刘逢军：女性养生讲

美惠子

刘逢军健康养生100条

记住：睡觉是养生第一要素。睡觉的时间应该是晚21：00~早3：00。因为这个时间是一天的冬季，冬季主藏，冬季不藏，春夏不长，即第2天没精神。
一切药物对治病来说都是治标,不是治本,不管是中医还是西医.因为一切的病都是错误的因产生错误的果.错误的因不除,错误的果就不会绝根.健康的根本在心.一切法从心生.心净则身净.所以得病了,不要向外求,要靠自己自身的修复系统来修复自己的疾病.其实人和动物是一样的,动物的病都是靠自己,人也能。
正确的观念远比昂贵的药物和危险的手术更能帮助患者消除疾病。有了正确的观念，你就会有正确的决定，你就会有正确的行为，你就可以预防许多疾病的发生。人所具有的一切智慧，绝对不是从书本里学来的，而是从自己的真诚心、清净心（就是佛家所说的菩提心），从定中生出来的。
人是一切生物中构造最完美的灵体，健康的身体是人生来就具足的；人的健康状况的调节是靠人体本身所具有的调节修复系统来完成的，而不是靠外部因素，外部因素只能起辅助作用。
人的大部分生病现象是人体在调节、清理身体垃圾时所表现的现象，是人体自动调节平衡所表现出的状态，所以应该把它们当成正常的生理现象，而不应该去把它当成病因来消灭。所以当人在生病的时候，一定不要有怨恨嗔恚心，心里要安定，心定则气顺，气顺则血畅，气顺血畅则百病消。
人的健康离不开两大要素：1）足够的气血；2）畅通的经络（包括血管和排泄垃圾的通道）。
足够的气血靠：足够的食物+胆汁+必要时间内（晚天黑后~午夜1点40）优质的睡眠（这个时候大脑完全不工作，由植物神经主导）+良好的生活习惯。
畅通的经络需要：清净心。一切七情六欲都会破坏清净心，从而破坏经络的正常运行。
维持健康的身体不仅需要“增收（增加气血）”，也需要“节支（减少血气的损耗）”。
过度地增加食物不仅不会增加血气，而且会成为身体中的垃圾负担，反过来还得靠消耗血气来把他们清理掉。五脏六腑是一个血气加工厂，食物是原材料，加工能力是有限的，而食物是无限的，所以食物的数量必须得到控制。
适当运动可以帮助人的气血运行，但同时也在消耗人的气血。人体的微循环主要应该靠松静来达到的，这也是健康必不可少的。
人体中的垃圾越多，就越需要更多的血气来清除它们，但人的血气因为垃圾的增多和血脉的阻塞而减少，这就形成了恶性循环，这也正是人衰老的机理。所以，人要想健康不老，就要：1）减少体内的垃圾；2）增加血脉经络的畅通；3）增加体内的气血。
与其相信药物，相信检查的数据，不如相信自己的感觉，相信自己所具足的自我调节能力。但这需要在你得道(智慧开了)的前提之下，才能分辨这一切。
健康，从调节心性开始。为了你的健康，你学佛吧。学佛得到的快乐是人生最高的享受。
对于一个有宿疾的人来说，只有气血充足了（一是通过这里所介绍的补充气血的方法，二是通过静坐打通气机），病情才会显现出来。所以练功的人在功夫达到一定水平后都会出现一些“有病”的现象。这个时候要沉住气，定下心来多做些静功来增加自己的气血，以尽快度过这个时期。
人违背了养生法则，虽不一定会立即得病，但一旦形成习惯，就会大大增加得病的机会。这就和交通规则一样，你违背了交通规则，不一定会出事故，但其危险性是显而易见的。
人为什么必须保持一定的饥渴才是对养生有利呢？其实这就是“虚”的妙用。道家讲，虚则灵。这和谦虚使人进步，自满使人落后一样，所以人必须经常保持“虚灵”的状态，才能时时保持清醒，保持健康。
人要想健康,就必须使体内有足够的"气"来"气化"所进的食物.只有这样,你的体内才不会积累垃圾,不会有多余的食物来释放游离的"虚火"损害你体内的脏器.这个"虚火"反过来会损耗你的"气".所以,从这个意义上来讲,现代人生病,大多数是饮食不节的缘故。
静养法：安坐（卧）在床上，把身心一齐放下，自己浑身如融化，不许用一毫气力，好像没有这个身子相似。呼吸顺其自然，心也不许它用一点力，一起念便是用力了。把心安在脚底板下，此是引火向下，引水向上，自然全身气血顺畅。
俗语说“灵机一动，计上心来”。这个“机”字如果能真正领悟透了，那么你的悟性就算是开了。老师教人，医生治病，其实就是在点拨你的这个“机”，让你“机”打开。这个“机”，有时也叫“关键”。当然，这个“机”起作用是有条件的，就和氢气只有达到一定浓度，遇火才可以燃烧爆炸一样。记住，别人的作用都是外因，你自己才是真正的内因。
其实，许多真正的发现和发明，所需要的不是所谓系统的书本知识；恰恰相反，一个没有受过任何系统教育，但悟性极高的、具有开放思维的人，他往往真正悟到真相。
人生最忌是个乱字，心乱了，对外可以紊事，对内可以打扰血气，使失正常。凡恼怒恐怖喜忧昏疑，都是乱，为多病短寿的根源，不但养病时不应乱，即平居时亦忌心乱。
多嗔伤肝，多淫伤肾，多食又伤脾胃。忧思伤脾，愤怒伤肝，劳虑伤神。
身病之起，无不由心虚弱，外邪乘入。而心虚气弱，每由心魂恼乱，真体不充，发现种种不安。贪食贪胜贪得贪乐逸，皆足以致病。以贪之不得，于是乎嗔。贪嗔可使心荡气促，胆惊肝旺，六脉震动，五脏沸腾，外邪同时乘入，此病之起因。
凡人欲求长寿，应先除病。欲求除病，当明用气。欲明用气，当先养性。养性之法，当先调心。
人受五行之气而治生，故肉身以气为主。气亏则病，气滞则病。欲治其病，先治其气。
气以行血，血以补气，二而一也。凡人久视则伤血、久卧伤气、久坐伤肉、久立伤骨、久行伤筋，七情六欲之过则伤元气、伤心肾。相火旺，真阳耗。
治五脏之病，莫先于补气。肾犹亟焉。补气在勿动心，心动则肝旺，各脉震惊，真水耗损。心为扇，主引风。风动则火旺，火旺则水干，水干则地损。
心定神一，受治者信坚心专，两心相合，可以统治百病，无不神效。
人病可分两种：一是经络基本畅通但气不足。表现是经常这疼那疼，这是因为他气不足以气化食物，而产生了相火（也叫虚火），随着经络在体内乱穿，哪儿通走哪儿，遇到一个地方堵塞了，这个地方就疼了。这样的人吃一点药物就会立即见效。二是经络不通，气也就无处存身。表现在外表看不出有什么毛病，但一旦发现就是大病，而且这种人经常是吃什么药都见效慢，或根本不起作用。
主发谓之机。箭在弦上要发出去，必须拨动这个机。其他任何事情都是这样，都有一个机，只有触动这个机，事情才会发生，不触动这个机，其他的条件再多，也没办法引发事件。机就是这么一个东西，它是事情发生的最关键因素。它是点，不是面。可是触动这个点，就能带动面。所以，病机就是疾病发生、发展、变化的最关键因素，（也可以讲，病机一开，人的病状就会显现出来，人就进入了 “病”的恶性循环当中。和病机相对的就是“生机”。生机一开，人就会进入康复这个良性循环当中。实际上病机和生机是一个东西的两个方面，是一对阴阳。病机开了，生机就关了，而生机开了，病机也就自然开始关闭了。这个就是辩证法。）
中医的最高境界是养生，养生的最高境界是养心。所以，就养生而言，下士养身，中士养气，上士养心。看一个人也是一样，观相不如观气，观气不如观心。
心神不安，情性燥急，为致病致死之总因。故安心法，为卫生第一要诀。心可以主动一切。心定则气和，气和则血顺，血顺则精足而神旺，精足神旺者，内部抵抗力强，病自除矣。故治病当以摄心为主。
风寒阴阳暑湿，在在皆可使人致病。万一抵抗力薄弱，即可乘虚而入。身弱者多病，即是此理。富人有保卫力，如衣食住等等。贫人有抵抗力，如气足神旺，毛孔厚密，不易侵入等等。富人多食肥甘，伤胃伤齿。贫人多饿，所食不杂，故无肠病。富人多逸，故多气恼。贫人多劳，故少疾病。富人不造福而享福，只是消福，消尽则穷。穷人能勤俭，即是造福，果熟即富。凡衣食住之保卫力富，则精气神之抵抗力弱。保卫力弱，则抵抗力强。
大病初愈，切忌理发洗足沐浴。
求长寿无病，常强肉身。欲强肉身，当调伏精气神。欲调精气神，当拒绝扰乱之贼。欲杜此贼，当先摄心。欲求摄心，当化贪嗔痴三毒。欲化除此三毒，必学心戒。但空口言戒，无益于事，必求开慧，方不为所愚。欲求开慧，必先求定。欲求得定，必学静坐。
能静则仁，有仁则寿，有寿是真幸福。
一切修身修心法门，只有两字诀：曰放下、曰回头。放下屠刀，立地成佛；苦海无边，回头是岸。只要一放下，一回头，病者顿愈，迷者顿觉。此真无量寿者。
心过劳的人，心疲肝旺，心过劳就是心太满，不虚。心满，则不纳肝（木）生之火，心不纳肝生之火，则肝气必积而盛。肝木克土，脾胃受病，消化不良，营养不足，夜眠不安。土又克水，于是肾水大亏，水不足则火更旺，心肾相联，心气更弱，肺病即成。内部相互关联，一动全动，一病全病。而扰之者，乃在妄心，所以治病在安其心，安心在息妄，息妄在明心，明心即自觉，而健康的功效在乎静坐。
静坐是息心法，心息则神安，神安则气足，气足则血旺，血气流畅，则有病可以去病，不足可以补充，已足可以增长。现在病可去，未来病可防，此其小者也。又心息则神明，神明则机灵，静者心多妙，观机辨证，格外敏捷，见理既正，料事益远，遇乱不惊，见境不惑，能一切通达，自无主观偏执之弊，而大机大用，由此开启矣。
人在生病的时候最忌讳是嗔恚心起。这个时候一定要安然顺受，让心安定。然后慢慢调理，健康很快恢复。心安才能气顺，气顺才能除病。否则心急火上，肝气受损，加重病情。心神宁一，那浑身的血气，自可健全发挥。

