【第一讲作业】2、学习古乐府诗的体名及其写法作业：
1、了解概念：
乐府诗的体名："乐府"一词,最初是指主管音乐的官府。乐府原来是古代掌管音乐的官署，掌管宴会、游行时所用的音乐，也负责民间诗歌合乐曲的采集。作为诗体名的“乐府”最早即指后者，后来也用以称魏晋到唐代可以配乐的诗歌和后人效仿的乐府古题的作品。
2、阅读乐府作品，体会乐府的写法。
学习宋代郭茂倩编的《乐府诗集》中的《陌上桑》、《长歌行》《上邪》《十五从军征》和南朝徐凌编的《玉台新咏》中《孔雀东南飞》《木兰诗》。《孔雀东南飞》是我国古代最长的叙事诗，与《木兰诗》合称“乐府双璧”。
【第一讲辅导】3、古风的特点及写作要求
第一次我看到古风（也叫古体诗），是尘色依旧写的。说起来，在云中漫步的清风古谢，我的诗词偶像有好几个，梦烟霏哥哥，无剑，月白风清，还有尘色依旧，我都非常崇拜。其中，我感觉跟尘色兄学到的最多，学诗词六年间，我写了习作一千多首。但在我的习作中，步韵他和月怀玉的最多。
我和尘色兄认识已经五年了。他刚到云中时，用的ID是波心荡，我记得我那时还做了好多签名图送给大家，其中就给波心荡做了一个水波纹会动的签名图。有一段时期，他每次在清风古谢发贴后，月怀玉、旋涡儿、东篱蝶我们几个就跟在后边马上步韵，非常热闹。至今回忆起来，大家都十分怀念那疯狂步韵的日子。
所谓古体诗，古体诗是与“近体”相对而言的诗体。近体诗形成以前，除楚辞体外的各种诗歌体裁，也称古诗、古风。这是依照古诗的作法写的，形式比较自由，不受格律的束缚。不拘对仗、平仄。押韵宽，除七言的柏梁体句句押韵外,一般都是隔句押韵,韵脚可平可仄，亦可换韵。篇幅长短不限。句子可以整齐划一为四言、五言、六言、七言体，也可杂用长短句，随意变化，为杂言体。
四言诗，在近体诗中已经不存在了，虽不加“古”字，但不言而喻，就知道是古体诗。《诗经》中收集的上古诗歌以四言诗为主。两汉、魏、晋仍有人写四言诗，曹操的《观沧海》、陶渊明的《停云》都是四言诗的典型例子。
五言和七言古体诗作较多，简称“五古”、“七古”。杂言有一字至十字以上，一般为三、四、五、七言相杂，而以七言为主，故习惯上归入七古一类。汉魏以来乐府诗原是配合音乐的，有歌、行、曲、辞等。唐人摹仿前代乐府而作，有沿用乐府古题的如李白《蜀道路难》，有即事名篇另立新题的如杜甫“三吏”、“三别”、白居易《新乐府》,都已不合乐，实属古体诗范围。另外,唐以前即有以四句为单位的绝句，或称“古绝句”，唐时也有作者，与讲究平仄的近体绝句不同，也属古体诗一种。
四言古诗 跟着梦烟霏哥哥学写南山诗（作者：鸣儿）
南山有鸟，炫羽无尘。日翔岑天，越陌登雲。寒暑交替，松侧成邻。长鸣婉转，触类为珍。
南山有木，谷壑成阵。霜寒露暑，聚水藏风。低草伏棘，仰望难惙。涵兮深邃，君子与同。
南山有云，飘渺游存。忽形为虎，若呼还喑。骧首所至，过眼何寻。尘嚣芸芸，望此何吟。
四言古诗 古木 学步尘色依旧前辈（作者：鸣儿）
古木森森，岁月经沉。众鸟集之，春崎秋嶔。我所思之，何得于心。
古木萧萧，花枝疏寥。众鸟集之，高呼低号。我所思之，何建于巢。
古木苍苍，竹溪流芳。众鸟集之，山颉水颃。我所思之，何处于乡。
五言古诗 八仙体 春风依旧在 依月白风清韵（作者：鸣儿）
