感觉。
绿罗裙 发表于 10-11-14 19:07

女人眉毛太浓，会压住清阳的。    眉毛的位置，你想啊，在额头的部位，    是一个人清阳灵明的聚会地。      如果拿一个人整个面部比作一个小宇宙，   那么眉毛的位置，就好比是最高远澄澈的天空的位置了。      所以眉毛最宜清朗疏秀。     表示天空的位置没有阴霾浊染。      说明了大脑里非常清明。      所以贵啊。

男人相对眉毛重一些。   但也以疏朗明秀为贵。     不过，不绝对的， 有某些粗浓虎眉，证示着威猛气魄。也是大贵。      

这都是随便说说，其实，里面的东西分的很细。   比如眉毛的颜色，   长度，   高度     形状，     方向，     等等等等，  都有说法。

云海天山

是啊，你看八卦图也是阴阳合一的嘛！
绿罗裙 发表于 10-11-14 19:13

八卦图，阴阳鱼。   两鱼相抱，表示阴阳合一。     但是两鱼相抱又形成一个大圆圈。      这个圆圈，就是一。   是太初，本源。     是它生出的阴和阳。      

世间法，就是从那两个鱼，向外继续分化成八卦，六十四卦。

出世间法，就是从那两个鱼，回溯到那个圆圈。

世间法，就是”虽吃万般苦，仍贪男女欢”    从男女而繁殖广大。

出世间法，就是”宁入热铁网，不入爱河中"     断男女而回归太一。

云海天山

理解。我可以说我喜欢六安瓜片就是爱它的茶汤柔感极佳，喜欢黄金桂的霸道，喜欢铁观音的喉韵，喜欢台茶香气比较正的那种，喜欢岩茶的凛冽，喜欢古丈毛尖的沧桑……但要让我用文字表述茶汤的柔度、厚度是怎么回事 ...
木碗 发表于 10-11-14 21:19

鄙人现在开始喝云南滇红了。

云海天山

刚想让你给我看看相呢。
木碗 发表于 10-11-14 21:29

真不怎么会看。     相其实要实际接触才观察的明白。     声音要听。   骨头要摸，   气色要察     神采要品鉴，    气势要观摩，     行走做卧都要深究。      这些从照片上根本看不出。

云海天山

265# 向往  

你的感觉可能没错，有的精神类药物确实会让人性欲亢进，具体原因我认为可能有两个方面，一是药物本身的作用，再者就是随着药物使人精神状态渐好，人本来的欲望也慢慢地抬头了。

这只是我的片面理 ...
yzplq 发表于 10-11-14 21:35

我就是精神类药物的牺牲品。    我被向往强暴了。

向往

357# 绿罗裙

可能是我自己眼睛小，眉毛淡吧，嫁的老公是浓眉大眼，看来我喜欢互补型的。

向往

360# 木碗

对，泡茶品茶的感觉，很多时候与坐禅有相似处，只可意会，不可言传。

摘录我以前写的感受老古师父泡茶的一段文字：

      “。。。我这个自来熟却一点都不觉陌生，很放松、随意地说笑着，但却又非常安静地感觉。突然发现，这安静来自师父的手上，注意力不自觉地被手吸引，茶汤的秘密突然明白了大半。

      原来泡茶也果真与打拳一样，是有功夫的！这两天，看到师父无论在什么场合，用什么样的器皿，根本不用布席，都依然可以泡出丰富的茶汤，看到任何器皿到了师父的手上，都那么松且稳，茶汤仿佛不是从器中倒出，而是从手上倒出时，突然明白了什么叫人器合一，人器一体。看着壶嘴的水柱在极细的时候依然如此安稳漂亮，如同箫声到最细处的那根游丝，无论怎么细微，依然不断不泄，便感慨这背后是多少的苦练与静心啊。

      想起茅毅老师在课堂上的一句话，当把练琴当作功夫那样练时，琴声就会不同了；同样，当把泡茶当作功夫练，那么出来的茶汤也当然就不同了。 ”

      泡茶的时候，松到腕上相对容易些，松到手指要更难些，打太极也一样。

      坐禅也是，先要学会松，而这松需要时间的沉淀与历练，非一朝一夕可得。