美惠子

心有两种，一是真心，一是妄心。真心是水，妄心是波，波因风动，风止波息，而水不动。寂然无念，是无心心也。
子时失眠，肾水必亏，心肾相连，水亏则火旺，最易伤神。
睡时如有思想，不能安着，切勿在枕上转侧思虑，此最耗神。
午时属心，此时可静坐一刻钟，闭目养神，则心气强。
早起如在寅时三点至五点，此时切忌郁怒，不然必损肺伤肝，万望注意。
人生一切事业，皆以精神为根本，而精神之衰旺强弱，全赖心神之静定不乱，一个乱字，足以妨碍一切工作。
人生以血气流通为主，气滞可以阻血，血阻可以结毒为疖为瘰，为癌为瘤，皆是血气不流通之故。气以顺为主，血以通为畅。百病无不先由气滞，气郁于内，肝先受伤。挽救之法，在化除得诀。而化除要诀有二：第一寻其根，其根在心，心空则一切自化。第二以药石、按摩助其化除，帮助血气之流通。
养病治病不可求速。因性急助火，火旺损气，反而不美。另不可贪多，贪则无恒而性急，况百病由贪而起，不可再贪以重增病苦也。
心属火、肾属水，心肾相连。火宜降下，水宜上升，水火相济，则蒸气内发。各部机体运动，可求得健康。此可于舌上察知。舌无水则不活，故活字以三点水加舌字。舌上可以报告内部各种病状深浅，以断生死。
大病自救法：一、不要怕死，决信我这个病，非但可以养好，并且身体可以格外健康，保证长寿。因为自己机体中本有特具的能力，不是空言的安慰。二、相信不用医药或靠何种营养食品，一定有自己除病延年的妙法。三、从今日起，我决定不许再去打扰我那病体，不许想著我那个病是如何病的，好坏都不许去计较它，只做个无事人。四、在这修理期内，不许想念工作，也不许悔恨丧失了时间和工作，专心一致，否则又迟误了。
静养法：安坐（卧）在床上，把身心一齐放下，自己浑身如融化，不许用一毫气力，好像没有这个身子相似。呼吸顺其自然，心也不许它用一点力，一起念便是用力了。把心安在脚底板下，此是引火向下，引水向上，自然全身气血顺畅。
修行要诀：寂照照寂切忌用力成佛作祖无他秘密。
具体要求：不许任何部分用一点气力，包括意念、呼吸、肢体，做到：眼不观，耳不闻，鼻不嗅，舌不尝，口不纳，心不想。此是唯一条件。若有所思所闻所觉，即是用气力，甚至乎使臂指即是用气力。呼吸稍粗亦即是用气力。不久那呼吸自然而平，似乎不由口鼻内出纳，而浑身八万四千毛孔中有了动作，或张或翕，此时无我无身无气无心，天然心归本位。所谓引火归元，又名水火既济，为治疗百病之总诀。
为了养生而死的，占十分之三。到底怎么回事？是因为太爱惜自己的身体了。为了这副臭皮囊，怕受辱，怕受宠，怕吃亏，怕上当，瞻前顾后，左顾右盼，担惊受怕，患得患失……这样，他那颗心整天缩成核桃样，像是被狗反复啃过，怎么能不死。越怕死，越死得快。你要是养生，就得不怕死。只有不怕死，才能远离死。真正不怕死的人，走路不会遇上老虎，就是遇上老虎也不吃他。打仗遇不上刀枪，就是遇上，刀枪也不伤他。为什么？因为他不把死当回事，不怕死，死也就没法了。养生，并不是修道的目的，但是修道的人已经看透了生死，所以不再怕死，既然已经不再怕死，那么死也就不再是问题。生死这一关过去，还有什么过不去的？因此，修道的人能够长生。没想到长生，反倒能长生。一心想着长生，反而死得快。长生不是修道的目的，它只是修道的附带现象。
人有病，人还不以为有病，这就是人的最大的病。知道自己有病的人有多少呢？
天天三更半夜还在网上的人，本身就是养生的大忌。包括一些所谓的名医也是这样。还有，他们的心量也是斤斤计较，试问这样的人连自己都保不住，还怎么医人呢？
别贪那个小便宜，大便宜也别贪。一个贪字就含着祸。贪，患得患失会导致人得心脏病。贪，患得患失是不懂道法自然的表现。
不要天天想着吃什么补阴，吃什么壮阳。记住了，运动就可以生阳；静坐就可以生阴。阴为阳之母，阳为阴之用。
人在气不足的时候，不能盲目补气，否则会影响身体健康。如果是因为血不足，就需要先补血，因为血为气之母，否则就成了干烧器皿，把内脏烧坏；如果是因为淤滞不通，就可以增加气血，血气同补。这样才能达到补气的作用。
环境对人养生的重要性是不言而喻的。这就是为什么人在空气清新的深山老林里，会把痼疾养好的道理。因为深山老林中的精微物质（负离子）会通过人在放松情况下的深呼吸把它吸收到人体内部，从而滋润孕养五脏六腑，使人重新焕发活力。还有重要的一点常人并不所知，就是人不仅仅是通过口鼻来呼吸，人身体的每个汗毛孔都是可以呼吸的，而且正是它们吸取着天地的精华。
人在松静的状态下，慢慢深呼吸就能体会到人和天地精微之气的交换：在吸气时，实际除了肺在吸气，整个身体是在把体内的气向外排，即把人的气释放到天地；而肺在呼气时，实际人是在通过全身毛孔吸收天地的精微之气。这大概就是老子所说的“天地之间，其犹橐龠乎”。
运动有两点禁忌：一是不能在气血不足的时候运动；二是不能在污浊的环境中运动。
运动的作用有二：一是增加气血的运行速度，促进体内的垃圾排出体外；二是打开皮肤的毛孔，吸收天地精气。

