森田疗法之我见

flyingsunofus

谈谈我对森田疗法的缪解，请大家斧正

我的症状：
和多数一样，主要是性格方面有：犹豫、多疑、胆怯、负面思想、害怕压力无法适应工作，习惯性去逃避困难，时常觉得活得很累，生活没意义，偶尔闪过轻生的念头。

去看过三个心理医生，共四次：

第一次看的是综合医院心理的主任医生，给我做了量表测试、初诊为中轻度抑郁症、并开了“百适可”。我是带着不想得罪她的心理去拿了药（因为她说叫我快去拿药，然后要给我写病历，我担心我不去拿药她不会认真给我写病历），药一直没吃。因为我看到很多战友，长年与药为伴，断之不去。那样精神上、经济上都会带来很多的负担，而且病情也未见好。所以不愿意轻易上药。

第二看的仍然是该医院的医生，网上评价不错，因为时间紧只做了半个小时的心理咨询，这个医生很有亲和力，咨询期间有共鸣，加上慕名前来，对她很信任。可惜她说门诊的时间太少，她现在只能应付一些以前的老患者（而且发现她现在为儿童治疗比较多）。她问我信任私人心理咨询所吗，愿意帮我介绍私人咨询师。因为我信任她，就答应了接受她介绍的私人医生。并且她说我适合向男医生咨询（我也是男的）。

第三、四次看的心理咨询所的私人医生，挂了一块牌“XX精神分析中心”，看来是比较擅长精神分析的。在两次咨询过程中确实发现该医生精神分析比较擅长，但感觉这个医生太“沉醉”于精神分析，不断把我诉说的事情往深度分析，确实让我认识到一些青少年时期事情对我性格成长的负面影响，也包括对我当前心理的分析都很准确。但是我感觉总是这样分析，也不能解决我的问题啊。我就要求他给我支点招，先解决我害怕压力、逃避困难的燃眉之急。但这医生说：“你太心急了，现在我给你支招也没有用，因为你内心积压了太多情绪，不分析清楚这些情绪，给你支招你也做不到。反而会打击你的信心”。我觉得也有道理。我又问大概要多久能好转，他说不能确定。但是七个月没上班了，我没去那么多钱继续咨询下去。而且我感觉他那些精神分析的却可以让我知道我是怎么会产生心理障碍的，但是对于怎么恢复并没有直接作用，还是得靠我自己。所以等我经济宽松的时候，我会以一种好奇或兴趣的心态找该医生去做精神分析。


说到这里，大家知道我因为经济问题不能继续治疗。我认为：漫长的精神分析只能分析病因、不能直接治疗心理问题。
而我又确实饱受心理问题的困扰，必须得到帮助。就又来到了阳光论坛。再一次看森田疗法，细细品味“顺其自然、为所当为”这八个字。

几年前我对这八个字的理解是：不要把自己当病人，（说不清楚，后面也没深入去学习，后来因为升学读书了压力没那么大就自然好了）。

现在对这八个字的理解：淡化自己的心理体验，因为那些抑郁情绪都是自己想象出来，抑郁的载体是自己，因此你不去体验那些心理，它自然也就不存在了。

顺其自然：接受自己的种种不足，因为世界上高兴和伤心，愉快与失落，成功与失败永远都是并存的，伤心、失落、失败都是一种客观存在的状态，无论什么人都是没有办法克服和逃避的。既然这样我们何必太在意这些呢？正是我们违背自然，强烈地想摆脱这些状态，而这些事物又不能随我们的意志而消失，所以我们抑郁了。

为所当为：该做的事情还是要做，不要太在意成功和失败，因为同样的事情给别人去做也一样存在成功和失败两种可能，我们尽量而为就好了。还有我们容易抑郁本身就是心理素质差的表现，（而心理素质是长期形成的，这个是可以通过精神分析来了解的），我们也要接受这个事实，那么我们做的事情可能会比心理素质好的人做起来效果差些，这也是很正常的事情。比如两个运动员比赛的时候，很多情况下也是心理素质好的一方胜利。因此我们不要太在意自己做事的效果比预想差一些，要接受这个事实。我们该做的是通过实践活动来提高自己的心理素质，而不该一直沉醉在“对自己不满”的阴影中。


