陆游和松菊

龙井似碗钉

陆游和松菊

（一）

       陆游（公元1125——1210年），是我国南宋时期杰出的爱国诗人。万寿宫，是南昌的主要名胜古迹，它是为了纪念晋朝道家大师许逊建立的，距今已有一千六百多年的历史。
       公元1163年，正是南宋和金国战事紧张时期，同时，也是抗金名将张浚北伐失败时期。这时软弱无能的宋孝宗赵眘，启用投降派人物汤思退为相求和。次年，抗金名将张浚等各级爱国志士均遭贬谪。陆游也不例外，他起初被贬至建康，后又贬到镇江；公元1165年，再次贬到南昌。
       陆游贬到南昌时，任通判一职，即监州官。虽说通判有权和知州共同处理州事，并监督知州的行动，但实际上，他已有职无权，不能施展自已的政治抱负了。在无奈之中，他既不愿无所事事的闲着，更不愿与投降派为伍。在这种尴尬的处境里，他为了躲避糟糕的官场时事，常去西山万寿宫走走。在这里他既可以寄托哀思，悼念深受人民爱戴的许逊；又可以免励自己学医向善，今后为百姓治病。
       他抱着这种愿望常去万寿宫，不仅消减了平日许多烦恼和忧愁，还发现了一个令他神往的新天地。因为这个幽静而宏伟的古剎里，不仅可见“重门古殿”和“翠木蔽日”的古朴景色，而且在这里还可学到许多为人治病的中医知识。这就给他复杂的心情带来了一些安慰和宁静，更重要是，这里的道长每每见他到来都会相敬如宾的接待他，和他谈医论道，并且还会递上“一碗使人长寿的松肪”给他喝，再打开书库让他随便抄阅庙里珍藏的善本古籍。如《尘忘论》、《高象金丹歌》、《天隐子》、《造化全兴》、《道德经》等等。
       尽管陆游常去万寿宫躲避时事，但那些把陆游看成眼中钉的投降派，还是于次年给他戴了一顶“交结台谏，鼓唱是非，力说张浚用兵”的罪名，免了其职。陆游后来虽在四川还做过几年同级之官。但晚年家贫，这就使他能和农民保持亲密的关系，甚至和农民一起饮酒作乐，有时讲讲故事给村民听，还有时骑驴下乡为农民治病。而他的医学知识主要得益于万寿宫道长所传，故他效法许逊。陆游的最后岁月很凄惨，潦倒到靠朋友乡邻接济度日的程度。由于陆游有炽热的爱国爱民之心和痛苦复杂的经历，这就造就了他的诗词具有伟大的生命力，也奠定了他在我国诗坛上的崇高地位。如果没有这些磨难，恐怕就没有陆游的成就。

  （二）

       陆游贬到南昌的时间虽然很短，总共才只一年。而在这一年里，他却花了不少时间去万寿宫。于是人们就会好奇的问：这里除了幽静的森林和古朴的宫殿，还有什么吸引他呢？原来陆游在这里发现了一个不解之谜，这就是这里的道长和道人，个个道骨仙风，长生不老，七、八十岁是常见人物，九十、一百岁，也不乏其人。因为这里的长寿现象非同一般，这就引起了陆游的关注和好奇。因此，他很想知道其中的奥秘，很想讨教长寿的原因。但初来刚到，不好意思开口。这天陆游委实按捺不住心中大惑不解的疑问，就唐突的带点不好意思的问：为什么仙道足下这么多寿星呢？他们神采奕奕，满面红光受益于何物呢？听说道长的先师许真人，活了136岁，这可是真？按俗话说：“人活70古来稀”，而许真人是怎样超世脱俗长寿的呢？
       道长没有因此责怪陆游，而是和谐的给陆游讲修身养性的道理。如有些修炼有术的“异人”，他的气功炼得非常好，这就使他身体里的气血运行正常，因此他就不易生病，寿命自然也就长了。这就是“流水不腐，户枢不蠹”的道理。但古人还有一种简便的养生之道，这就是唐朝道士“司马徵的饵松菊法”。其实道人的养生方法，并没有什么高明或特别，常人亦能做到。但关键是“恒”。如果人们持之以恒的炼气功，或服食这种苦涩难咽的“松菊”，那人们也能和道人一样长寿！                              
       但“饵松菊法”是一种什么方法呢？其实，就是将“松菊”制成糕脂状食物，人若长食不弃，就能达到养生长寿的目的。虽然道家“法宝”早被人遗忘了，但在传统中医中还能找到“饵松菊法”的一些影子。如中医现在还在用松针、松皮、松蕊、松枝、松节、松果、松花、松根和菊花入药为人治病，其实，这就含有“饵松菊法”的意义。
       陆游接受了这个“密方”之后，慎重的把这一“长寿密诀”记載在《宿黄仙观，兵火焚荡之，余惟一殿，空兀犹在，黄仙与许逊同时飞升者》诗中。这首诗不仅概括了陆游在万寿宫的境遇和食读，还简单扼要介绍了长寿良药“松菊肪”。诗云：
           拔宅翛（宵）然上碧虚，神仙岂亦爱吾庐。重门不改云山色，古殿尤存劫火余。翠木萧森高
       蔽日，黄冠贫窭（居）自畦（七）蔬。残年安得长来此，一碗松肪读隐书。