美惠子

什么是悟性？什么是智慧？悟性和智慧就是用最简单的方法来处理、看待一切事物。但一些庸人自扰的人总是把简单的事情看复杂了、做复杂了。繁和简其实是一回事，是一回事的两个方面。聪明的人看到的是简单的一面，愚蠢的人看到的是复杂的一面。
人治不了的病，要靠神治；神治不了的病要靠佛治。佛是什么？佛是心。
现代的医院和法院差不多，动不动就给病人下了死刑判决通知书。而好多情况下，是把不该判死刑的人判了死刑。为什么这么说呢？就以“癌症”为例，癌症现在在人们的心里=死刑。其实如果我们不叫它癌症，那么对于病人来讲，就等于给病人留下了希望，等于留下了生机。所以我讲，现在的癌症病人有大半是被吓死的，是被精神压力折磨死的。同时也是被医院折磨死的。因为你一旦被诊断成了癌症，那么他就可以肆无忌惮地处理你，治不死是你命大，治死了，因为你是癌症。事实上讲，没有治不了的病，只是你的心能不能放下，一切病从心生，一切病从心治。只要你还活着，你就有生机。找到了这个生机，对症而治，你就会康复。
现在是一个竞争，把所有的秩序都打乱了，把人引入了魔道。竞争是什么？竞争就是把人们引入无限的贪欲世界。你一方面提倡竞争，一方面又谈什么构建和谐社会，这不是典型的自欺欺人吗。
根据阴阳互抱的原理来看，清与浊相互吸引。所以人食入清新之物必将与体内污浊之物相抱，从而把它们排除体外。
污浊之物的产生一是因为食入不干净食物，但更主要的是食入了过多的食物，体内不能运化造成食物堆积成垃圾。
顺应自然是养生的最高境界。一个人生下来，他的命运就基本上是有一定定数的。他该干什么，不该干什么，该吃什么不该吃什么，如果能顺着他的运数去做，就会平安无事。有悟性的人会发现、知道自己的运数，知道他应该干什么，不应该干什么。所以养生绝对不是简单模仿，人云亦云。不要去羡慕别人，要从自己的心里找到自己的悟性。那么人如何才能发现自己是否顺其自然了呢？其实这太简单不过了，你有病了，你不舒服了，你不自在了，那你就是违背自然了。要做到顺外面大自然的自然，还要顺自己内在命运的自然，这二者是不可或缺的。
很多人一听到医师宣布自己得了重病时，往往都会显现出一副无辜的模样，希望用切、割、毒、杀等外来方式去除疾病，然而，疾病真的会没来由地产生吗？世上绝对没有这种「好好的就突然生病的事情」。以感冒为例，如果真要病人作自我反省的话，通常患者都会表示，自己在感冒之前，曾经一连熬了好几个通宵;有些人会说，自己最近吹了冷风、淋了雨；有些人则说有些人则说，工作的压力很大，常常头痛又失眠。事实上，诸如此类现象，都是导致感冒的因素，接句话说，假使病人的敏感度及警觉性够的话，自然能够做到「防患未然」的目标。
真正的科学是什么？就是因缘果报。不信因果，就不是真正的科学。
没有怕吃亏的心，没有占别人便宜的心。换句话说，就是你能吃亏，别人就是要你命你都舍得，你都给他，而自己在任何时候都不去贪便宜，那你的心还能不定吗？世人谁能做到？但佛就做到了。
当人们掌握了健康的方法之后，会真正享受到那种完全不用担心疾病的自信，这种感觉真好，但愿您也能和我们一样拥有这份自信。
学问深时意气平，心定则气平。所以对于一个得道的人来说，观察一个人，并不是一件很困难的事，这也是相随心转的结果。
名为五欲之最难破者，色次之，财又次之，食与睡更次之。名心不死，无以入道。
百病之始，起于风邪乘入。如体气虚弱，营卫失调，或忧思惊恐，酒色劳力，真气耗而外邪入矣。
治五脏之病，莫先于补气。肾犹亟焉。补气在勿动心，心动则肝旺，各脉震惊，真水耗损。
心为扇，主引风。风动则火旺，火旺则水干，水干则地损。
对于医生而言，心定神一，受治者信坚心专，两心相合，可以统治百病，无不神效。
从当年希特勒绕开盟军坚固防线攻克马其诺防线的案例中，我悟到了：对付一些顽固的病症，不能正面硬攻，要从其他的相关方面突破。如治疗肾病，肝病这些顽固之症，可通过调肺、脾等来达到效果。
中庸，是养生的根本原则。人体中的气血也是一对阴阳，血为阴为体，气为阳为用。血为气之母，气为血之帅。气不足，易得淤积之病，如肿瘤、血栓等；气太过，易得脑出血之类的病。所以，只有气血平衡，人才能健康。
人只有悟到什么是“自然”了，才算是得道了。知道自然，然后能顺其自然，这个人就是神人。懂得阴阳了，懂得顺其自然了，你就一定会成为良医大德了。
什么是自然，自然就是任何事物都有阴阳两面，任何事物都要经过生、长、收、藏的过程。你顺应这个过程，采用五行相生相克的原理去调节病人的平衡，怎么会治不好病呢。
简单和复杂是一对阴阳，越是复杂的事情，往往用最简单的办法就可以解决。同样，看似最简单的问题，你往往解决起来并不容易，你付出极大的努力也不一定能解决得了。这就和刚柔一样，柔极能克刚，刚极柔不防。所以，我们在解决问题的时候就要有这个思路，遇到复杂的问题要去找简单的方法解决，遇到简单的问题不要忽视它，要引起足够的重视。就和***所说的那样，战略上藐视，战术上重视。就是对问题给予藐视，对过程引起重视。
我们看看这个世界上是不是这个道理。吃饭睡觉有几个人能顺其自然，有几个人能遵守自然。你遵守不了，为什么？因为它太简单了，正因为太简单了，所以你就不容易遵守。这就是辩证法。
什么是平衡？平衡就是阴阳的互相依存和互相制约，哪一方太过或不及都会失去平衡。怎么会伤元气，失去平衡就是在伤元气。经常处于平衡的状态，元气就会保持得好，人就衰老的慢。
阴阳之道就是矛盾对立的两个方面互相依存、互相转化。任何一对矛盾，如果一方脱离了另一方，不受另一方的制约了。那它离消失、灭亡就不远了。你看，当今社会，领导们都不喜欢制约，喜欢独来独往，我行我素，贪污受贿，其结果是什么就可想而知了。阴和阳就是如此。大自然中，一个事物的出现，总有另它产生的因素，但同时总会出现另一因素来制约它。这就是五行相生相克的道理，也是阴阳相互依存、相互制约的道理。所以养生的道理也是如此，你生病了，总有一个使你生病的因素存在，同时也会有一个制约它，令你疾病消失的因素存在。正如自然界中毒蛇存在的地方，必定附近就有解蛇毒的草药存在一样。
什么叫人得意忘形？他失去控制了，失去阴的制约了，所以其下场毕竟是……，同样人也不能一味消沉下去，这就是失去阳对他的制约了。
如何具有大智慧，没有博大的胸怀，哪来的大智慧。
俗语说，活到老，学到老。学习也要应时，到什么年龄就要学他这个阶段应该学的东西，否则就是不应时，不顺其自然。但看看我们现在的教育，从幼儿园到大学，有多少是学了应该学的东西。小时候应该学什么，应该学德，学孝道，接着学识字断句，再往下学如何做事。到青年学如何优生优育、家庭幸福。到了中年，学习养生之道。到了老年，学放下心态，安享晚年。继续教育学什么，就是要学这些。
情志跟疾病的相关性是很密切的，有些疾病就是因情志而起，你用药物治疗，治来治去都不好，对于这类疾病，解铃还需系铃人。五志能够致病，五志亦能解病。
养生有一条很重要，就是不能怕死。怕死者阳气不足，阳气不足，死神就会找到你。这就是道家所讲的，修炼人要有英雄的气质。仁、智、勇三者缺一不可。
当你把什么学问理解到她是非常简单朴素的时候，这时候你才是真正得到其中的三昧了。如果你还感到她是那么博大精深，深不可测，那是你还没有掌握到她的精髓，是只见到茂密的树叶，而没看到她的根本，这时候你还是处于“有”的阶段，没有达到“无”的境界。一切离不开阴阳，万事万物离不开阴阳。这个根本就是阴阳。知其一，万事毕。
凝神定气，物我两忘。---养生的真谛。
主明则下安，以此养生则寿，殁世不殆，以为天下则大昌。主不明则十二官危，使道闭塞而不通，形乃大伤，以此养生则殃，以为天下者，其宗大危，戒之戒之！
五行相生相克的应用：凡是因五脏太过引起的疾病，都可以用五行相克的方法对治。同样，凡是因为五行不足引起的疾病都可以用五行相生的方法解决。这是运用五行的根本原则。
现代人往往都在追求提高物质生活方面下工夫，这种追求的后果是很可怕的。要知道，人们对于物质的欲望是无止境的。一旦这种欲望得不到控制，那等待我们的就是无止境的痛苦。其实，物质能带来的享受，精神也能；药物能治疗疾病，心理疗法也能做到。所以，我们用一生来追求财富，不如用一生来培养出一种好的心态，让我们的精神达到一种超凡的境界。
当人们掌握了健康的理念和方法之后，会真正享受到那种完全不用担心疾病的自信，这种感觉真好，愿我们都能拥有这份自信。
我们人体是一个充满智能的机体，我们的身体有好多“哨兵”：牙齿、阑尾、扁条体等。本来一旦我们的身体有异常时（通常是“上火”），这些哨兵会立即做出反应通知大脑。聪明的人这时候就应该调整心态，检讨自己，让自己平和下来。但现在我们的西医都做了什么？你疼不是吗，我把你们通通切除掉。现在更有甚者，发明了一种仪器，你不是得了过敏性鼻炎打喷嚏吗？我把你鼻子里的敏感区神经烧毁，这样以后你怎么刺激它都不会打喷嚏了。西医这样做的后果就是可能我们再生病后，切掉的就是我们的五脏六腑了。
记住，我们偶尔拉肚子、打喷嚏、咳嗽、发烧等都是我们自己的身体修复系统在工作，不要一出现这些症状就滥用药物。
很多重病或绝症，都只有一个理由：恨。当这恨没了，病也必一起消失。这世间最难解的是绵延不止的恨，固有解不开的恨，才有治不好的病。

美惠子

调理平衡和谐人生
前 言
刘逢军教授,北京大道中医研究院院长,美国PING抗衰老中心副总裁。在北京的医家中，我们知道洪昭光、齐国力教授，他们的医学理论建立在现代医学的基础上，一切都是数据说话。但刘逢军教授是一个实实在在的知名度最高的教授，他的医学理论是根据黄帝内经等为基础的的传统中医，数据不象西医那样是机器给出来的，但每周六上午半天的坐堂，半天要看四百个病患，差不多是30秒看一个病患的奇迹，成了当今北京城的一道风景。只是要提前两周去挂号，并不是一件容易的事情。
今天有机会把刘逢军教授的《调理平衡，和谐人生》讲座的录音整理出来，发到我们论坛上来，只是想方便大家了解更多的中医知识。在这张DVD光盘中，刘教授讲道：“和谐人生是健康的人生，是人符合自然规律的生命旅程；聪明的人无病时就知道养生，愚蠢的人有了病才去治疗。万事之本，必先治身；人物质身体平衡与否，决定了人的精神状态；要建立一个和谐社会，必须有广大的身心平衡的人群做基础。
调理平衡   和谐人生
         刘逢军教授于2005年9月4日（阴历8月1日）在北京展览馆讲课
今天是星期天，星期天本来是大家休息的时候，来了这么多人，包括全国各地的，包括一些老年人，也包括一些有病的人，都能到这里来，我们一起探讨养生。我觉得这是一种缘分。1992年，我在金七宾馆给全国政协委员讲一场养生报告，13年了，象这样大的报告再也没讲过。今天来的基本上都和我有关系，一部分是我平时调养的顾客，另一部分是一些朋友。我觉得给在场的各位讲一讲养生的一些道理是我的本分。老子讲“圣人行无言之教，处无为之事。”
下面我就讲今天的课，题目是“调理平衡,和谐人生”。大概讲四方面内容：
一、和谐人生是健康的人生；
二、用唯物辨证法指导和谐人生；
三、对城市现代病的认识和分析；
四、把中医养生文化还给人民大众，为建立和谐社会办实事。
   
