夜不論多黑， 一點光就有希望，

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??我在矿区当传道的时候，某日，有位长老的太太哭哭啼啼的跑来告诉我，她那十七岁的女儿一连几天老关在房里哭，不吃饭不上学，问她为什么她都不肯说。最后还是弟弟死缠着问她，她才说：“我就要死了，吃饭上学有什么用？”

??后来，这女孩把事情的来龙去脉告诉她母亲，才知道这女孩班上有位同学会算命，她父亲是个非常有名的算命先生，这位同学承袭父亲的衣钵学会了这套本领，正好那天有堂课老师请假，女孩子一窝蜂的请这位同学显显本领，帮几位同学算命，都算得好准。

　　轮到这位长老的女儿，她本来不想让她算，但其他同学推推拉拉说：“没关系啦！好玩嘛！又不要钱，怕什么？”她自己也觉得好奇，于是就让她算。结果算命的同学对她过去说得很准确，女孩就问：“那我以后呢？”这位同学又算了很久，面露难色对她说：“对不起！没有以后了，命中注定你十七岁有很大的劫数，你恐怕难逃这一关。”长老的女儿就此认定自己十七岁必死无疑，整天关在房里，不吃饭也不上学。

??听完长老妻子的话，我心中向主祷告：“这孩子已被命运逼进死角，我要如何来帮助这孩子？求上帝给我智慧和机会。”

??接着，长老太太回去把女儿带来，我问她：你的同学不但告诉你过去的事，也告诉她十七岁有一个很大的劫数，而且你逃不过这一关是不是？她点头又开始哭了，我问说：“你是不是很怕，不想死呢？” 她又点头，我又问：“你那位同学没告诉你怎么化解这个恶运吗？” 她摇头哭着说：“我是注定要死的，没办法啦！”

??于是我向她做见证，上帝怎么救我越过死亡而成为他的仆人，现在我拥有的是一个新的生命，旧的命运在我身上已发生不了作用了。

??当我作完见证，就对她说：“今天你所面临的困难，只有耶稣能解决，因为在天下人间没有赐下别的名，我们可以靠着得救的，只有生命的主能赐给你新生命。”

??“你曾否领受他所赐的新生命，让圣灵来管理你的生活呢？你是否有重生的经历？”她摇摇头。我说：“那么，今天你是否愿意承认自己的罪，接受耶稣，领受新生命呢？”她欣然点头接受。于是她自己开口祷告，在主面前流泪认罪，并接受耶稣做她个人的救主，求主来掌管她的一生，使她在基督里成为一个新造的人。

??从此以后她的人生改变了，她不但逃过十七岁的劫数，并结婚生子移居国外，事隔二十多年到如今我们都还保持连系。

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民间一般人认为“命”是生来就已经注定了，无法改变的。所以，人非常注重要有好运。因此，在民间宗教及各样习俗中，有很多“改运、补运”的仪式，却没有“改命”的习俗。例如：受冤下监的人回到家，家人会马上煮个猪脚面线给他吃，或是要他去剃个头，除除霉气，补补运。也有许多人，在正月先要到庙宇做个“安太岁”的改运仪式，让自己在新的一年里能顺顺运气，这种“安太岁”的仪式是否有功效虽是个问号，但却安了自己的心。

??为什么民间的人会认定命是无法改变呢？因为他们知道人的命并不是一般他们所拜的神明命定的，而是“天”所命定的。就如俗话所说“神仙难救无命人”、“万般拢是命，半点不由人”（闽南语），意思是人的命早已定好了，凡事不需要勉强。

??让我们再看看台湾民间一般人如何处理去世的人，就知道“天命思想”在他们心中所存的看法和影响。通常家里若有丧事，首先家人要把去世的人抬到大厅，大厅通常都是供奉神明和神主牌的地方。抬出死者以前，必须先拿一些箩筐或白布，将神桌上所拜的诸位神明偶像和神主牌遮盖起来。让他们看不见死者。