春风依旧在，岸柳絮飞过。岭上多青草，溪中少碧波。
凝眸静遥想，长影暗消磨。忆起相逢日，青衫映晚酡。
光影耀平湖，
春风依旧在。蜂飞怜蕊香，蝶绕拈花彩。
好景怎能求，痴心焉为改。庭前小楼空，心下默然慨。
如今可安好？牵挂别时多。
春风依旧在，不见七弦歌。
谁笑湖边柳，相思溢水波。悠悠春梦里，君为舞纱罗。
绿水笼霏烟，兰舟琴语载。清碧向东过，
春风依旧在。
相看情不疑，遥望意无碍。雁字锦书传，秋心添几倍。
人生漂泊处，冷暖自相呵。春柳早飞絮，涟漪才弄波。
春风依旧在，恍若旧时歌。君在征途上，谁与同看荷。
笛曲送心声，知音闻不怠。玉液花色迷，清杯焕容彩。
月影竹边生，
春风依旧在。藕花深处幽，两两何曾悔。
因伴诗书久，琴丝逐日多。三生缘若此，一醉为君酡。
谁弄弦中曲，吟成梦里歌。
春风依旧在，几度绕清波。
【第一讲作业】3、步韵尘色依旧，写古风的一首
作业：
1、古体诗（古风）
古体诗格律自由，不拘对仗、平仄，押韵较宽，篇幅长短不限，句子有四言、五言、六言、七言体和杂言体。杂言诗也是古体诗所独有的。诗句长短不齐，有一字至十字以上，一般为三、四、五、七言相杂，而以七言为主，故习惯上归入七古一类。《诗经》和汉乐府民歌中杂言诗较多。汉魏以来乐府诗配合音乐，有歌、行、曲、辞等。唐人乐府诗多不合乐。唐宋时代的杂言诗形式多种多样：有七言中杂五言的，如张籍的《行路难》；有七言中杂三言的，如张耒的《牧牛儿》；有七言中杂三、五言的，如李白的《将进酒》；有七言中杂二、三、四五言至十言以上的，如杜甫的《茅屋为秋风所破歌》；有以四、六、八言为主杂以五、七言的，如李白的《蜀道难》。
2、作业要求：在下边给出的尘色依旧的作品中，任选一个步韵。步韵如果感觉对韵把握不好，就将你写的每一句诗的做后一个字，跟原作相同即可。
3、例作：
古风二十章（作者：尘色依旧）
（其一）
冥昭风不定，浩荡苍天色。一望孤鹤飞，失言寒恻恻。月悬随云没，冷窗灯之饰。立尽暗黑中，料想无人识。幽幽敛翠眉，时空难镌刻。
（其二）
静默风中思，翻成人前噱。空花枝头减，细雨枝头掠。比拟蛛丝结，倦瞳蝶舞灼。省识草色萋，春意安所托？云破春自归，冷冷心如缚。梦觉不知梦，黄昏凭商略。参差十万柳，风舞惟漠漠。
（其三）
冥天不可止，寂寂谁与一？默想桃花开，中夜听静谧。月亦放其光，人亦随其律。鸣琴壁间悬，梦掠如风逸。
（其四）
云雾隔窗生，不向风前泣。幽光逐梦来，不向风前立。古桐竟无声，夜夜相与袭。十万八千载，忘怀惊雨涩。
（其五）
黑海入梦来，风微惊人寝。不识酣恬中，曾经花如锦。春归两偕忘，疏柳淡淡品。聚散不复人，天籁知谁禀？倦冷旧阑干，草色犹凛凛。为问明月心，心犹藏仓廪。讷讷几回言，终须合口噤。飘飘影灯前，苒苒从鸳枕。叹息相逢时，还珠凭由恁。帘外竹鸟喧，不做相思甚。
（其六）
一梦又经年，风景忧人很。窗台开斗室，明月悄然损。忽思三百年，古木荒原垦。碎叶如初心，欲扫无箕畚。镜妆眼前人，万古从混沌。佛灯尘劫外，火碧今宵稳。
（其七）
日落青山外，沉沉又黄昏。云意凝冰结，啼莺杂春痕。草木由人问，村歌失雄浑。池塘风亦止，清波谁与论？
（其八）
坐卧斗室中，闲翻无卷帙。四壁又茫茫，光影因谁叱？观心难与度，呵气终成窒。思彼抚琴人，歌哭安所悉。
