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楼主 |
发表于 10-4-17 18:03:57
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1\只要有所悟就好,心情开朗了就好,不要纠缠在理论的理解上,更重要的是接受实践的考验。要一边领悟一边实践,实践中你会领悟得更多。信心和勇气,坚持而不气馁,耶!
2\人不能没有道德良心,但道德感太强的人容易走极端,使人格扭曲,或者被道德观念捆绑,或者变成一种伪善。以前看过一部小说,叫《荣誉的十字架》,那个船员的背篓背了30年不肯放下,为了那份模范的荣誉,和道德的楷模,他把自己的身心都压弯了。
有些观点对一部分人适用,而对另一部分人就不适用。神经质症患者都是道德感很强,自我反省意识很强的人,他们并非以自己的感觉为标准,恰恰相反,他们对自己的真实感受缺乏尊重和表达,为了“适应”,迫于理想我的压力,而压制和排斥真实我。他们不自信,常怀疑和否定自己,患得患失。你不用劝他反思自己的过错,因为他一直在这么做,而且比任何人做的都多。
自尊心是人的重要特征,但过度的自尊心也会演变成一张面子,一种脆弱的虚荣心。神经症患者多是这种情况。
物极必反,优点若被无限夸大,一定会变成缺点;真理若推向放之四海而皆准的极端,将变成谬误。
3\爱,指向自己与指向他人,实质并无差别。佛家讲空,去我执,无我,即我与他人没有区别。基督也说要爱人如己,从这句话里可以看出,爱己在先,爱人在后。看来,基督是深谙人性的!设想,一个连自己都不爱的人,一个虐待自己的人,他如何去真心爱别人?形式上的爱,可能不是真爱,这种爱也许是一种控制,一面招摇的旗帜。
自爱并不勉强,勉强的是有些人(神经症),由于从小缺乏爱的呵护滋润,失去了自爱和爱人的意识和能力。
其实,我们没有必要非得区分,爱,是自爱还是爱人,或者自爱与爱人孰先孰后,我们只要知道自己在爱中就行了。在爱中,身心是自然愉悦的,而不是做作和痛苦。
你能掌控的只有你自己的人生,当你有了比较好的发展,你才能给自己的亲人更多的帮助和关怀。
4\ 除了自己,任何人都是“外人”,因此需要区分与每个人的“人际边界”。
5\不把自己的需要做为对他人的要求;不把自己的意愿做为对他人的期待。
* 不用“应该”来约束自己和控制他人,就会增加我们内心的自由度。
6\有勇气来改变可以改变的事情,有胸怀来接受不可以改变的事情,有智慧来分辨两者的不同。
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