??这些偶像神明对这位生前热心虔诚的信徒，连看都不敢看一眼，为什么呢？并不是这些神明偶像无情，乃是他们无能。因为，人的生死不是一般人间的神明偶像所掌管的。所以，在这种情况下，一般的神明偶像不但无能为力，还要赶紧回避。可见民间一般的人，还是认定有更大的全能者在掌管人一生的命运和生死。他们不知道是那一位，所以称为“天”，天字乃是“一”字加上“大字”，意谓着那第一大的神。而基督徒都很明白这位全能的上帝，就是圣经所介绍的创造宇宙万物的真神。

??所以民间的“改运、补运”充其量不过顺顺运气，或安安自己的心，终究还是无法“改命”。在这世界，除了创造生命，给人生命的上帝以外，确实没有任何神明能改变人的生命。因为生命是上帝创造的，他才能更新医治、改变。整本圣经都在说明，上帝为人类预备救恩和得新生命的方法。

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耶稣说：“我就是道路、真理、生命，若不藉着我，没有人能到父那里去。”

??因为唯有耶稣基督才能把人类从撒旦的权势中赎回来，让我们不必再受撒旦的挟制恐吓。更宝贵的，祂把我们迁移到上帝的国度，就像圣经所说：“祂救了我们脱离黑暗的权势，把我们迁到祂爱子的国里，我们在爱子里得蒙救赎，罪过得以赦免。”（西一：13～14）使我们不再受罪的困绑，能进入耶稣基督救赎的恩典中来生活。

??不但如此，上帝还给我们的生命有新生的机会，原来面向灭亡的命运，透过耶稣基督的救恩，我们的人生转变了方向，不仅脱离了灭亡的命运，而且还进入永生的命运。所以一个人若肯承认自己的罪，相信倚靠耶稣基督的救赎，是何等大的福份。 耶稣基督为了成为人类的代罪羔羊，将人从撒旦的权势中赎回来，让人能进入上帝的国度。只要人肯用心相信接受耶稣，那么赦罪的恩典就临到那人的身上。

??虽然，上帝深爱人类，但祂不能因为要赦免人的罪，而违背自己圣洁和公义的本性，更不能忽视自己所定的流血赎罪的原则。因为，上帝的慈爱是建立在信实和公义的根基上；因为，没有信实和公义的爱便是溺爱，但只有讲信实和公义的审判却是残忍。所以，上帝为了显明祂的公义和慈爱，自己为人类接受罪的审判与刑法，祂死在十字架上，了结了罪在人身上的权势，救我们脱离犯罪该有的结局。这就好像父亲为了年幼无知的儿女所犯的错误，负起了全部的责任，替儿女接受该得的制裁和报应。

??也有人问说神既是全能的上帝，何必自找麻烦亲身来担当人的罪呢？当然！上帝也许可用其他的方法来为人赎罪，但是上帝为了表明祂爱人类，祂情愿亲自为我们来牺牲。

??记得去年圣诞节的前后，我家老二带我们俩老去逛休士顿最高级的百货公司，我们看见一幅很感人的画面。有一位老父亲因行动不便坐着轮椅，他的儿子有说有笑的推他逛百货公司。我看了就问儿子说：“如果有一天我们这位父亲这么老，行动又不方便，你会推我来逛街吗？”儿子说：“当然会！”然后接着问说：“但是，如果我事业很忙无法抽身，请个人来推，你觉得如何？”我对儿子说：“当然，有人推总比没有推要好得多。”但无论谁来推，当然都比不上我儿子来推——那种爱的感受，不是别人或金钱所能代替的

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一定也有人问，一千九百多年前的耶稣，祂“流血赎罪”到今天还会有功效吗？这也是上帝亲自来到世界为人类赎罪的原因。因为只有上帝，祂的作为才是无限的，不受时间和空间的限制，因此祂“流血赎罪”功效永远存在。正如圣经说：“我们凭这旨意，靠耶稣基督只一次献上他的身体，就得以成圣。” 耶稣只要一次献上自己，就成为永远的赎罪祭。让任何时代的任何人，只要仰望祂，相信祂，接受祂，都能得到这极其珍贵的救赎大恩。


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??陈宝桂在四十岁时婚姻失败，又没有儿女，在心情非常沮丧的情况下，有一天走过台北兰州街，无意间看见了一家神坛，她就走进去要问神明，希望从神明得到一些指点。