（其九）
听雨又潇潇，寒气逼人意。桃花落无声，风随桃花至。却道春已归，春归何堪恣。荒径杂草生，白鸟飞行次。安得故人来，隔篱呼三四。
（其十）
乱花开原野，无情人不觉。任是扶风摇，梦魇天之角。说与孤蝶飞，天心难辩驳。何处着人思，云起如巾幄。荡荡以浑然，却笑终难学。黄昏遮野望，谁复悲荦荦。
（其十一）
日落有浮云，忘怀天高迥。隐隐鸽哨来，踌躇目炯炯。谁言一刹思，恍然惊又醒。萧骚短发寒，不与幽人并。独有古桐心，立尽黄昏肯。
（其十二）
佛灯燃我泪，光影幻成纱。一饮与一啄，百年思无邪。憔悴阶前草，掩映无名花。满目云山在，一梦已天涯。
（其十三）
混迹于人间，不知我狡黠。惯见残月明，惯对残风刮。月落悄无声，暗夜眼如瞎。何事叠成愁，心也难峭拔。乌啼竹林响，梦想琉璃滑。挑灯思无极，天籁终谁察。谁复与我言，世事常七八。南国八千里，所思惟一刹。
（其十四）
世事已艰难，言之须婉约。流莺惯飘荡，一曲动心魄。毵毵柳叶舞，寂寂春之陌。谁为凌风者？一瞬暴雨作。低首碧空下，万事从简略。
（其十五）
高楼风雨暗，深宫闭九阍。柳色催人老，无处问乾坤。郁郁抚膺意，山深有猢狲。心火眉间炙，蜃影相吐吞。未必许佳期，恸哭泪难温。
（其十六）
冻雨侵人意，骨瘦难自禁。歌哭惟双泪，无处作沉吟。掉首重帘暗，空馀铁壁心。拈文二三语，敢言万马喑？却道相思重，谁为一鸣琴。
（其十七）
梦不由人作，万事空关心。何若图画里，十指虚抚琴。偃仰所为也，钦者已足钦。掉首明月下，任彼黑森林。
（其十八）
一语披冰雪，言之不改寒。冷冷窗前月，相对几人欢？照影眉间意，灯壁万千难。梦也终成魇，远路总一般。或为歌行者，或为此心安。或为恣狂迹，或为醉眼看。局促青山里，不复旧衣冠。
（其十九）
凭将熏风意，化作今日寒。相逢休与笑，欲语许艰难。回顾天际远，落日竟如盘。且呼二三子，相伴美人欢。
（其二十）
天外有寒星，观之知何物。暗夜有微明，点点谁言勿。屈指数光年，眼前青山屹。幻作彼时花，心若竹帘拂。叹息时空意，今古终难讫。此身无能耳，此心因何屈。一盏雨前茶，频点水难沸。耿耿说幽怀，有人言之不。
第一讲小结 学诗更要学做人
诗歌从《诗经》开始，就来源于劳动人民的日常生活之中，并深刻的影响着中华的文学和文化。在我国古代，凡是家里能有一点余粮的人家，都会叫子女去读私塾。那时的私塾上课，首先从对联开始讲授对仗和对偶，这个是写诗词的基础，然后学经、诗、子、集。诗词做为一种启蒙教材，教给学生的绝不仅仅是文学，它里边更多的是做人道理，从《三字经》《女儿经》到四书五经，由浅入深，中心意思就是：
要学写诗，首先要做诗人，要做一个追求高贵和高雅的人。
学习古典诗词，就是“要承传高贵的人文精神和高雅的艺术审美情趣。其价值倾向，无疑应该是否定低级而宏扬高级，否定丑恶而颂扬美好，否定卑劣而礼赞高尚；否定庸俗而倡导高雅。” 因为，“人类文明进程中的一个重要旨趣就是走向高贵和高雅。如同科学和自由是人类永不停息的追求一样，高贵和高雅也是人类永远心仪的生存佳境。否定这一点，那就是自甘堕落。我国文学导源于《诗》三百零五篇。当春秋之时，赋诗言志之事盛行于朝聘盟会之间，贵族子弟皆以《诗》为必修之课程。子曰：“不学诗，无以言”，要做一个高尚高雅的人，先要学诗。