总之，在我看来以森田疗法的观念来看，抑郁症或其他心理障碍并不是真正的疾病，只不过是心理素质不好。
因为心理素质不好，所导致的紧张、害怕、失落等不良情绪，而这些不良情绪影响了大家的正常生活和工作。那么换一个角度，如果我们接受心理素质不好这个事实，那么我们就会发现自身的弱点，接受这个弱点会导致我们暂时失败、不如意的现实。然后继续做我们日常生活中该做的事情，从简单的入手，逐步去提高自己的心理素质，增强自己的信心，这有这样我们才能进一步做好事情，体会到成就感，快乐就自然向我们靠近了。

先写到这里吧，目的是抛砖引玉，我才刚学习森田疗法，希望从大家的讨论中来学习

flyingsunofus

自己顶一个。
请大家讨论一下我的观点，看看我的观点是不是太偏执了？

1.漫长的精神分析只能分析病因、不能直接治疗心理问题。
我的第三个心理医生就是一直给我做精神分析的，在他的分析下我知道自己一直有逃避的心理，胆小的原因等。但是即使我知道这些，我面临问题还是逃避，还是胆小。如果精神分析只能分析病因而没有直接治疗作用，那么经济条件又紧张的情况下，还需要做精神分析吗？ 好像长风大侠、波波还是谁说是通过精神分析加森田疗法自愈的，能否说下精神分析在治疗中到底起什么作用？

（在森田正马自传中有提到关于精神分析有如下说法：
“对精神分析法，我也曾作过试验。是在神经质治疗结束后进行的。某些场合对患者的发病诱因及其原因进行一番追究和探讨，常常会饶有兴趣地发现一些实际情况。然而，这只不过是在心理探讨方面的兴趣而已，对于实际治疗它只是一项过于花费时间、甚或可以说是多余的工作，还看不出它有什么直接的必要性来。”


2.抑郁症或其他心理障碍并不是真正的疾病，只不过是心理素质不好。有心理障碍的人，往往是心理素质不太好，这就会导致很多事情真的做不好，而人往往又忽视了心理素质对做事效果的影响力，把原因归于其他，而又不能自拔陷入一种错误的认知中。因此要正视和接受心理素质差的事实，不要和综合素质高（包括心理素质）的人去攀比（竞争）。做自己力所能及的事情，逐步提高心理素质和其他能力，心理障碍自然就消失了。
（在森田正马自传中有提到关于心理素质有如下说法：）
“　　我具有先天的神经性薄弱素质，年幼时曾患夜尿症。记得似乎直到十二岁左右还时常遗尿。坂本龙马(译者注：1835-1867，江户末期的尊攘派志士。曾说服山内丰信完成大政奉还。后在京都被刺客暗杀)也曾患过夜尿症。长大后得知此事时，发现自己是和这样的伟大人物患同症，自己也曾在内心里暗下决心要加强意志锻炼。看了地狱图后，受到较强的刺激便是我先天性素质薄弱的表现。这也就是佛教的所谓"业"(译者注：佛语。依据人的意志发生的身心活动或行动。一般分为身、口、心三业；又可分为善心的善业，恶心的恶业和善恶皆无的无记业三种)，具有其他素质的人，即使遇到同样的情况其反应却会有不同的表现。例如，同样的精神薄弱者又有兴奋型和懦弱型的气质差异。当他们遇到：他人的恶口相伤这类同一事件时，便会有截然相反的答复性行动。兴奋型的人很可能或放火或伤害对方，以挟嫌报怨；而另一方面懦弱型的人却可能缄口相待，以求息事宁人。这也是弗洛伊德学派和我的学说的不同之处。也就是说，弗洛伊德主张歇斯底里或神经质的症状是幼年时接受的某一性欲感受构成其原因，在长成后的年月里呈现出来的。与此相反，我认为即使同样原因也不会成为一般人的发病诱因，只有某种特定的素质才是罹病的根源。因此，我特别重视每个人的素质情况。其机遇性原因虽属缘由之一，但几乎不能看做是必要条件。”

shiwanghong

好！坚持写下去

心韵卿卿

我挺赞同您分析的“顺其自然 为所当为”的。加油！

远眺

没有研究过精神分析，也没有做过精神分析，所以没有什么发言权！