第一部分：和谐人生是健康的人生。
和谐是目前大家讲的最多的一个词，和谐是什么呢？和谐是一种状态，它也是符合自然规律的一种结果。和谐的人生，也就是人符合自然规律的生命的旅程。人的一生是由此岸达到彼岸，这一生是漫长的一生，也是非常暂短的一生。有一次，一位东方伟大的哲人，释迦牟尼问他的弟子，生命处于什么之间，回答的是各式各样，师傅告诉他们，生命就在一呼一吸之间，就是这样的短暂。但是生命又是很漫长的，人生的旅程：关键是和谐还是不和谐。要和谐就应该保持平衡。老子讲“圣人是顺其自然的。”他永远保持着平衡，所以就终生无险。那么如何保持平衡呢？无非就是三大平衡，或者也叫三种和谐。
一、人要与自然保持和谐；
二、人的身心要保持和谐；
三、人与人之间要保持和谐。
如果人能够保持这三种和谐，他的一生才是真正快活的、健康的、长寿的。
（一）、首先讲与自然保持和谐。
人是自然氧化的结果，人带有了自然给我们的一切特征，所以当我们符合自然的时候，就是健康的、长寿的，当我们违反自然的时候，就是衰病的，或者是过早的夭亡。自然是一种什么状况呢？自然是我们可以看到的，是天高地阔、松静自然，如果我们能够学习天地的这种宽阔和松静，我们能够少一点私心，少一点欲望，那么自然的就长寿了。老子讲“天长地久、天之所以长，地之所以久，就是因为它无私无欲。”说天地不仁，以万物为刍苟；圣人不仁以百姓为刍苟。什么意思呢？刍苟是用草编的狗，古代用他来祭祀神灵，不是象我们现在，特别是南方到清明的时候，要买乳猪、猪头来祭祀神灵，不是的，因为那个东西很脏，要用草编的小狗，而且要用线拴上在井水里面冲干净，用它来祭祀神灵。说天地不仁，“仁”当什么讲呢？当天堑，天地没有天堑，把万物都象草编的狗那样去对待，是爱它呢，还是恨它呢？无爱无恨。
牡丹花很珍贵，狗尾巴花没有什么名气，但是不能因为牡丹花珍贵，就让你一年四季的开；也不能因为狗尾巴花不名贵，就不让它开。没有远就没有近，没有近就没有远，对万物一视同仁，圣人也是如此，他也是没有远、没有近的，他用平等的态度、平衡的心态来对待你周围的人。在我们周围会经常看到，那些心里很宽的人、那些深居简出的人，身心都是健康的。往往斤斤计较的人是多病的。我曾经认识一个家庭，女性就是属于斤斤计较的，斤斤计较到什么程度呢？丈夫出差买回来一个暖瓶的瓶塞，她认为买的不合适，就逼着丈夫，在单位把这个瓶塞卖掉。自己的丈夫是个处长，就拿着瓶塞一个一个的问，最后把它卖掉了。这个女性40多岁，脑淤血一下走掉了，走掉了没过两个月，他的丈夫很快就结婚了。夫妻两个人在一起时，丈夫是唯唯诺诺的，这个女性好象是在家里做主的，实际上你又得到了什么呢？实际上什么都没有得到。这种情况在我身边，我可以举出一大堆的例子。所以要想身体好，就得学习自然，把心放宽，把心放静。
（二）、与自然和谐。
就是跟着太阳走，我们常讲，万物生长靠太阳，但我们实际上能够跟着太阳走的人，做得太少太少了。首先讲睡觉，太阳醒了，我们就醒，太阳睡了，我们就睡了。只有和太阳保持了和谐，人的阳气才能够足。可是我们现在不是这样的，住的房子里面有空调，上班的时候一部分人有轿车，一部分人坐公共汽车。好不容易见了太阳，打一把伞把太阳给遮住。这样人获得太阳的能量太少、太少。所以非典的时候，我告诉我所熟悉的朋友，最好的预防非典的方法就是晒背，如果外面不冷就背对着太阳，外面要是冷，就在家里透过玻璃晒自己的后背。当你把后背给晒暖了，你就不会得非典了。很多人晒完了告诉我，非常舒服。什么道理呢？因为背为阳，特别男人的背是阳中之阳。如果觉得后背觉得凉的时候，就意味着阴气已经进来了，这种情况叫阳不居阳，鸦占雀房。本来是阳气呆的地方，没有阳气，那么乌鸦把喜鹊的房子给占了。6-10日19:23
为何要强调跟着太阳走、不要和太阳去对抗呢？因为人的起源是太阳，没有太阳就没有人类。我们必须要和太阳保持着相应的节律。一年12个月，是地球围绕着太阳公转的结果；一天24个小时，12个时辰，是地球自转的结果，也是跟太阳发生着关系。人有12条正经，就是有12条主要的经脉，这个经脉它的开、关、兴衰都是和地球在自转时，哪个位置对着太阳有关的。比如现在是9：35分，是巳时，9—11点，是脾经最旺，人的脾主运化，可以把你早上吃的食物，进行充分的消化和吸收。一会到11点，到了午时，11点—13点为午时，心经最旺。人只有跟着太阳走才能够找到内在的力量。
现代人所出现的问题最多的是抑郁，为何会抑郁呢？是阳气不足的结果，因为人们睡觉太晚的结果。有一位做过调查的记者说，全国的青少年的抑郁症大概是3千万人，中老年人的抑郁症还没有计算进去。为何会出现这种情况呢？这是伤了胆气，人有三阴三阳。古代一些大医们讲“医生不懂三阴三阳，张口就是错”。何为三阴三阳，就是：少阳、太阳、阳明；三阴：就是少阴、太阴、厥阴。晚上21点—23点为亥时，亥时三焦经最旺，三焦通百脉，三焦就是手少阳三焦经。23点—1点，胆经最旺，一个是手少阳，一个是足少阳。少阳就是出生的太阳，尤其是晚上23点到凌晨1点的子时，是胆经最旺，所以黄帝内经讲“十一脏腑取决于胆”。如果胆它没有阳气，人所有的脏腑都是消极的，如果说胆气没有升起来，就相当于体内没有太阳，如果天天晚上12点睡觉，一个月，那就是一个月体中没有太阳；一年，那就是一年体中没有太阳，没有太阳是不得了的。所以世界上的百岁老人，无论各自有什么绝妙的方法，有一个是一致的，晚上9点钟睡觉。我和一些人讲这个观点的时候，他们非常的惊讶，啊！好象9点睡觉是不正常一样。实际上9点睡觉是正常的，再晚别超过10点半，因为10点半躺下，11点睡着。
阳气怎么才能升起来呢？叫滋阴潜阳，当你睡着了为阴，在睡觉当中才能够把胆气升起来，如果不睡觉，那么不仅不升胆气，而且还消耗胆气。当胆气被消耗了，人就开始害怕了，我们常讲胆大、胆小，讲的就是胆气。所以《黄帝内经》里讲：“气已壮胆”，胆无气就没有胆量了，会出现惴惴不安，对周围非常敏感。善太息，就是常出气。经常有一些家长跟我讲，孩子年纪青青的，怎么经常长出气，就是因为伤了胆气，多疑，委屈、洁癖，最后就形成了抑郁证，就是这个道理。有的家长说现在竞争很激烈，孩子要考高中、考重点大学，晚上要写作业，我就给他们出了一个主意，就是你们颠倒一下，晚上9点睡觉，早上3点起床。为什么呢？《黄帝内经》讲“鸡鸣之时起床”，所以清朝以来的皇太子，都是凌晨3点起床，如果不起床，那么太监会跪在太子的门口反复喊“鸡鸣即起，勤政爱民”，不把太子叫醒，太监们就要受罚，所以太子往往可怜太监，逐渐会形成习惯，但是他们都是晚上8点睡觉。也就是说可以早起不可以晚睡，道理何在呢？因为3点钟是鸡鸣之时，太阳醒了，你就可以醒了。晚上9点钟是亥时，是少阳之时，太阳已经睡了，它在孕育着力量，所以你也必须睡，你不睡就没有第二天的能量。有的人讲不要紧，我晚睡，但是第二天我会补觉，没有用。晚上晚睡半个小时，第二天睡3个小时都补不回来，为什么呢？太阳的引力，因为人力不及天力，药力不及天力。所以不能够保证晚上正常睡觉的人，我一般是不给他调理的，因为没有用。
我们最近有一批名演员，突然的病逝，都是和睡觉有关。因为当胆气被耗的时候，肝就会受损，因为肝胆相表里，胆为阳、肝为阴，肝胆相照。什么叫表里，手心手背是表里。肝胆为心之母，当肝胆气虚弱到一定程度的时候，心脏会突然停跳，没有及时的抢救过来，人大概几分钟就死掉了，就是这么简单。生命就在一呼一吸之间。
与自然保持和谐，还要注意四时的变化。一年四季的变化，和人的身体有着非常密切的关系。一年是24个节气，身体好的人，懂得修炼的人，节气一变就有感应。还有一些身体很弱的人，节气一变也会非常敏感。我们怎么和一年四季的变化相吻合呢？就是按照《黄帝内经》所讲的，叫春夏养阳、秋冬养阴。春夏季节万物生机勃勃，阳气往上升，人借着天力来养自己的阳气，秋冬季节天气开始收敛，开始藏，人也要借着这个大好时机来收敛、来储藏。叫着春生、夏长、秋收、冬藏，春天是万物往上升的时候，夏天是万物开始长的时候，到了秋天万物开始收，冬天是万物开始藏的时候。人一定要跟上四季变化的节拍。
春天养阳，我们在吃的时候，应该吃一些偏阳性的东西，比如说青椒、韭菜、蒜苗、葱头、豆芽，最好在春天时吃韭菜、鸡蛋、松子、摊饼，这个养阳气，是古代最推崇方法。韭菜它是割了一茬又一茬，有一种不断生发的功能，韭菜阳气很足，松子是在天寒地动当中还郁郁茺茺，它里面焕发着阳气，鸡蛋和其它的鸟蛋实际上是地球的一个缩影，蛋壳就是地壳，蛋青就是地幔，蛋黄就是地核，基本上是按照这个来模仿的，也是按照大自然的规律演化出来的，所以它里面包含了很多完整的信息。到秋冬的时候，可多吃一些养阴的食物，比方说柿子，柿子是收敛的，如果便稀的时候，吃点柿子或柿子饼，人很快就不便稀了。秋收是收敛的时候，红枣、花生、莲藕、山药、芋头，特别是山药和芋头，应该是每天或几天都要吃的食物。因为山药是补肾健脾，芋头是润肺、滑肠、补血。到春天的时候，要多走出室外。所以《黄帝内经》把一年四季分成了春三月、夏三月、秋三月、冬三月。
春三月人的行为和季节特点是万物推陈出新，天地之间生气勃勃，此时人应早点起床，宽衣披发，穿衣宽松一点，头发不要紧紧的扎起来，到门外去散步，早到什么程度呢？太阳已经离开地面，随着阳气走出去，这样的结果是可以抒发你压了一冬天的阳气，如果说春天阳气没有升起来，那么到夏天人易感冒。到春天人在行为上要多奖励，少惩罚，所以很多的表彰活动都是在春节以后，这是很有道理的，因为是和大自然融合在一起的。