  （三）

       读罢此诗，翻开《中医大辞典》可见，“松菊”确有很多为人治病的功能，但末见使人“长寿”的明言。从该书可以看到，松树浑身是宝，无一不能入药。如松叶性能：苦、涩、温，无毒。具有祛风通络，养肝明目，燥湿止痒等功效。可治流行性感冒，慢性支气管炎，风湿关节痛，腰痛脚弱，头风头痛，口眼喎斜，跌打肿痛，夜盲症，失眠，高血压病，营养性水肿。还可治湿疹，漆疮，冻疮，阴囊湿痒等症。松皮的性能亦相同，具有祛风胜湿，止血敛疮等功能。可治风湿关节疼痛，跌打损伤，肠风下血，久痢。还可治烧烫伤，湿疹，漆疮，皮肤瘙痒等症。松蕊，性能具有活血止痛，涩精，解毒功能。可治跌打损伤，关节疼痛。还可治遗精，尿浊，膏淋，小便疼痛等症。松节，性能，入肝、心经。具有祛风燥湿，活络止痛功能。可治风湿关节痛，转筋挛急，脚膝痿软，鹤膝风，大骨节病，跌损瘀痛。还可治水田皮炎等症。松根，具有祛风活络，化瘀止血功能。可治风湿痹痛，跌打瘀痛，风虫牙痛。还可以治呕血，跌伤吐血等症。松花，具有祛风，收湿，止血功能。可治眩晕，胃及十二指肠溃疡，咳血，久痢。以及外撒治黃水疮，湿疹，婴儿尿布性皮炎，创伤出血等症。松脂，具有燥湿杀虫，生肌止痛功能。可治痈疽，疖肿，疔毒，疥癣，湿疱瘙痒，外伤出血，烧伤等症。
       了解了松树的功能主治之后，我们再来看野菊花的药性和治病功能。其性能：苦、辛、寒，无毒。有清热解毒之疗效。可治感冒，流行性感冒，流行性脑脊髓膜炎。还可治风热头痛，鼻炎，支气管炎，咽喉肿痛，风火赤眼。及痈疖疔疮，瘰疠，毒蛇咬伤，天疱疮，湿疹，皮肤痒等症。
       而野菊花盘性能亦同。入肺和肝经。有清热解毒，凉血降压功能。可治感冒，流行性感冒，流行性脑脊髓膜炎。还可治头痛眩晕，目赤，咽喉肿痛，肺炎，支气管炎，肝炎，痢疾，高血压。以及痈肿疔毒，丹毒、毒蛇咬伤，湿疹，天疱疮等症。

（四）

       由此可见，“松菊”的性能功效，一温一凉，阴阳互补，功能各异，辨证施治。其中一药能舒筋活血，祛风除痹，生肌止痛；及治疗湿疹和皮肤病。而另一药能清热解毒，治疗感冒，皮肤病，毒虫、毒蛇咬伤和各种炎症。我们若把它们的优点综合使用，那简直就是面面具到，能防治各种疾病的良好药方！
       事有巧合，关于这一事实，我国最近有位叫吉玲的学者出版了一本《松针革命》的科普书，他对松针做了相当细致的研究，并用科学方法提取了松针治病的各种物质，还用自己的身体做过一些试验，并在前人的基础上进一步发现了松针许多鲜为人知的性能和用途。而这些用途可以更广泛的治疗人类的45种常见病，多发病。这就科学而有力的证明了唐宋道人说的：“常食‘松菊’可防病长寿”是不可忽视的客观真理！
       通过古今学者对“食松菊能使人长寿”，这个今人尚未普遍承认的重大问题的研究和实践，使我们看到一个重要事实，即中国古老的中医，未必比现代西医差！同时，也使我们看到，千年前的唐宋道人，未必比“洋鬼子”蠢！因为我们今天用科学仪器，重新发现古人在千年前就发现了的事实。这说明了什么问题呢？
这说明了中国古代文化中有很多被历史遗忘了，但又是现代看来还是十分先进的科学技朮。而在这些科学技术中，道家“密方”，“食松菊使人长寿法”，不可不算是中国古代中医中的一个重要的强身健体，祛病长寿的法宝。
       从古人这个伟大的发现中，我们看到中国古代文化里还有很多中外科学家今天用科学仪器还无法发现和解决的问题。如中国古代的“经络图”、“铜喷洗”、“透光魔镜”、“蝴蝶杯”，以及马王堆汉墓中发现许多不可思议的文物里含有“高科技”遗谜。从这个意义上来说，中国古代文化里有很多用达尔文的“进化论”解释不了的千古之谜，等待我们重新去研究和发现。最后，必须指出的是，达尔文的“进化论”，碰到中国古代这些今人都赶不上的“尖端科技”，不仅“伟大”不起来，相反，还显得不科学了！