《季羡林口述史》之《弘扬国学，绝不是复古》

般若白莲

弘扬国学，绝不是复古

    第三十九次口述（2009年2月1日星期日下午4∶30～5∶10）

    季羡林：古文今译不是难不难的问题，我说，你要彻底消灭中国文化，就读今译。你要临时保留那个（古文）原文，你今译帮助一下是可以的，要不然，看不懂。原文一定要保留。

    蔡德贵：他们的意图是前边印古文原文，后边附上今译。

    季羡林：这样可以。不能光有翻译的。

    蔡德贵：原文用繁体字。

    季羡林：原文当然要用繁体字了，要不用繁体字，改成简体字那不像话了。保留原文，原文不能搞简体字。

    蔡德贵：很多出版社出古文用简体字了。而且简体字版很多用错的。中华书局还是坚持用繁体字印古文的，竖排。

    季羡林：有几个字啊，用了，后来又取消了，当时我们就举一个例子，元旦，元旦是圆圆的鸡蛋哪，还是过年的元旦……它就是简体字，有几个撤销了，前后的“后”，皇后的“后”，“云”，赵云的“云”，说话的“云”。

    蔡德贵：现在的中学生大多数不会繁体字了。

    季羡林：我说，无论如何古代的原文要保留。我有一个想法，时间越往后，对古书了解就要越清楚。“曰若稽古，帝尧曰放勋，钦明文思安安。 ”《书经》啊，“曰若稽古，帝尧曰放勋，钦明文思安安。”这段原文啊，现在不但一般人看不懂，就连学者也不懂。你临时把它翻译一下，是可以的。但是古文的原文一定要保留下来。咱们现在保留甲骨文，是不可能了。你从中国的这个发展来看，李斯创小篆这是一个进步，比那个甲骨文是进步了，小篆啊，不是李斯创的吗？我说，隶书到楷书也是进步的一个过程。我还是那句话，要想消灭古代文化，就改今译。那样，古代文化就彻底消灭了。

    蔡德贵：您这个观点不知道能不能得到大范围学者的认同。

    季羡林：现在我跟外界接触不多，不清楚今天的学术界怎么样。

    蔡德贵：我们现在读古书也有难度，像《管子》，就有难度，《孟子》《荀子》好一些。

    季羡林：最近我写过几个字：弘扬国学，要从娃娃抓起。你知道这几个字吗？

    蔡德贵：我知道。但是现在遇到障碍了。上海、广州搞过孟母堂，但是被认为不符合教育体制，被取消了。

    季羡林：现在要弘扬国学，但是很多干部，不知道什么是国学。国学就是中国文化，这个明白易懂。现在我发现好多干部啊，不大念书，为什么呢？我听过一些干部的讲话，从讲话里边，我就发现，此人哪，读书不多。中国有一句老语，“学到用时方恨少，事非经过不知难（杜甫）”，一副对联。当然问题就是，要防止另外一个极端，食古不化。那是另外一回事。怎么处理，食古不化与这个提倡国学，中间一个界限，还是很清楚的，不要把两个混在一起。从娃娃抓起，这话是对的，对的。

    有一个问题啊，弘扬国学，要从娃娃抓起，这个书，谁来写，这个很难。你给娃娃讲明白，不容易。给娃娃讲国学，首先要讲中国这个国家，之所以在世界上有这么高的声誉，就是由于我们有很高深的、历史悠久的文化，问题就是给娃娃讲中国文化，和给大人讲，不一样，就是更难，怎么叫娃娃了解中国文化的博大精深，这在于作者。

    我的意思就是，给这个成年人，有一定教养的成年人，弘扬中国文化，和给娃娃讲弘扬中国文化，不是一码事。写这样的文章是非常难的，让孩子弄懂。

    ……

    我再说一句：弘扬国学，绝不是复古。任何事情都是要前进的，国学也要前进，里边的精华要保留，也难免有一些糟粕，那就去掉。总是要向前看，不要向后看，向后看的目的是为了向前看。


    请看下期：二十四史都不可靠

□季羡林口述,蔡德贵整理

转自：http://epaper.lnd.com.cn/lswb/20100906/index.htm