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印星也代表宗教.
正统的宗教都是劝人向善的,不管是基督教还是佛教,道教,这点是相通的,虽然具体的方式不同,不过也入金刚经上说的,一切圣贤皆以无为法而有差别,根本上一致的.
现在很多人信佛教或者藏密,他们的目的是:信佛可以带来财运,所以去拜佛的时候总是求这个求哪个,一次参加一个高僧的法会,一个同修也谈到他的经历:念<地藏经>很灵,求什么得什么.自然,哪位高僧对这个不以为然,而是开示,学佛是为了求人天福报是太浪费了,求智慧更高点,智慧开了,这些小福报都是小事,当然,这些话也是方便,针对这些有所求的同修说的,让这些同修不要那么执著吧.
很多人接触佛教是从<了凡四训>,开示的,这本书影响力很大,上面的云谷禅师对袁了凡的开示,特别推崇了<准提咒>,南怀瑾老师也在作品中多次提到准提法,都认为是改善命运的良法.可以求的现世的福报,早年南师在台湾经常有主持准提法共修的活动,影响力相当大,不过现在年龄大了,好像很少出山了.
现在在大陆弘扬准提法的,是南师的高足首愚法师,笔者有幸参加了广州举行的准提七天共修,七天下来,心态平和了不少,自认为也收获了不少,最大的收获,就是心态更平静,更淡定,对别人也更宽容,遇到别人的无缘无故的攻击也一笑了之而毫不在意了,从八字角度来分析,其实这些都是印星的力量,也就是说,修佛其实就是改善了自己的八字里面的印星,或者就是改善了自己原来八字的力量.比如印星弱的人认真修了,那么印星的力量就加强了,那么他以后内心就比较谈定,安详,宽容,而这个自然就改善了他的周围的人事关系,自然也就能够得到更多人的支持.修佛也就是修内心.首愚法师虽然是弘扬准提法,但是说法的方式基本是禅宗的.直指人心.开启智慧而没有任何的神秘色彩,这个可能和广州准提七参与的人有关,用一个老修行的话说:”在其他地方参加的都是老人多,在广州参加的是年轻人多,男人多”,而且这些人在讲心得的时候,都是提到:看了南师的书,才找来的.
所以,如果诚心修佛,确实可以改变部分的命运,因为后天的努力已经改善了原来八字的结构.百姓日用而不知,佛学和易学也是相通的 |
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