当然，这是在当时的历史条件下说的话，但是，从另一个侧面说明，诗词所给我们的是为人处事的道理和人的做人应具有的高贵品格。现代的应试教育，恰恰忽略了这个学习环节，也等于忽略了除了数理化之外，应该教学生如何做人的道理。
我们在第一讲里，除了讲了诗歌的基础知识之外。还对诗歌中的律诗、乐府、古体诗，进行了专门的辅导，希望通过作业的练习，使初学者可以对诗歌建立一个基本的概念。在今后的讲解内容里，还将对如何提高诗歌写作水平、写作时应该注意哪些问题等内容，进行讲述。
从本周日开始，我们将要开始第二讲的学习，标题是《月怀玉带我学填词》，主要讲怎样才能学会填词。
**************************************************************************************************************************************************************************************************************************************************
第二讲 月怀玉带我学填词
认识月怀玉是从进入云中开始的，那是2004年。就在我哥哥要我开始学诗以后，我便有意识去清风古榭溜达溜达，看看别人是怎么写的，这时，月怀玉就发现了我，开始叫我步韵学填词。哇塞！我一头雾水，根本看不懂，怎么敢写？那时的月怀玉已经拥有了很多粉丝了，她的词婉约深情，倾倒无数才子才女。好些人都是慕其名而来到云中的。
我至今也在庆幸，幸亏那个时候遇到凭栏和怀玉！幸亏凭栏拈雪非要我学诗，而月怀玉非要我学填词！不然，现在的我，绝对不是今天大家看到的鸣儿了~呵呵，那时，如果我偷懒的话，月怀玉就会给我发无数个发火的表情，还配合着QQ表情的小刀，跟我命令道：快写作业去！她说的作业，就是她写的词，或者是尘色依旧的词，叫我去步韵。我不会步韵啊！她就把词谱发给我，简单地说：“每句话最后一个字跟我的一样就行了。”，我胆战心惊的写完，然后发给她看，她说“这句不稳，得改”我就继续改，她说“这个格律粗心啦”我再继续改，直到她说：“可以了，发吧！”我才吐出一口气。
……
就这样，我在凭栏拈雪和月怀玉的“威逼“之下，渐渐的感到自己入门了，他们也不再给我看了，而是直接叫我发到论坛去，去听听大家的反应和看法。我也不辜负他俩的期望，很刻苦也很勤奋，每天都写，有时还不止一首，一次我竟然在一个月内就写了41首！（
http://bbs.crsky.com/read.php?tid=1585129[原创]鸣儿2006年10月诗词诗歌习作41首），这么勤奋，竟然被种桃师傅骂“再写这么多，给你关进派出所，禁闭一星期啊！”，这是为什么呢？这里先留个伏笔啊！呵呵，我将在第四讲里告诉大家，为什么我写的太多、太快会被师傅骂的原因啊！
嘿嘿，我比怀玉有耐心多了，我今天从词的起源和分类跟大家从头讲起啊~呵呵
雷达卡
发表于 09-3-25 17:42:35
QQ好友和群
QQ空间
腾讯微博
腾讯朋友
收藏
转播
分享
淘帖
提升卡
置顶卡
沉默卡
喧嚣卡
变色卡
抢沙发
千斤顶
强人强贴，叩拜过