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说说您的爱好。。。

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1#
发表于 09-10-29 16:50:54 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
俺喜欢喝酒,啤酒,葡萄酒,白酒,一次3,4两,但从来没醉过。
俺每天喝大量的白水,清除毒素。
俺喜欢看书,小画书,琼瑶的书,俞敏洪的书,圣经,抗击忧郁症的书。。。
俺喜欢唱歌,虽然老跑调。圣歌,齐秦,毛阿敏,刘欢,童安格。。。
俺喜欢打乒乓球,网球,游泳,滑冰,滑雪(只滑过2次,但很喜欢)。。。
俺喜欢开车,汽车,摩托车,自行车。。。
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2#
发表于 09-10-29 17:21:14 | 只看该作者
喜欢烹饪,喜欢音乐,喜欢看书,喜欢和孩子一起洗澡,喜欢和父母一起看电视
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3#
发表于 09-10-29 18:03:21 | 只看该作者
我喜欢学习,喜欢运动,喜欢下围棋象棋,喜欢做菜,喜欢打扮,喜欢画画,喜欢看任何体育比赛,包括拳击,尤其喜欢看足球,网球比赛,田径比赛,,,,,喜欢的很多,爱好广泛,高雅,呵呵
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4#
发表于 09-10-29 18:47:29 | 只看该作者
爱看书,人物传记,诗词。

自从抑郁,什么都不太感兴趣。
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5#
 楼主| 发表于 09-10-29 21:09:47 | 只看该作者
俺也喜欢下棋,一开始是象棋,在俺忧郁之后自闭的时候自学了围棋。
俺老爸特喜欢运动,昨天俺打电话请安,俺娘说打乒乓球去了,他老人家可是90的人了!!!
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6#
 楼主| 发表于 09-10-29 21:12:34 | 只看该作者
俺忧郁的时候也是什么也没兴趣,枕头旁只有一本书:季羡林的“牛棚杂记”,还看过史铁生的作品,他是个残疾作家。
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7#
发表于 09-10-29 21:36:02 | 只看该作者
上网
体育
看电影
听音乐
聊天
杀人游戏
。。。

其实很多爱好也随时间和心境而变
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8#
发表于 09-10-29 22:06:17 | 只看该作者
上网
体育
看电影
听音乐
聊天
杀人游戏
。。。

其实很多爱好也随时间和心境而变
长风大侠 发表于 09-10-29 21:36


我爱好不多,兴趣狭窄。。。,爱好做爱。。。我。。。
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9#
发表于 09-10-29 22:41:18 | 只看该作者
piano.....
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10#
发表于 09-10-30 11:53:49 | 只看该作者
我相信我们论坛绝大多数人都是爱好相当广泛的,而且志趣高雅,即使外面人看起来俗的东西,也能被我们玩得雅趣横生。就是这样一个感性的人群更容易出现心理的困惑,不知是不是上帝有意这样安排的。
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11#
发表于 09-10-30 15:23:05 | 只看该作者
喜欢音乐
喜欢旅游
喜欢滑冰
喜欢游泳
喜欢打乒乓球
喜欢和妈妈一起包馄饨
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12#
发表于 09-10-31 05:03:50 | 只看该作者
本帖最后由 般若白莲 于 09-10-31 05:12 编辑

喜欢文学,美术,音乐,武术,大自然,小动物,自由自在,与世无争。

喜欢开玩笑,幽默,同情,感恩,惭愧。

喜欢吃各种面食,青菜,水果。除荤腥外,我属于通吃型滴~~

小白兔,白又白,爱吃萝卜爱吃菜,蹦蹦跳跳,真可爱。

妈妈在世时,常说我小时候的事,三岁时,我喜欢见人就说:我属羊,绵羊的羊,今年三岁了。
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13#
发表于 09-10-31 05:20:28 | 只看该作者
我相信我们论坛绝大多数人都是爱好相当广泛的,而且志趣高雅,即使外面人看起来俗的东西,也能被我们玩得雅趣横生。就是这样一个感性的人群更容易出现心理的困惑,不知是不是上帝有意这样安排的。
yzplq 发表于 09-10-30 11:53


应该是这样的。

大多心理有问题的人都很有抱负,但是没有福报,当现实和理想的落差过大时,才出现了心理失衡。

如果知晓因果,明白因果通三世,就能懂得为何此生行善,却不见善果。

如果知道前世多布施(含多种,如财布施,法布施,无畏施——救生命等,甚至布施微笑、给人指路、让座等等)今世财运才会好,也就能明白,为何有时再努力也是徒劳。

不学佛,不明因果的人生,就算外面阳光灿烂,也照不到心里,学佛的人生,就算外面阴云堆积,佛光也能照耀心田。
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14#
发表于 09-10-31 05:27:23 | 只看该作者
其实人心情好的时候,什么都喜欢,连对不好的人也深怀同情。相反心情不好时,再好的人面对我们时,我们都可能会躁狂。

所谓:心中有欢喜的人,到处是赏心悦目的景色;心中有佛法的人,面对是善人善缘的世界。
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15#
发表于 09-10-31 13:36:37 | 只看该作者
我以前看三言二拍的时候,也笃信因果轮回,报应不爽的
但我认为这种想法,不应该和得失与利益相挂钩,因为欲望本身不可能完全相信理智与道德;所以如果你凡事都抱着"
啊,我又失去了....不,不,不,那是因为我的福报在来生,我还需要等待",那其实也是比较难耐的.
再加上因果报应是超自然的,不可能有直接证据,所以潜意识里的理智也是有哪怕丝毫的怀疑....
所以,关于因果,我一直觉得这更多的应该是一种智力上的好奇,而在解释现实的时候,不应该作为主要依据与心理暗示,因为这只是一种勉强去说服自己,弥补自己心理不平衡的拙劣方法.而且,我认为和佛教的精髓也是相悖的,一个成天用因果去阐释现实的人,说明他根本没有消除广泛性的欲望.
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