??不料，当她在问神明的时候，神坛的主持人对她说：“神明要用你。”结果，邪灵就附在她身上，使她失去意志，开始不停的颤抖。从那时起，她就成为这家神坛的乩童。二十多年来，她一口的牙齿就是在降童时，抖得格格作响，一颗颗的抖光了。

??二十多年里，这家神坛因她赚了许多钱，就到台北县一个矿区附近买地，盖了一座非常大的庙，她也搬到庙里去住。后来，附她的邪灵也许太眷恋她，开始不按规矩来附身，有请没请想来就来，有时半夜来，有时吃饭时来，上街走路也来，甚至在洗澡时也不放过她，它一来陈宝桂就开始颤抖，有时又跳又叫，使陈宝桂无法过正常人的生活，更糟的是因为她不定时的吵闹，使庙里不得清静，人人都以为她疯了，三次送她到精神病院，但检查结果却完全正常，又把她送回来。

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后来她退休了，但原来附她的那邪灵还是死缠着她，不让她退休。俗语说“道高一尺、魔高一丈”，陈宝桂就去请道行更深，法力更强的法师来为她驱附附在她身上的那个邪灵。法师到她家里作法，处处都贴上符咒，连镜子，蚊帐都贴，目的是要制止那个邪灵不再来打扰她。可是，所有的办法都用尽了，依然无效。她实在被鬼灵缠得很痛苦，不想再活下去，几次自杀，很不幸都被人救回来。邻居看见她这么可怜，就对她说：“所有的办法都用了，现在只有试试新的办法，去请基督徒的耶稣来救你。”所以邻居才把她带到布道所来。

??我是这布道所的牧师，我对陈宝桂说：“只有耶稣能救你，也只有耶稣能赶出附在你身上的那个鬼灵。”

??那晚，她就决定信主。虽然，她决志信了主，但还是很怕回家以后那个鬼灵再来缠她，我告诉她一定要靠耶稣来得胜。虽然时间已经很晚，我们夫妇还是到她家，举行圣别礼拜，清除所有的偶像和满屋子的符咒，求主耶稣的宝血洁净，宣告耶稣基督已经在这个家庭作主做王，求主耶稣差遣天使四围安营，拯救信靠他的陈宝桂。

??从那时起，鬼灵不会再来干扰陈宝桂，她在耶稣基督里已经得到释放了，如今她要在耶稣基督里成为一个真正自由的人。

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有位工程师在一九九二年移民到巴西，他的母亲特地到庙里请了一尊神明送给儿子，希望儿子一家透过神明的保佑，可以事事顺利，年年平安。

??过了两年，他们在巴西买了新房子，他母亲很高兴赶紧寄一本黄历给他们，在电话中教媳妇一定要好好看黄历，选个好日子，好时辰才可以搬进去。

??最后，他们勉强在黄历上找到一天可以搬家的日子，但是还要忌讳一件事，就是搬家那天，不可以碰到肖〈鼠〉的人，如果碰到肖〈鼠〉的人，就必遭灾祸。

??结果，他们就照着黄历的指示，如此这般的做了，心想能平安无事，不给老人家挂心就好。

??新家搬好了，就邀请所有的亲朋好友，一起到家里来烤肉聚餐，他们预备好所有要请客的东西，就是忘了买木炭和汽水，所以，这位主人就带着大女儿，开车到超市去买，这段路来回顶多二十分钟左右。可是，这位主人却一去不回头，结果，到大家要回家的时候，才知道男主人发生车祸，被送到医院。 原来这位工程师买好东西出来要开车时，看见天色已黑，又下着毛毛雨，就叫女儿不要过马路，在超市门口等，他去开车过来带她。所以，他就捧着一箱汽水过马路，他看见一辆计程车慢慢的开过来，但他不知道自己为什么还是不停的走过去，结果被计程车撞上，汽水洒了一地，他站不起来，他知道自己脚已经断了。