到了夏三月的时候，景象就发生了变化，万物繁荣，此时人应早早的起床，不要嫌天长，使自己情志保持平和，让自己的能量象花苞一样含在里面。此时人应该在树下、在湖边，在宽阔的地方走一走，散散步，这样可以使自己的阳气能够从里透到外，如果在夏天没有把阳气养起来，立秋以后，就会因为里面虚寒而得疟疾一类的病。
到秋三月的时候，万物已经成熟了，这时天高地阔，风也开始急了，此时和春夏不太一样，春夏叫晚睡早起，我刚才为什么没有讲晚呢？古时候晚上9点，一般是8点睡觉，所以我就没有强调晚。到了秋三月的时候，和春夏不一样，春夏是晚睡早起，秋三月应该是早睡早起，为什么要早睡呢？因为秋天来了，室外有杀气，如果睡的太晚易寒邪入体。春夏要把阳气往外抒发，到秋天就要收回来，如没有收回来，冬天就没有什么可藏的了，因为一般阳气没有收回来，人会形成飧泄，吃完晚饭筷子还没来得及放下就想解大手，把阳气泻掉了。
冬三月应该万物闭藏，冰天雪地，此时和秋天不一样了，秋天讲的是早睡早起，冬天要早睡晚起，必待日光。冬天的老年人，4—5点钟就去晨练，不懂这个知识，冬天的时候老年人出去锻炼要见太阳，有太阳就出去锻炼，没有太阳就不能出去锻炼。冬天一定使自己的情志叫若伏若匿，就是半睡半醒。因为万物都是这个状态，你就不能醒，你如果醒就会得病，以免阳气走掉。冬三月的时候一定要去寒就温，不要着寒的东西。看到有的老年人，冬天把冰砸碎了冬泳，冬泳是欧洲人的习惯，因为欧洲人几千年来是吃的脂肪和蛋白为主，所以他们形成的形体结构、脂肪等等情况不一样。中国人几千年来是靠碳水化合物，近10—20年来刚刚吃饱。我今年54岁，18岁当兵的时候，我才吃了顿饱饭，所以我们是吃碳水化合物长大的，我们本来就是虚，冬天不能够避寒就温，春天就容易得病。冬天不但不能够着很冷的水，就连按摩都不行，冬天按摩后背，春天必然会得病，而且一得病就是一年，因为人的后背是藏阳的地方，如冬天做按摩、桑拿就会扰动了阳气，阳气就过早的走了，所以民间有一句话，叫着“雷打冬，十个牛拦九个空”。在冬天的时候，天响起了雷声，十个牛、九个都得瘟疫死掉了，因为阳气过早的释放了，所以冬天一定要保证自己的阳气，尽量的藏。如果冬天伤了肾，春天就会得萎厥，何为萎厥呢？是浑身没有力气，腰腿软。
一年有四季，一天有没有四季呢？一天也有四季，凌晨是春天，中午是夏天，黄昏是秋天，深夜是冬天。为什么一定要强调晚上9—10点钟要睡觉呢？因为9点钟已经是初冬了，11点是寒冬腊月，如果晚上不睡觉就相当于穿了很单薄的衣服，在冰天雪地里站着一样。因为我经常会遇到这样的同志，他说很寒，“我的生活也很悠哉，没有很辛苦的事”。怎么会很寒呢？一问才知道都是晚上12点或一点睡觉，说你干什么，是看电视剧。什么叫寒，有寒必有虚，当你阳气被耗的时候，寒就进来。所以我们应该和天时，应该是对应的，否则，我们就离自然太远，病就很近了。
人自身的和谐首先是脏腑的和谐，人违反了自然，就会出现什么情况呢？就会出现九窍内闭，哪九窍呢？就是两耳、鼻、舌、口，上面是七窍，下面的是二窍，加起来是九窍，九个窟窿眼，如果违反了自然，叫内闭九窍，什么意思呢？眼睛不好使了，白内障了，视神经炎了；耳鸣、耳聋，鼻子闻不到味了，鼻敏感了；舌头不好使了，什么味都尝不出来了，不能说话了，这叫上七窍内闭。下两窍的内闭，大小便失禁了，或者是便秘了，或者是前列腺，或者是小便不出，那么这些情况都是人违反了自然的结果。为什么会出现这种情况？人没有保护好阳气，因为九窍的好用或者是不好用，是开或者是关，它是用气来推动的，当气机受到破坏，那么它就会发生刚才所说的情况，所以黄帝内经讲，人的阳气如同天上的太阳，太阳失常，万物就难以生存，人的阳气失常，就会折寿而亡。
天是靠太阳的光明状况而形成的天运，天的阳气是调节一年四季的变化，那么人的阳气就是保护身体。人的卫气，什么叫卫气？比如刚才刚进场的时候，礼堂里开了空调，有些顾客就感觉到冷，这就是卫气起的作用。如果说卫气足的时候，就能够相应的抗击寒气，如果卫气不足，那么人就会生病。我在《中国龙文化养生之道》里面介绍过一种方法，如果你突然进入了冷的空气，千万不要松心。你马上要形成一个意识，全身的毛孔马上关起来，有的时候，我们洗澡，洗热的时候，一出来，感觉有点凉，你一松心，就感冒了，一定要有一个意识，全身的毛孔紧闭，呼吸逐渐停止，这就是卫气给你形成了一个保护层，马上穿上衣服以后，阳气就不能外泻，就不会感冒了。突然进到一个礼堂，很冷，这个时候就不要说话，说话是耗阳气的，应该静下来，浑身的毛孔紧闭，让阳气不外越，寒气不进来。
所以黄帝内经讲，人的卫气就象窗户一样，适当的开关，以拒绝寒气，我们现在呢，经常会出现一个问题，就是突然早上起来，浑身感觉到很紧，头如布裹，就好象头啊，拿布缠起来一样，特别是在顾客当中，有很多顾客对我说，说我一直很好，突然就不行了。那我就问一句话，你晚上睡觉，开窗了没有？开窗了，有的时候没开窗；我会问，你开空调了没有？有的没开空调，问你开风扇了吗？开了。那么，十有八九，道理何在呢？就是伤了卫气，人在睡着的时候，体温逐渐的低下来，人为了保护自己，从体内升起了卫气，把人象茧蛹一样包裹起来。如果开窗开空调，或者是吹风，就把卫气给吹散了，吹散了以后，人体阳气又升了出来，又吹散了。那这样一夜过去就把人体的阳气给掏干了，当掏干的时候，寒气就进来了，那么人早上起来，头如布裹，头象布裹一样，浑身僵硬，脸色发黄,重者偏瘫，再重一点，脑溢血，所以到夏天的时候，一定要注意。
古代养生一个非常重要的要素：晚上睡觉，不管是春夏秋冬，是关门关窗，不能透风。当你这样做的时候，早上起来，很有劲，很轻松，很高兴，当你开窗睡觉的时候，浑身紧得要命，一两天都缓不过来，太热的时候怎么办呢？应该是先用空调把房间吹凉，然后冲完澡，马上进入房间睡觉，这个凉的温度至少可以保持一个小时，那么一个小时，你已经睡着了，一个小时你的体温已经下来了，如果遇到非常热的天，半夜热醒了，那你应该把衣服穿好，披上毛巾被，把空调打开，降温，降温了以后，空调关上，接着再睡。如果我们阳气很虚的时候，四肢就开始浮肿不休了，我们在座的人回去按一按，说不定你的小腿就是肿的。有一些朋友，我说你把腿按一下，应该是肿的，他说不对啊，结果一按，小腿都是肿的，不管是男还是女，为什么能够看出来呢？人阳气足的时候，皮贴肉，肉贴骨。如果是不能贴的时候，必然是阳气不足，四肢交替浮肿。人要办工作、要干事，不能够太烦累。如果太烦累就会形成虚阳外越。我们都有这样的经验，当我们在忙一件事时，忙着忙着头就晕了，这种晕就是阳气被泻掉了，所以人要逐渐养成一种定律。老子讲“静生智，定生慧”。我们不管做什么工作，都应该养成一种静和定这样一种生活习惯，有的时候，不是因为你很忙，就能够处理好事情的。恰恰当你保持一个松静的心态，处理事情的时候，才会事半功倍，如果你反过来很忙乱，恰恰是事倍功半。我看过一个资料，《围城》的作者钱钟书，他给自己规定，每天只写500个字。我们在座的老同志，不要给自己很多的压力，每天有事干，起居有节，这才是养生之道。
我们中青年人就未必应酬很多，我们很多做企业的，或是做流通的，每天晚上很疲劳，大部分时间都是耗在饭局上，未必在饭局上就能解决问题。在中国的土地上拼什么呢？拼中国文化，谁的中国文化含量最高，谁---生命力就最长，谁---就做的最好。我给自己做的一个规定，不应酬。我大概一年在外面吃饭，也就是十次、二十次，一个月平均就一次或两次，不要把自己搞的非常繁忙，那样会耗掉阳气。在座的大部分顾客都经过我调理，我四个小时要调理300人，最多时候四个小时调理400人，一个人一分钟，4个小时我才能调理240人。如果说我每天再去应酬，把自己搞的很繁劳，哪有这样的精力呢？
所以《围城》的作者钱钟书，有这样一件事，有个人是非要见他，不见不行，钱钟书就讲，如果你喜欢一个鸡蛋，何必非要见下蛋的母鸡呢？你喜欢我的作品，你何必要见写这个作品的人呢？我觉得这就是中国文化的一种表现。一个真正做事业的人，不管是做哪一行的，都是应该深居简出，养护阳气，当你把阳气养护足的时候，当你的气色白里透红、显得非常愉悦的时候，早上起来一推门，满地是馅饼。当你累得疲惫不堪的时候，可能连饭都吃不上，这就是中国文化告诉的一个大秘密。跟我熟悉的企业家包括其它方面的人，他们这么做了以后，可以不夸张的讲100%的都成功了。我下面会专门讲这个问题。
除了我们保护阳气，非常重要的一个问题要记住：不能生气！人如果心里很烦躁的时候，往往会做出两种选择，发火和压火。当你发火的时候，会使形与气相脱离，就好象火车头和火车已经离开了，可能在座很多人会有这种经验，当发完脾气以后会感觉天旋地转，几天之内都缓不过来，这就是气与形相脱离。如果压火，会形成肝郁，就会使肝郁郁不乐，肝主条达，一定要通，当它郁的时候，人的状态及身体不行了。怎么办呢？平时没有时间，给在座的各位讲，一个人只30秒，讲什么也讲不了，在这里我就跟大家讲一下，当你觉得心里烦的时候，什么也别说，马上吃2粒四宝，5分钟左右的时候，你感觉到心里亮堂了，刚才那事不值得生气，哈哈大笑，这就说明你的肝由亢已经回归了正常。特别是癌症患者千万记住，别生气，癌症即使康复之后，5年、10年、15年，如果生一场大气之后，没有超过一个月，癌症复发，这样的人我遇到过。所以真正致死人命的就是气。大家看的三国，诸葛亮三气周渝，孔明是懂得医术的，他用了这样一个解决问题的方法。所以特别是癌症病人，你康复了、已活过来了、已经死了一次的人，就对生命有了认识的人，一切都应该把他放下，没有值得生气的事。我认识的一个人，得癌症好了，15年什么事都没有，就是退休了在调工资的时候，为这个事和单位领导吵了起来，有一个月重新犯病，没过两个月就死了。我们要保住阳气，不能生气，这是我们人生要注意的一个大问题。

