好文章--第三篇

法国梧桐

在严重的基本焦虑中长大的儿童，毕竟不多，至少没有像荷妮博士所说的那样无药可救。天下父母一般心，憎恨自己孩子的父母，毕竟只是极少数，若有，他们自己也可能已受了心理不平衡的遗毒；「已之所无弗施于人」，若父母心中根本就没有爱，或根本不知道关心是那桩事，我们又何能责怪他们不关心孩子、不去爱孩子呢﹖这是恶性循环的一场人类悲剧！ 除了基本焦虑，使人产生忧郁、不愉快的后遗症外，「认知错误」也是一道杀手钔。我们都知道，情绪不是凭空而起的，愉快有愉快的原因，忧虑当然也有忧虑的理由，而且一切原因，除了若干生理与环境因素外，均与个人的认知有关。所谓认知，说得通俗的，就是以为、认为、理当如此等等。你认为某甲人不错，因此你想跟他做朋友，甚至终生白头偕老。反之，你认为他不友善，你对他就没有好感，因此也无心与他做朋友了。忧愁担心等情绪亦复如此，这要看你对世界、对社会、对人对事是如何「想法」而定。你若认为大多数的人都很友善，世界上也没有不能克服的事，你若如此想，你的心情就会比较开朗，也比较会活得快乐。反之，你若认为人家都在轻视你、不把你放在心上，而且一做起事情来，又往往患得患失，好像你前生就要注定失败似的。你若常这样想，你如何能活得开心﹖ 认知能引发情绪，所可惜的，但也很可悲的，不知是什么原因，我们的认知却往往是「错误」的。这里我不多讨论认知为什么错误，这又是一个复杂的大问题；我只想强调，认知一旦偏差，后果往往不堪设想，尤其是许多忧虑情绪，好多都是这种认知错误所引起的，请看看下面这些人的想法：  
─我必须取悦于人家、服从人家，人家才会喜欢我。
─除非我都做得十全十美，否则不值得生存。  
─表示心中的感受是一种弱点。  
─我必须常考第一，否则父母会不喜欢。  
─我长相难看，因此没有人会爱我。  
─没有人可以信任，因为人都是骗子。  
─我必须先爬到人家头上，否则他们要爬到我头上。
─生命只是忍耐与接受，而不是享受。  
─物质享受才重要，喜悦愉快只是心理学家说说而已。  
像这一类的想法，你自己也可以列出一大堆；错误的认知之所以可怕，不只是因为它们是主观的、不正确的，更因为没有人能实现这种认知观念，也就是说，这样想的人往往连自己也做不到。试问谁又能常常取悦人家服从人家？谁能做一切事都能做得十全十美？谁能把一切感受永远憋在心里﹖谁能常常考第一？不信任人家又能如何生活？ 认知有偏差的人，正像水中捞月，他们永远得不到他们想要的东西。但正因为得不到，因此不但心中闷闷不乐，还可能整天怨天尤人，说世界不公平，骂人家不合作。这种人又如何能活得快乐﹖ 　　
这种人当务之急，至少对自己的想法开始「怀疑」；怀疑就有希望，否则将一直痛苦地生活下去。怀疑的第一步就是问自己：我这种想法有道理吗？有根据吗？他应该常问自己三个字：「为什么？」我为什么必须做得十全十美？我为什么必须常常去讨好人家？我为什么一定要比人家都好？我为什么不能信任人家？世界上真的没有可靠的人吗？忧虑的人真的比快乐的人，能把事情做得更好吗？世界上真的没有能使我快乐的人及事吗？ 常能问自己为什么，这是走向喜悦之路的第一步，但它是一个十分关键性的第一步。问了为什么之后，接着就是「分析」；这一步可能较困难，因为它可能牵涉到你过去的经验，尤其是那些孩童时期从父母那儿得来的经验。这些经验可能现在已深深地埋在心底下，现在要挖掘也不太容易，因为这种经验，正由于往往是痛苦的经验，你自己不愿意面对，因此已可能变成潜意识，继续在那里作崇！若可能，你不妨把孩童时期的那些所谓痛若经验，或不愉快的种种事情，想到那里就一一列在纸上。若可能找到一位知心好友，或一位懂点心理知识的长者，你可以仔细与他们讨论这些经验。 我个人虽然不太愿意强调潜意识，也不太相信它们有那么强烈的影响力，但一切行为均有历史背景，我们现在的行为多多少少与过去的经验有关。

小惠

我觉得抑郁中的朋友，首先应改变认知。