??这次的经历，使这位工程师夫妇感到，为什么人活得这么没有尊严，连那一天搬家都要看鬼神的脸色和规矩，就是听了它预先的警告，而无心触犯了一点点，还是逃不过厄运的袭击。于是，他们夫妻决定“像这样的神明，我们不要！”隔天他们就自己把家里那本宝典〈黄历〉和台湾请来的神明偶像通通除掉。

??后来，他们到教会去听道，才知道过去他们是在撒旦权势下生活，所以要遵守撒旦国的规矩。于是，他们决定接受耶稣基督为救主，离开受撒旦压制的权势。从此，他们在上帝的大爱和恩典中，经历的每一天都是那么的美好，他们能毫无顾忌的来运用上帝所赐的日子和时间，过最有意义，最有效力的人生。

??如今，这对夫妇成为宣教师，到处为主做见证领人归主，因他们亲身经历从撒旦权势得释放的自由、喜乐和平安。正如耶稣所说，他来到人间，就是要使那“被掳的得释放，瞎眼的得看见，叫那受压制的得自由。”

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在美国，有位弟兄告诉我一个真实的见证。他的亲人在台中县是非常有名的中医师。这位中医师到庙里去拜拜，当他在祭拜时，神明忽然附身在这位医生的身上，抓住他，要他做这间庙里的乩童。

??就此这位医生就成为了这间庙里的乩童。许多人有病就来问神，尤其是那些疑难杂症，或医院医生无法处理的病人都得医治。这间庙因为这位医生的来到而远近驰名，大得财利。

??可是他自己的家庭，并没有得到神明特别的护佑，反而遭遇许多无法想像的灾祸。这位医生大儿子生下来就残废；大女儿出嫁后生了两个孩子，一天她却无缘无故地带着两个可爱的孩子一起自杀了；二女儿是个哑巴；二儿子开始是个最正常健康的孩子，后来也残废了。

??这位医生与民间所谓的神明“共舞一生”，他是在它利诱和恐吓之下，勉强与它起舞的，但他所得的报偿是什么呢？身心疲惫家庭不幸，儿女遭遇悲惨的结局。他全身投入为这样的一位神明来使用，虽然得到名声和财富，却失去了最宝贵的平安。

??后来这位医生决志信耶稣里，在主耶稣，他才挣开锁链，经历了得释放的平安。他脱离了过去的捆绑，得到了真自由，生命充满了耶稣所赐的平安与喜乐。

??正如耶稣的应许说：“我留下平安给你们，我将我的平安赐给你们，我所赐的，不像世人所赐的，你们心里不要忧愁，也不要胆怯。”（约十四：27）

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仔细观察民间信仰，会发现许多的矛盾。民间一般人拜神，也拜鬼，七月普渡要拜孤魂野鬼，这是否表示对家里神桌上的神明信心不够？怀疑神明的能力不足呢？所以才需要讨好那些孤魂野鬼，求他们放你一马。可是千百年来，神桌上的神明好像都无动于衷，从来都不抗议。

??既然神明可以和孤魂野鬼共存，甚至互相妥协，那么如何分辨正邪呢？正邪能相安无事，就等于无正邪之分，正邪不分岂不就是〈是白道，也是黑道〉。像圣经所说：“这也不足为怪，因为连撒旦也装作光明的天使。”（林后十一：14）

??既然黑白两道不分彼此，就表示它们是殊途同归，由一位老板〈撒旦〉在后台管理指挥。

??我们要知道〈撒旦〉是这黑暗权势的首领，〈撒旦〉曾经率领三分一的天使，跟从它来背叛上帝，这三分之一背叛的天使，成为撒旦国里的军队和爪牙，分布于陆地，海洋，和空中来辖制人。它们专门制造事端迷惑人，想尽办法让人加入背叛的行列，来增加撒旦国的势力。

??民俗禁忌，就是撒旦要透过人的〈怕〉，来达到管辖控制人的目的。这样看来，民间所谓的鬼神，不过是被撒旦来利用，它们不断制造冲煞、祸患、痛苦、不安、仇恨、苦厄的事件，叫人〈怕〉，也不断的制定新规矩、仪式、禁忌，来解救人。