美惠子

第二部分唯物辨证法的基本原理是物质是第一性的，精神产生于物质，属于第二性。
　　
　　精神和物质有反作用，但是有限的，不可夸大精神对物质的反作用。中医养生从开始到现在，都是坚守着物质第一性。《吕氏春秋》有这样一句话，“万事治本，必先治身”，不管和人发生了什么事，包括所有的事，本在哪里呢？本在身体。马王堆出土的一部医术里面记载了大禹治水的故事，大禹治水10年未成，走路经常都要跌倒，家里两个夫人打的一团糟，他请教了当时下面的一个主管医的臣子，叫天师癸，他就告诉大禹，“凡治政之纪，必自身始”。就是说治理国家的纲纪，首先要从研究自己的身体开始。于是就帮他调养2个月，2个月后，大禹精神百倍，10年没办成的事，3年治水成功，家里是一片祥和。所以物质身体是第一性的，如果说不能够治理人体的平衡，产生的精神状态就是失衡的。我们在新闻媒体看到的一些现象很可能不可思议，二十几岁的女老师，嫌几个学生作业写的不好，就拿大头针在孩子脸上刻字，也是女老师，对没交作业的孩子，让他们去尝大粪，我们听起来不可思议，但恰恰发生在我们现代社会，什么原因呢？严重的物质身体失衡，产生的失衡的精神状态。所以建立一个和谐的社会，需要一个和谐的身体的一个社会群体，这是物质第一性的告诉我们的一个重要的道理。现在是商品社会，人们都很忙，在大街上，你看人们忙的不得了，不管是白领的、蓝领的，有钱的、没钱的、老的、少的感觉都在忙，忙什么呢？我十几年来一天要过4次马路，也就是要过4次红绿灯，当人行道是红灯的时候，我就静静的等绿灯，十几年来总是我一个人在那孤零零的等绿灯，老的、少的、有文化的、没文化的都在抢过红灯，本来人行道红灯亮的时候，有一个拐弯的灯，汽车要转弯，如果行人一抢，转不了弯，就会压住后面一大堆车。终于在讲课的一星期以前，我们一家三口，在等绿灯的时候，有一个中年人，在我旁边等，我说真不容易，十几年来你是我唯一一个同伴，咱俩握握手吧！都在抢，抢什么呢？有半身不遂的还来抢，我就感觉问题发生在心态，心态的根源在失衡的物质身体。现在看杀人很简单，打车差了1元钱，争起来把人打死了，买西瓜差了半斤称，把人给砍死了。就是说当物质的身体失衡到一定程度的时候，他的精神对物质的控制已经不管用了。过去杀人是有特点的，要有预谋，有考虑后果，现在杀人犯罪是没有预谋、不计后果，瞬间就把人给杀害了。所以物质身体平衡是精神平衡的基础。
现在社会上流行一个很长时间的比喻，如果说人是1的话，有了房子加个0、有了工作加个0、买了汽车、当个官加个0、发财在加个0，这个0可以加到十万、一百万、一千万，但是如果这个1没了，不管后面有多少0，最后都是0，这个比喻是很生动的，古代大家熟悉的、看到的成功的政治家、军事家、科学家、作家、企业家、商家等等，他们事业的状况肯定是根据他们身体盛衰而发生的。他辉煌的那一段，往往是身体最好的那一段，他衰败的那一段也是身体垮下来的那一段。应该说孔明是智慧的，但是他所奋斗的一生，统一没有实现，也随着他身体的衰弱而毁于一旦，孔明最后剩下什么呢？就剩下一个人格，鞠躬尽瘁、死而后已。
所以重视身体的第一性，我们必须要了解一些养护身体的一些知识，我觉得今天能到这里听讲课的朋友，真是聪明。就象《黄帝内经》讲的那样真正的聪明人，是知道养生的人。有个大文学家，他写了很多有名的著作，老年人比较熟悉的《帝王世纪》等，他是54岁开始学医的，他说肤受先人之体，有八尺之躯，而不知医事，此乃游魂而来。我的身体是父母给我的，八尺高的个子，如果我连医的道理都不懂，我就跟游魂一样。细想一想这句话是有道理的，一个人不知道自己哪天死，说明不懂得天地之道，如果一个懂得养生道理，他就会大概知道自己什么时候走。有的人还是雄心勃勃，突然心脏一停走了，就跟游魂一样。
前两天我的一个朋友，他的老母亲94岁走了，老太太知道什么时候走，一切挺好就跟家里人交待，哪些事等着处理，都交待完，结果早上起来把佛台擦干净，把香上上，老太太有一个烧纸的习惯，故去的亲人，每人一包，平时都备好，到时候就烧。她要走的前一个礼拜，说把这些纸一块烧了吧，我以后也管不了那么多了，这些都给天地了，你们记住了，最可信赖的就是天地，我以后不在管那么多了，将家里的牌位送到庙里去吧，我以后也不管了。谁送给我的钱还给他，都安排好了，什么都没看出来，说走，这么一躺就走了。如果这些都不懂的话，就应该学习天地养生的知识。要把握自己的生命，就好象一个优秀的司机，能够熟练开自己这部车一样，如果不懂得驾驶技术，就和撞车一样。
我们在强调物质第一性的时候，要正确理解精神对物质的反作用，要避免唯心主义。我们在实践当中，经常会想起毛主席的一句话，毛主席讲：“我们是搞唯物主义的，但是真正按唯物主义办事是很难的”。比方说抑郁症，抑郁症解决的办法是什么呢？主要是心理疗法，好象现在全世界都是通行的，抑郁症找心理医生。我觉得，抑郁症他的根源是在于物质身体的失衡，失衡的物质身体产生失衡的精神状态，不应该过多强调精神对物质的反作用。
今年8月27号参考消息报道：日本国民患了整体的抑郁症，在日本如果是患抑郁症自杀的，经过了解他的工作很累，算工伤，可见，这已经是一个国家一个民族很重要的一个病了。这个病是心理问题吗？不是，就是我前面讲的，跟着太阳对着干。日本有这样一个不成文的习惯，男人下班以后，能直接回家的说明没本事，男人下班以后，都要去喝酒，现在很多女性也要这么去做，一喝酒就要到晚上1—2点，如果谁不参加，下一个裁减的员工可能就是她。这种夜生活象我们前面讲的，伤了胆气，当胆气被伤就惴惴不安、多疑、厌世，所以这是个物质现象，如果单纯的用心理疗法，实际上是唯心主义。有一次一位心理学的博士生导师找我来看抑郁症，这个人很瘦，面带青色，必有寒气，有寒必定是气虚，气虚必定是睡觉过晚，眼睛塌陷，晚上睡觉太晚，肾和肝的阳气太虚，寒乘虚而入，气血遇寒则凝，人不就抑郁了嘛。抑郁是快感的对称，一个人特别高兴，喝点酒就高兴，因为气血运行得快了，他就兴奋的状态，酒后话多嘛，当他的气血流得很慢，人就很抑郁了。所以，抑郁症是个物质现象，而不是心理现象，所以，每个人都要调整一下自己的工作，尽量把事情放到早上去干，晚上还是要早睡觉，有些夜班的同志怎么办？我一直想提这样一个建议，千万不要三班倒，也就是，这个礼拜上白班，下个礼拜上夜班，或者，这个月上白班，下个月上夜班，这就坏了因为人会按自己的生活节律形成生物时钟，比如说晚上十点钟睡觉，到了晚上就会分泌一种催眠素，如果你不睡觉，那么这种催眠素就会腐蚀肌体，好不容易一个礼拜刚形成的生物时钟，第二个礼拜又变了，这样对人的破坏力是非常大的，所以，我一直认为，如果一个企业一定要三班倒的话，那上白班的总是上白班，上夜班的总是上夜班，以便行驶他自己的生物时钟。
我们除了避免唯心主义，还要注意在变化当中来维持和谐，事物是运动的，这个运动我们从大自然就可以看出来，有白天有黑夜，月亮有缺有圆，一年有四季。既然事物是运动的、是变化的，那人怎么办呢？应该在变化当中始终保持着平衡，这是养生的一个大道理。天变、地变、我也变，我变的是使自己始终处于一个平衡的状态。如果每个人能把这个道理弄明白了，那就得到了养生之道。
