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理解是一缕精神阳光.(转贴)

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1#
发表于 04-7-27 19:19:57 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
  日常生活中人与人交往难免会有不同见解,而不同的见解会使人与人之间言行举止有异,这些本是很正常的事情。如果多些理解,就不会因他人与己见不同而生出隔阂,进而产生矛盾。但是,实际生活中却往往少了许多理解,将他人与自己对事物的见解不同误认为是与自己过不去,小肚鸡肠地斤斤计较,没完没了地打"肚皮官司",结果必然是使自己产生与他人的隔阂,渐渐由小至大,最终成为矛盾双方,水火不相容。

  只要不是原则性极强的大事大非问题,理解就应成为对不同见解的最好诠释。有人这样说:"理解是一缕精神阳光,它可以照亮我们的心扉,敞开我们的胸怀”。对此,我是十分赞同的。试想,人与人之间的不同见解存在,方使得我们这个世界有朝气,许多新生事物的诞生,正是由于在不同之中产生不同的结果。退一步说,个人与他人的不同见解存在,也才会使得自己去从另一个角度思考问题。也许自己固有的见解原本就是错的,不科学的。正是由于他人的不同见解使自己反省,从而纠正自己错误的认识与观点,并获得新的进步。因此,正确对待不同见解,不仅不是理亏,反而就是一种理智的态度。而要做到这点,所需要的就是"理解”。理解他人,理解环境,理解我们所处时代的方方面面;不固执、不偏激、不斤斤计较,更莫要为小事而跟他人打"肚皮官司",弄得自己心神不安,伤神又伤心。

  要让"理解"成为一缕精神阳光,一是遇事要心平气和,要一分为二,要实事求是。二是要有宽人之量。即使是他人故意与自己过不去,在一定时间内能够做到"忍让”是勇敢者的表现。古人云"退一步风平浪静,忍一分海阔天空""宰相肚里能撑船”,这些都是很富哲理的。三是要能形成一种严以律己,宽以待人的严谨作风。对待不同见解,首先冷静思考自己的认识是对是错,错则必改之,不固执己见。如果是对方错了,也不必过分争论,因为时间是衡量是非的最好尺子,随着时间的推移,人的思想是会转变的。

  郑板桥有句佳作即"难得糊涂",这保存话的内涵其实就是"贵在理解"。人们相聚在一起,因为年龄、文化水平、个人修养、脾气、家庭与生活环境的不同,对一些事物的认识肯定有差距,这些都是正常现象,无需过分自扰,给予更多理解。其实,在理解他人的同量,不仅避免了不必要的冲突和矛盾,更是一种心灵上的自我释放、自我解脱。

  理解是一缕精神阳光,让我们经常借助这缕"阳光”,澄清我们的思路,净化我们的心灵,必将在工作、学习和生活中显得更充实,更自在和更快乐。不信就你试试吧!            
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2#
发表于 04-7-29 09:00:25 | 只看该作者
同意。
理解是一种心灵阳光。
那么沟通就是一种心理按摩。
两者都能让人感觉非常的快乐。
这种快乐是任何东西都买不到的无价之宝。:roll:
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3#
发表于 04-7-29 22:15:20 | 只看该作者
二位都说的太精彩了!

我想从另外一个角度来分析一下:为什么中国人不容易理解别人?

大凡不理解别人的人,无非是想让别人来理解自己,同意自己的观点,这实际上是让别人服从自己,再往根子里说一点,这实际上是封建的家长制作风的流毒!几百年皇权制的流毒!
老想一个人说了算!在现在的社会里是行不通了!这里不是封建帝国!你也不是皇帝,你也不是我们的家长!大家在一起共事要商量着来,要百花齐放,才能集思广益!

百花齐放,这才是真正的大自然的春天!
所以,理解就更象一缕阳光了,有了阳光,百花会开的更加争奇斗艳!我们这个世界会更加的美丽多彩!
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4#
发表于 04-7-29 23:29:32 | 只看该作者
呵呵
段大先生说的更精彩
的确,中国的封建思想在人们的心中已经转变为了潜意识的观念性的东西了,总想着以自己为尊,一个人说了算,别人都得听我的,这样,时间一长就形成了人与人无法正常的沟通,可以说是不知道该怎样和人进行沟通了
因为有了交流,人才能快乐。
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5#
发表于 04-7-30 05:44:50 | 只看该作者
我倒没有一个人说了算的这种意识。
我倒是常常觉得别人的都说了算。
只有我的意见没有人听。
哪怕是对的。
哪怕知道自已是对的。
但还是不自信。觉得别人的都比自已的要好。
或者说有人听。
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6#
发表于 04-7-30 09:41:56 | 只看该作者
哈哈,你好,丫丫!

你没那意识也不能学那种意识!

你的意见没人听,那是你自己没理直气壮的表达好!

你太在意别人对你的看法了! 但服从别人的意愿并不一定是对别人尊重!礼尚往来,时间长了别人也不太理会你的意见!

真正的尊重别人,不是顺从,而是真心的提出自己的意见!这样才能进入一个良性的循环圈里!

我就是有点直言快语,请莫见怪!
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7#
发表于 04-7-31 04:55:28 | 只看该作者
不是,你说得很有道理。
这一点我也渐渐意识到了。
我会改的。
谢谢你的提醒。 :roll:
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