??守民俗禁忌的人，就是为了要趋吉避凶，得到消灾解厄的目的。却不知道这一连串的事件发生，都是撒旦一手导演出来的。是它出问题来难倒人，吓唬人，叫人受惊害怕。然后，也是它以解救者的姿态出现，来为人解决问题。目的就是要人信服它，屈服于它的权势。

??我有一次到外地领会，住在一位弟兄家里，看见他家装的窗型冷气很新型，顺口就问：“这是什么牌子的冷气机？”他回答说：“你要什么牌子，工厂就贴什么牌子卖给你。”我心想，哇！高招！真是太厉害了，只要你喜欢，我的产品能推销出去，无论你要什么牌号我都有。这不正是今日撒旦所用的高招吗？——只要人能与真神隔离，其他你要男的、女的、老的、少的、天上万象、地上的山川动物、海中的百物，什么神明、撒旦都可以应付你。所以，撒旦并不在乎那些神明叫什么名字，来历如何？要紧的是，撒旦藉着这些管道，它就能推销扩展它的势力。

??天下人间，惟有耶稣成为人类的赎罪羔羊，被钉十字架，流血死了，为人类付上犯罪该得的报应－－〈死〉的代价。所以，基督徒为什么能不必守民俗禁忌？因为耶稣已经为我们赢了这场战争，透过耶稣基督的宝血，让我们从撒旦的困绑中得到释放，正如圣经所说：“儿女既同有血肉之体，他也照样亲自成了血肉之体，特要藉着死败坏那掌死权的，就是魔鬼，并要释放那些一生因怕死而为奴仆的人。”（希伯来二：14－15）。


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如何脱离撒旦的权势，不受它的辖制与干扰呢？总结来说：

??一、倚靠耶稣的宝血还清罪债，罪的债务还清，是脱离撒旦权势的第一步。

??二、进入耶稣基督的光明国度，接受上帝所赐圣灵同在与印记，因为只有成为上帝的百姓，撒旦的权势才不能辖制我们。

??三、在圣灵里得新生命，把我们的生命连结在基督耶稣里，将我们的心思、意念、才干、恩赐，透过耶稣基督展现在我们的生命中。

??四、不离开得救的地位，意思就是要永远活在基督耶稣里。虽然撒旦有时像吼叫的狮子，向我们示威，恐吓，甚至兴风作浪，但我们不必害怕，要知道我们的主，我们的神是有极大能力的上帝，是极可靠的上帝，他永不失信，信靠他的人也永不羞愧。

??得胜撒旦的生活处方，是需要操练装备的。读经，祷告，圣灵的同在，每天与主同行的生活都是必须的。

??从民的习俗与俗禁忌中，有许多趋吉避凶的方法，但只有一个方法能胜过所有的凶煞和邪恶的势力，就是接受基督耶稣的救恩，靠着耶稣宝血我们的罪得赦免，撒旦就不能再控告辖制我们，靠着耶稣的宝血脱离撒旦的权势，进入上帝的国度，我们就不必再守撒旦国的规矩，不再怕犯、冲、克、煞。透过耶稣基督的救恩，我们就能胜过民俗禁忌的困绑和威力，成为真正自由的人。


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??耶稣的死，从撒旦的手中把我们赎回来，因为祂替我们还清了所有的罪债，我们才能脱离撒旦管辖的权势。也因着我们的罪得到赦免，才能再回到圣洁公义的上帝面前，成为上帝的儿女，向上帝祷告。耶稣〈流血赎罪〉的恩典，是藉着人的〈信心〉来〈接受〉，才能达到赎罪的功效。

??那么要怎么样把我们的罪债交给耶稣呢？换句话说要怎样认罪呢？

??认罪就像还债一样，必须先知道我们欠了那些人钱，欠多少？我们要把债务的清单列清楚，然后交给那位要替我们还债的人，那位要替我们还债的恩人，他是根据清单上的债务还债的。

??一样的道理，既然救主耶稣要替我们还清罪债，那么我们就要把罪债的清单记清楚，交给耶稣，让主耶稣来为我们担当处理。不管过去，我们与任何的神明建立了什么样特殊的关系或恩情、许愿、发誓、咒诅，还是亏欠人，陷害人、骄傲、自私、怨恨、不孝、骗人，都在清单上写清楚。然后，找个安静的地方和时间，跪下来认罪，请求耶稣为你承担这一切的罪。（然后把罪的清单烧掉或撕碎。）