天气的变化有六气，风、热、火、湿、燥、寒。春天生的是风，夏天生的是火，阴历的六月这个月是湿，到秋天以后就燥，到了冬天天气就寒。这是大自然非常正常的六种变化。如果这六种变化它太过了或者是不及，或者是不应时，这六气就变成了六淫，这个淫就当病字讲。比如说2003年的非典，它是不及，就是春天已经到了，但是春天的气候晚到了20天左右，形成了不及，就变成了淫，就出现了当时的非典。这是天气的运动。
人还有七情，喜、怒、忧、思、悲、恐、惊。人如果怒的时候气煞，人怒的时候脑袋发胀，会形成头部的血瘀，人不能大怒。人也不能大喜，喜则气化，就是上不来气。范进中举，中了举人以后，没气死了；悲则气消，人在哭的时候，哭着哭着就没气了，气就停了。恐则气下，人很恐惧的时候，会尿裤子，气从尿道走掉了；思则气结，一个人过多的思虑，就会使气结住了，林黛玉想贾宝玉，想的太过了，最后就成了气结，得了肺病；惊则气乱，人如果突然被吓了一下，气乱会得精神病；忧则气瘀，人很忧愁，就郁郁不欢。既然天地之间气在变，人类里也在变，人就应该养成一种养生的大文化，使自己随时处于平衡状态。
我们能够在变化当中寻求和谐，就要解决一些概念上的问题。我们现在往往遇到事情以后，这个人是好的还是坏的，总是把一个事情隔离起来看，实际上，老子讲，上下是一回事，好坏是一回事，有无是一回事。它就是一个事，两个面。这里又回到了辨证法，比如我们是吃荤的好啊，还是吃素的好，有消化能力的可以吃荤的，没有消化能力的就吃点素。不管是吃荤还是吃素，一定在体内被燃烧，被吸收。被燃烧被吸收就好，不被燃烧不被吸收就是垃圾，没有截然的荤好还是素好。当然，从人类的自然状况来讲，还是吃素好，因为吃肉食的动物牙是尖的，吃杂食的动物牙是平的，因为人的牙是平的，所以关键是在于气化的能力。我们有一些老年人，一辈子吃素，最后还是脂肪肝、高脂肪，到了医院医生告诉你吃点素的，脂肪肝就好了，老人家讲我一辈子吃素，而且吃的不多，为什么会形成脂肪肝呢？因为我们吃的食物很主要的一部分要化成血，所有吃下去的东西都要经过肝，如果肝气是足的，就把食物给催化成气，如果肝气不足这些营养就会变成多余的脂肪，所以在实践当中，有一些吃素的人得了脂肪肝，调了两个月后再检查，脂肪肝就正常了，就在于气补足了。
喝酒好还是不好，首先我是喝酒的，因为酒为百药之首。适量的喝酒能够活血化瘀，过量的喝酒会损害肝脏。救急的时候用酒可以出现奇效，因为酒能入血。用酒救急的时候可以救很多人。有的人病毒性脑膜炎，头痛的撞墙，用酒来做药引子化血20分钟，脑膜炎就不疼了，在检查就好了。胆囊炎非常痛，打点滴都非常疼，拿酒加四宝，十几分钟就不疼了，酒进去以后大概十几分钟真的就不疼了，因为酒能入血，肝藏血，肝胆相表里。酒是好东西，但是要用好。我喝酒，立春到春分是不能喝的，因为我们的病非常重要的就是两分两至，就是春分、秋分、冬至、夏至。立春的时候人和大地一样，都开始能量涌动了，但外表是寒的，就是人的火特别大，在这45天，不但不能够补，而且一定要泻，多吃些水果、菜汁，泻！到了春分那一天，马上就开始变，你就注意外面的变化，到了春分以后外面的树，3天就发芽，一发芽以后人的气就泻了，所以立春到春分我不喝酒，过了春分以后，我就开始喝补酒，每天晚饭我都喝2—3两二锅头泡的补酒，一直补到立秋。
立秋到秋分这一段就不能补了，因为秋风下来了，人的毛孔得收住了，但里面的热量没有煞住闸，火就大了，这一段就多吃水果，所以我到秋天马上要吃水果了，因为人们的火存住了，多吃水果把火泻掉，但不能超过秋分，秋分以后就凉了，再吃水果就要泻肚了。
多吃水果好不好？也没有绝对的，你便干、便干如球的时候就多吃水果，当你便开始软的时候或者溏稀的时候，就一点水果不能粘。如果便稀的时候吃香蕉可能会送命，因为当你便稀的时候气已经开始往下走了，香蕉是两广地区解暑之物，它非常寒，又滑肠，把你的气就给泻掉了，一些老年人因此会出现急救的状况。
喝茶好不好？当胃感觉凉的时候就不能喝绿茶，应该喝点花茶。当胃感觉热的时候，就不能喝花茶，就应该喝绿茶。当人肚子很胀、不消化的时候就喝一点红茶或乌龙茶。如果晚上睡觉比较兴奋、比较轻的人，不要喝茶，可以喝点白开水。如果晚上睡觉还可以，但是容易兴奋的人就上午喝茶，下午喝白开水。如果便很干硬、干硬如球，你就喝点自来水，一切都是辨证的不是绝对的。
吸烟好不好？我本人不吸烟，但如果吸了几十年的烟，特别是到了45岁以后，不要轻易的戒烟，因为你的体内，烟已经维持你和谐的组成部分了，你把它撤掉了，到中老年的时候人重新组合新的平衡不太容易，会出现大病的。有的人把烟戒了，戒掉之后，再也不想抽了，那就不抽了。戒了以后整天想抽，那就抽，但是不要多抽，可以适当的吸一点，反而对身体有好处。这就是辨证法。
多锻炼好不好？当你非常疲惫的时候，就不要去锻炼，这时候锻炼会把你的筋骨给磨坏了，当你感觉到坐不住、趟不住了，你就出去锻炼，这时锻炼才能够真正的活血化瘀。人的感觉是最客观的，主观上的理念往往是唯心主义。我这个人就不锻炼，我连散步都没有，但是我每天打坐，每天早上起来、晚上睡觉前肯定要打坐。我不锻炼，但是我回到家乡的时候，到祖坟上去看一看，我的亲戚朋友，山民、没有一个能追上我的，我能落他们一大截，从山上下来面不改色，心不跳，但是亲戚朋友们都在那喘气。所以一切都不是绝对的。有一个朋友，也有一个顾客，在我这调一、两年挺好的，有一天我说你怎么老了，是不是锻炼了？他说没错我买了一种锻炼的套餐票，我说你不能锻炼，40多岁的人，零件都老了，干磨了。这种例子比较多，所以一切都不是绝对的。
吃药好还是不好？不是绝对的，急症的时候用点西药就好了，不是急症吃西药，时间长了有副作用。是药三分毒，这是普通百姓和专家常讲的一句话。我在这里讲应该是西药三分毒，不对证的吃中药是三分毒，如果对证的用中药来调理，不但没毒，而且使人能够恢复平衡。
甜、酸、苦、辣、咸，红、白、黄、黑、绿，吃好不好？不是绝对的，因为每一种味道，都有它的属性。酸入肝、苦入心、甜入脾胃、辣入肺、咸入肾，过多的吃会伤害人，不当的吃对人就不利。所以老子讲“美味伤胃”，今天吃得特别香，回家睡觉之前你就得喝水，不喝水就睡不着，因为味太厚了。人体真正需要的是粗茶淡饭。
有一次我参加一个螺旋藻的会议，一位专家说螺旋藻功效非常好，我研究15年了，我每天都在吃，这么好的东西有氨基酸等等。我发言的时候我这样讲的，我说凡是可吃的东西都离不开五种属性，叫寒、热、温、凉、平，体内寒的吃点热的，体内热的吃点寒的，螺旋藻色青，水中之物，属于凉性，内热的人吃它比较好，比如说经常脸红、血脂比较高，血脂高的脸红，脸红的血脂高，可以吃，如果体内比较凉、怕冷，吃它就坏了，体寒的人吃螺旋藻不过半年，他的脸应该是黑的，全场的人，哄堂大笑，因为这位专家脸黑的象包公一样，吃反了。

