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论北大精神的缺失

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1#
发表于 04-2-26 21:45:45 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
陆步轩从一个  “山村穷小子”,变成“北大才子”,接着“落魄卖肉”,成了新闻人物,媒体闹得沸沸扬扬,,
    然而,这台戏之所以能唱得这么热闹,全在于社会各界对“大学是什么、大学的精神和使命是什么”这样的根本性问题有一种误会。北大改革的决策者们,也并没有从陆步轩的经历中看到北大教育的阙失。
    教育是培养有美德的公民,而不是特权阶层。社会各阶层的人在校园里聚集,毕业后又走向社会的各个角落,这样才能使社会各个阶层的思想在校园里撞击,学生学到的才是“理解”而不是“偏见”。而许多人理解的教育原则,说白了就是“劳心者治人,劳力者治于人”中国古代兴科举,要做到“野无遗贤”,无非是把社会的人才都吸收到政府和国家机构中。于是从太学到县学,官方的学府全在县治以上的城市。教育就是培养脱离基层社会的统治人才。如今北大的教育离此有多远呢?对陆步轩的遭遇,许多人的想法是:北大的学生毕业后一定要被委以重任,而不是回到苹根社会。于是北大的学生绝对不应该沾腥动粗,否则就是人才浪费。于是像陆步轩卖肉的事情一出来,政府、大学、媒体都觉得自己有责任。陆步轩本人也觉得惨得不行,甚至没脸见人。
    如果陆步轩接受的不是北大的教育,而是真正“世界一流大学”或者哪怕是二三流大学的教育,他对自己的处境、对生活的看法、对事业的态度,肯定有所不同。他开肉店,起步不久一个月就挣五六个块,,北大毕业生能挣多少?这笔收入放在生活水准低的长安县,更不是一笔小数目。要知道,美国当今势可敌国的零售业大王,大多是这么起家的。当年惨淡经营的历史,成为创业者们最可吹嘘的事迹,要写进家史,让子子孙孙、都记住,,陆步轩每天满手油腥、住着十平米兼客厅的小屋,几年小店成了全镇第一,听起来像电影里的传奇。本来他应该成为一个英雄。北大应该花钱请他回学校对后辈们讲述些人生体验和教诲。然而,在我们的价值观念中,他竟成了全国最著名的可怜虫。
    如今,“眼镜肉店”已经成了全国最知名的肉店。人们还操心让陆步轩换个好工作,吃人家的嗟来之食,而不是如何看护、发展自己辛辛苦苦创下的事业。其实经营得好,“眼镜肉店”完全可以成为全国最大的肉业集团。他如今的经历,岂不是“天降大任于斯人”吗?他做生意老实,而且“知书达理”,即使创造不了一个全国规模的连锁店,至少在本地可以
成为“地方贤达”,代表当地个体户的利益,“为民请命”,参与协调政府与社会的关系。承担这样的责任,受北大的教育有什么委屈和浪费的?
    陆步轩的凄凄惨惨的故事,恰恰说明了这种坐享其成式的精英教育对学子们的精神毒害。一位英国人当年访问还是非常  “蛮荒”的美国时观察到,美国的普通小民百姓身上,有一种欧洲人没有的“自由的尊严”。一对美国农民夫妇,一年到头累断了腰地劳作,以维持基本的生存。但是他们没有一点自我怜悯,反而身上洋溢着一种骄傲:“我自己选择了这样的生活。我干我地里的活儿不在世界上任何一个人之下。谁也别来对我指手画脚,告诉我该干什么!”读读《富兰克林自传》,他当学徒时境遇不比当今的陆步轩好,但人家活得多么骄傲!北大的教育应该传授给学生的,是这种生命的尊严,这种对命运高贵的承受,而不是一种等待别人尊重的傲慢,或者得不到这种尊重时生不逢时式的自暴自弃。作为一个“老北大”,笔者对当今学弟学妹们的劝告是:摆脱北大的大学心态,学会在社会中堂堂正正地
做一个人,选择自己的生活,而不是自以为是地充当什么“栋梁”。一个堂堂正正的人,有些东西是永远无法被剥夺的。

题后话:若知识不能转化为智慧,读书不过是攀登纸糊的阶梯。[/color:732e38b431]

转自杂文选刊
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2#
发表于 04-2-27 08:18:05 | 只看该作者
我还以为是丫丫写的。。。

呵呵。。

不过文章真的很好呵。
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3#
 楼主| 发表于 04-2-28 19:37:25 | 只看该作者
文章是我转载的。
因为觉得有可取的东西在里面。
我现在没有时间花精力心思来写东西。
一是现在生活比较忙,人也有些浮躁。
二是现在只是多多的看和学习。
希望一写出来就能是精品。能让看人的有惊艳的感觉或者说是看完后能有所得的东西。
而不是浪费人时间的垃色。
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4#
发表于 04-3-7 20:14:58 | 只看该作者
是啊,现在的大学生活真的太盲目了,不知道究竟该怎么度过,是为了什么,SIGH!
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5#
发表于 04-5-16 20:06:04 | 只看该作者
会好的,有我们在嘛
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