??请问，人间有哪位教主，能承诺他的信徒说：“今生你既然信得过我，来生我必为你负完全的责任。”——所有的教主都是劝人多积德行善来将功补罪，到时候就只看你自己的造化了！

??而一个接受耶稣为救主的人，不但今生得到耶稣基督的看顾保守，靠着耶稣的〈流血赎罪〉的救赎，今生可以脱离民俗禁忌的困绑，成为一个真正自由的人；而且在来生，耶稣也应许我们说：“你们心里不要忧愁，你们信上帝也当信我。在我父的家里，有许多住处。若是没有，我就早已告诉你们了。我去原是为你们预备地方去，我若去为你们预备了地方，就必再来接你们到我那里去，我在那里，叫你们也在那里。”（约翰十四：1－5）。

??信耶稣的人，今生和来生能有这样的保障，是因为耶稣基督祂是真神，我们是祂所造的，也是从祂而来的，祂是我们灵魂的父亲，所以基督徒称祂为天父 〈天上的父亲〉。耶稣是真神，祂掌管宇宙万物，不管是阴间、阳间、天堂、地狱，都是在耶稣所掌管之下。像圣经所说：“因为耶和华你们的上帝，祂是万神之神，万主之主，至大的上帝，大有能力，大而可畏。”（申命记十：17）

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去祖母辈的人，常为了许愿或还愿，而吃早斋，吃素。如今也流行以吃素来积功德。问题是，吃素真的能积功德吗？不！真正能积功德的理论，是建立在不杀生的基础上。佛家吃素积德，最重要是在主张不杀生，以不杀生为一大功德，并非吃素有什么功德。

??认真来想，吃素的人真的就不杀生吗？也不见得，登革热一流行，就赶紧要求政府的卫生署，来扑灭蚊虫。从来没有听说，吃素族群起来抗议游行说，杀生太惨忍，不人道。如果真正要积功德，就必须挺身而出，为那些沦为蚊虫的众生说话才对，不是吗？如果静默无声，不也就是认同必须如此做，这不也等于同谋吗？

??再说！流行感冒一来，吃几颗抗生素，杀死体内多少的病菌？烧开水，煮菜做饭其中多少的细菌？微生物，都在我们的那一把火海里丧生；死于肥皂、清洁剂、喷雾剂、农药、杀虫剂的微生物更是不计其数。每天不知有多少蚂蚁，小虫要冤死在我们的脚下。事实证明，没有人能真正过不杀生的日子。所以，要靠不杀生来积功德补罪过，实在是难哩！

??今天一般人都认为，只要做点好事，铺桥造路，捐点钱，捐点旧衣物，就能积功德来将功补罪，只要有钱，又舍得发钱行善，不但解决了自身免受罪的报应，还能得到人们的歌功颂德，这种名利双收的投资，谁不敢作呢？所以，为了达到这样的目标，人就可以不必问，钱从那里来，重要的是看你的钱怎么花，只要花得对，不单是能立功立德，还可以将功补罪。难怪，今日人人向〈钱〉看齐，因为只要有钱，无论要积功，要补过，都可以迎刃而解，就像俗语说〈有钱能使鬼推磨〉。来积功德补罪过，最有功的应该是，被别人用来积功德的那些可怜人，或是制造战争灾祸的罪傀祸首，不是吗？因为没有了他们，行善积德补罪的机会就少了太多了。

??认真思考，人若要靠行善积功德补罪过的理论，实在有许多理不清的死结。既然如此，将功补罪的理论，不过是撒旦给人一帖安慰剂，让人自我安慰，以为行善就能补过。但是有哪位神明能保证，当我们尽一生的努力来积德行善，就可以免去犯罪应得的报应，保证能进入西方极乐世界的呢？ 我们知道，在罪恶的大染缸里，不是人自愿去犯罪，而是受罪的连累和辖制，谁都无法避免掉进撒旦的圈套。