美惠子

下面讲对城市现代病的认识和分析。
现在城市病主要的杀手是心脏病，特别是我们北方，在南方、广东心脏病发病比较低，因为前几年我不象现在这么忙，我到广州去，经常吃早茶，看到一位老人家眼睛很塌陷，腮部憋进去，脸是青的，还在那吃呢，我就想都这样了还在吃。身体已经坏到了这种程度，但是心脏没事。南在八卦里是离卦，离为火，火为心，他的心脏没什么问题。但是南方为火，肾是虚的，广东人跟北京人不一样，说话声音不大，肾气不足，北方人说话声音大，肾气足。反过来北方人心脏方面易出问题，北为水，水是应肾的，但是克火克心，在北方心脏病是城市的主要杀手。
讲几个常见的情况，一个是大汗亡阳，如果说早上起来，一般发病在早上，尤其是发生在大小便之后。大小便之后人的气一下就掉下来了，所以中老年人发生危险往往是在大小便之后。如果气不行了，大小便一出来，人就没救了。所以对上吊的人在解绳子的时候，一定要把肛门顶住，把人慢慢解下来，心口窝还有点热气的话，慢慢的调理人能够活过来，解的时候如果大小便一下来，人就救不活了。所以中老年人早上起来切记切记要喝点凉白开，同时准备一碗姜糖水，大小便之后马上喝一口姜糖水，喝凉白开的时候，气往下走，有利于排泄，排泄以后气马上就空了，容易出危险，喝一碗姜糖水把气给提起来，就没有大危险。
一旦出现大汗亡阳，人突然的就倒在地上了，四肢冰凉，大汗淋漓，这种情况叫大汗亡阳。如果抢救的时候两关过不去，一关是往救护车上抬的时候，抬上去了，在医院打吊瓶的时候，这时心脏的心阳已衰，命如悬丝，就好象钟表里面的丝一样，在动但是已经很悬了。如果出现这种情况的时候，一般不要动，我遇到过这种情况，包括一些中年人。有一次一位领导同志，和我年龄相仿，突然夫人打电话，怎么弄的，四肢冰凉，人已经昏过去了，问我怎么办。我说千万不要动他，给他吃元气宝8粒、八宝8粒，用姜糖水给他送进去，15分钟就没事了。我不放心，一小时后打电话，说没事了上班去了。就是大小便之后，气不行了，可能是头一天爬山劳累。
这个大家一定要注意。这么多年来找我看心脏病的人非常多，占主要的，但是我还没有看到过有几个是心脏病的，都是气太虚的原因。比方说，供血不足、血管狭窄、心律不齐、停跳等等，都是气太虚以后，所造成的一种假象。
第二个杀手就是脑血管病，中风，这种情况只要是晚上睡觉不要开窗、开电扇，一般情况下不会出现中风。
第三种是颅内出血，我遇到过，更多的是血衄，这种情况近期遇到好几例。突然看什么东西都是红的，到医院检查颅内出血。我遇到这种情况就是告诉他赶紧把肝气、脾气补上来，肝是藏血的、脾是统血的，如果他俩有一个或两个出现失职，血就跑到脉管以外了。有一次一个朋友给我打电话，晚上大概八、九点钟，你到我这来一下，老爷子今天早上起来看什么东西都是红的，一检查是小脑萎缩，凡是萎缩的地方全是血，这种情况一个是打个眼，让血引流出来，一个是开颅，80多岁了怎么弄啊，我说不要紧，如果今天晚上我调不好，明天你就去医院。我估计今晚能调好，我让他马上元气8粒、八宝8粒。到了第二天中午通的电话，他说真神了，老爷子今天早上起来看什么东西都不红了。再一检查血还吸收了，结果7天出院了，后来我到他家里去看了一下，老爷子挺好的，一见我面，逢军你来了，谢谢你！好了。道理就是我们所看到的血管是密密的，实际我们的血管管壁象塞子网一样，如果气不当家的时候，塞子网就开了，塞子网的网眼能挡住红血球的时候，流出的是液体，这就是脑积液，网眼大了，红血球出来了，这就是发现出血了，如果这时把脑袋给开开，就没有了脑壳来压住他，血管就爆裂了，爆裂以后血会喷的很远。这时如果把肝、脾恢复了职能，开始关闭，关闭的同时把脑积液和血吸进去，就正常了，就是这样一个道理。这也是一种世界观和方法论。看大的原因，还是看小的原因，是整体去看，还是就看脑袋的局部。

美惠子

健康减肥刘逢军教授养生讲座
在现代社会里，人们对时尚的需求日益提高。为了追求美或轻松，很多人在减肥，尤其是女性。其实，减肥并无错，但若是盲目减肥，则大错特错了。
目前，大部分减肥手段用的是泻法或饥饿法。这恰恰违背了人健康生存的规律。人的健康靠气血两旺，绝大多数青少年正是由于气血两旺，不会出现肥胖问题。肥胖的人多数为中老年人。唐代药王孙思邈讲： “人过中年气已虚。”正是由于人气血两虚，新陈代谢失调，造成体内过剩物质淤积，导致肥胖。如果用泻法，必然破血破气，使人更虚；如果用饥饿法，更错。孙思邈讲：“一顿不吃饭亏气，两顿不吃气已伤矣。”因此，用泻法和饥饿法减肥，后果都将是内分泌失调、肝肾受损，而且还为今后意想不到的恶性疾病埋下了隐患。有人减肥3个月即得了红斑狼疮。有人甚至减肥导致心肺肾衰竭而死。
正确的减肥理念应该是：把人补瘦，而不是把人泻瘦、饿瘦了。通过补气血、补肾气使人新陈代谢恢复正常水平，逐渐去掉身体赘肉。但是，用补法减肥，中老年人和青少年人会出现不同的结果。
中老年人可能出现腰围缩小，腹部变平，但体重不一定减轻的状况。原因是：肾气补足，利尿沥水，消除了水胖，腰围变细；肾主骨，肾气足了，骨质密度增强，因而人体重量不减，
甚至还会略增加一些。
青少年人则会出现腰围和体重同时减的情况。原因是：青少年人的肥胖主要原因是有过贪吃冷饮的历史。寒伤睥，脾统血、主肉，寒使血和肉受病循环不畅，新陈代谢受阻，形成僵硬结实的赘肉。所以，他们脾气不足，而肾气大多数是旺盛的。把脾气补足了，脾主运化，新陈代谢可将赘肉消除，有的孩子第一个月就减了5公斤体重。这是我在实践中积累的经验。
懂得了健康的减肥理念，我们就要采取正确的方法减肥。
一些人手心、脚心四季烦热，尤其是男性居多。此证在现代医学中不算疾病。可是，在中医学说中，它是人体内缺少润滑物质(阴津)所致，相当于汽车机油匮乏。我在实践中遇到70岁男性高烧39度，半年不退；也有低烧数月不退者，均属此证。用滋阴之法，皆可迅速退烧。
阴虚内热属阴火。阴火烧身令人周身不适，相当于缺少机油的汽车干磨，久之还会导致下列病症：肝病、心脑血管疾病、糖尿病、牙齿脱落和四肢酸懒、性情急躁等。因此，我们必须重视手脚心热这种现象，不可掉以轻心。
-很多情况下，人们爱用“红光满面”形容人的身体健康。实际上，这是一个认识误区。脸红并不一定好，这是血循环失衡的标志。《黄帝内经》形容健康脸红的面色叫作“白绢裹朱砂 ”，即看上去如白色的丝绢裹着朱砂，可谓“白里透红”。如果红色直接透出来时，叫作“浮光外露”，是病态的反映，它意味着脑部供血和回流失衡，把脸憋红了。面赤多反映在中老年人脸上，而健康的少男少女则不会出现这种面赤的情况。如果面色暗红，甚至酱红色，说明人体血循环系统失衡严重，此时要警惕心脑血管梗塞、出血等急症发生。
脸呈红或酱色的人，多半有头脑胀或木，心脏间歇或慌颤，浑身无力或体乏等证状。我在实践中用滋肾、平肝、补气之法调养此证效果较为理想。快则一个月，慢则百天，患者渐渐出现“白绢裹朱砂”的面色，不适证状也随之消失，突发性心脑血管疾病的阴影也就不存在了。
许多人认为，人年纪大了眼袋鼓胀或下垂是正常现象。有的人甚至花钱做手术去眼袋。其实，这是一种误区。人如果肝肾平衡，即使到了百岁，眼袋也不会鼓胀或下垂。中医讲，“肝开窍于目”。肝主条达，肝循环系统正常，眼袋不会松驰下垂，也不会浮肿鼓胀。当肝瘀气滞时，肝不能通过眼的泪囊排出部分浊物，渐渐地形成眼袋鼓胀或下垂。此证标志肝处于非正常状态。笔者在实践中，通过调肝，使一些中老年人在半年左右的时间内，眼袋渐渐地自然消除。与此同时，其他相关的疾病也渐愈。如果用手术或激素的办法去除眼袋，非但不能治本，还可能带来副作用。
有些人一到秋冬季节就手脚寒凉，个别人夏季也如此，女性尤为突出。此证在现代医学中不算病，很多人也无视这种现象。实际上，这种证状标志着人肾功能虚弱。肾虚有阳虚和阴虚之分。阳虚生外寒，故手脚寒凉属阳虚。此证是肾气不足，肾水没有力量与心循环系统交往，犹如汽车的水泵没有力量为发动机降温一样，使得心这个发动机运转不正常，即出现心慌、心悸等证状。与此相对应，心这台发动机也无力量温热足够的水分流到四肢末端，即出现手脚寒凉。这就是中医讲的“心肾不交”之证。
肾为先天之根。肾阳虚可引起一系列的疾病，如：心脏病、肝病、妇科月经失调及肌瘤、女性更年期提前、男性前列腺炎、男性过早无房事能力等等。我在实践中将一些人的手脚调热之后，他们身上其它不适证状逐渐消失，如：妇科肌瘤、囊肿、乳腺增生等，人也从倦怠转为精力充沛。