??有什么办法能救我们脱离罪恶的权势与犯罪所应得的报应呢？有！——接受耶稣基督救恩，靠着耶稣宝血赦免我们的罪，撒旦就不能再控告辖制我们，靠着耶稣的宝血脱离撒但的权势，进入上帝的国度，我们就不必再守撒但国的规矩，就能承受上帝所赐的应许，可以进入永生。

??你可以这样祷告（祷告就是与上帝说话）：

??“亲爱的上帝，感谢您将独生爱子耶稣基督赐给我，且为我死在十字架上，又为我复活。救主耶稣啊！我需要您，现在我打开心门，接受您作我的救主，求您赦免我在生命中所犯的许多错，许多罪，并担当我旧命运所带来的咒诅。现在求赐给我新生命与新的命运，使我成为上帝的儿女。奉耶稣的圣名。阿们。”

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春花秋实

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夜晚和爱人牵手爬山别有趣味!

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坚持零消费》一样，它的核心不在于消费的多少，而是消费本身这个行为能否给我带来最大的收获，消费观如同金钱观、不会在我的生活占据重要的地位，满足够用就好。
     简单说说自己消费在6个方面的心得吧：

     1.消费分类
     每个人的消费看上去有很多不同，但是基本类型都是差不多的。因为作为个人，各个基本类型的消费都是不可或缺的，某一种类型的消费可能在你那里很少，但是是不可能没有的。常见的消费无非8种类型：餐饮、交通、购物、娱乐、医教、居家、投资、人情。我们花出去的每一笔钱，很大程度都在这个里面。对于我来说，我目前在餐饮上的消费和人情的消费比较多，目前正增加医教、投资方面的消费比例。
     在这里其实就不太必要去追究细节，因为管理消费和很多其他事情差不多，首要的是掌握一个大的趋势，然后找到问题对症下药。所以对自己的消费有基本的分门别类，收支明细是首要的。如果你觉得你看到你的交通比重很大，那么可以考虑把出租自驾换成BMW（Bus、Metro & Walk）；如果你觉得餐饮比重太高，那就可以考虑wcaohe（World Chinese Association of healthy eating）推荐的饮食规划，这个应该依据个人的喜好去做处理。


     2.帐务管理
     目前看到比较好的记账软件有随手记和挖财，前者支付20元就可以使用在线同步了，不过我个人更喜欢后者，提供淘宝数据导入，还能分享心得。一开始也不需要太复杂的记账方式，能记下自己的每一笔消费就可以了。然后后期可以做报表啊、晒单啊什么的都随便的。毕竟处理问题建立模型的第一步是收集数据，而收集收据往往要占到整个消费控制的60%时间。而至于预算啊、折旧啊、复式啊、摊提等等的专业会计方法，大家自己根据需要来吧。以前自己记账也记得不好，主要原因还是不太方便，不过现在有这么多好的服务，不用真是对不起自己。
     很多学会计的友邻，倒是希望能给一些基本的推荐建议，因为现在觉得有一些基本的会计知识对自己消费管理还是大有好处的～
     总之，记账的好处，谁用谁知道，不解释～


     3.购物清单
     经常看到一个不错的东东，以前是恨不得赶紧买下来，现在则喜欢先记录在清单里面，依据前面提到的消费分类，积累时间长了，就会把几个同类的东东做做比较，然后只留下自己更需要更喜欢的。等到看到有不错的促销活动或者优惠的时候，直接就拿下了。
     我看到的东东很多都是从时尚杂志的推荐看到的，杂志的好处是东西比较正规新潮。但是也有很多靠口碑不用广告的好产品，例如NullSkin，这些就需要朋友的推荐了，或者发挥一下自己的Geek精神。
     目前购物清单里面的大部分东西我都没买过，但是这样记下来好处很多：
          a.掌握各方面的明星产品，了解最新的资讯；
          b.送礼人情方面有了很大操作性；
          c.由于反复更新，自己对产品的满意度越来越高；
          d.可以通过晒单，提升自己清单的性价比。
     清单当然不能只是个List，在利用上面的分类的同时，也要利用子分类，推荐加上标签


     4.收费服务
     现在使用两个收费服务：Evernote和读览天下，在之前使用免费版的时候，遇到种种诸多不便。虽然可以有很多替代方案，但是使用这些替代方案往往耗时耗力，非常不划算。从使用经历上看这样的收费服务还是相当划算的。
     当然这样的服务有一个陷阱，大家爱要知道，健身房的收入来源不是里面的俱乐部，而是交了年费然后大部分时间都不会再去的“懒人”们（这里也包括我=.=#）。所以各位可以尝试试用服务的，真的觉得自己很适合了再花钱也不迟。
     之所以写这个收费服务一节，只是觉得，零消费不是不消费，更不是一毛不拔，时间成本和机会成本会随着年龄的增大而越来越宝贵，如果你不花去适当的金钱，就要付出更多。我现在使用收费的Evernote，可以离线笔记、历史笔记、大容量存储（可以不用网盘了）、支持PDF搜索。而是用了收费的读览天下，我可以看任何一个月的《哈佛商业评论》《三联》《凤凰》《智囊》《政策研究》……等等。而这些只需要我100（原价是45$，但是我是团购的Evernote年费，没想到吧^_^）+518（读览天下年费）=618，也就是每天不到2元的价格。对于我一个爱看书和记笔记的人来说，实在是在划算不过了。
     当然对于那些不喜欢看书的人，我严重不推荐这样的方式，那就好比是我这样的懒人把1K扔到健身房打水漂了。但是，对于你长期关注需求的地方，收费服务的确是一个很好的帮助。这就好像学英语的人会订阅英语相关的信息，创业方面的会订阅最新科技信息类似。而喜欢娱乐消费的也可以订阅相关的服务，虽然收费，但是物有所值。


     5.注重质量
     很多时候我们买东西太看重外在表面的东西，而没有去看看东西到底值不值这个价格，最重要的是对你来说值不值。我想大家都知道有些明星能把国际大牌传出淘宝风格的吧……所以东西的质量，还是要多试试才行。现在很多商家也提供试用的服务，其实不必客气的，就算试用效果不好，也可以记录下来为自己做一个积累。可以知道什么东西适合自己什么东西不适合自己。

     举个例子，说说衣物吧：
     前面看很多人说衣服涨价了，其实我觉得重点不是这个。对于衣服来说，重要的是面料里料和精致做工。我从工作买衣服到现在，有两种衣服我一直都保留的很好。一种就是知名的牌子：ESPRIT、G-Star、ECCO、C&A、Me&City、Levis、Lee、Nike……另一类是没有牌子，但是衣服也很合适，质量也很好，从10元的短裤到100元的外套不等，也有1K+的羊绒衫。这些衣服共同的地方就是质量很好，做工也精细。我个人一开始也喜欢Zara，Jack&Jones。但是实话说他们的衣服你很难穿上2年，第二年基本上就得换了，而且衣服质量很差（Zara用过王老吉易拉罐做皮带扣……）。而那些奢侈品也不一定适合你，你自己穿上去就知道了，我当时去Y-3店试了半天的衣服，看上去都不错，但是对着镜子看就很囧……
     买衣服的时候还是一定要看面料里料的，比如大衣含毛量如果不超过70%，保暖性就不行了。而T恤如果是纯棉的，你也不能指望它洗了不变形，更不要说透气了……衣服做工这个去现场看时间长了都能有自己的心得。至于版型真非我所爱，我也理解很多人其实就是为了版型去买衣服，也不打算穿很长时间，当然你喜欢这样也无妨，不过我建议起码你要知道你买的这件衣服的基本信息，而且你要接受这些～
     总之，价格、版型、面料做工不会三者兼有的，大家根据需要来吧，我选择价格和面料，版型我折衷走Classic路线。


     6.不贪小便宜
     现在大家爱喜欢团购，网购。不过我们应该在买之前问问：有你需要的东西么？
     首先是劣质产品：
     最近卖背包很火，而且都是名牌。可是大家容易忽略的是：虽然是名牌，但是包的质量还是有差别的。就好象lenovo的CPU和Thinkpad的芯片区别一样。那样便宜的包包很多都是买笔记本配送的，一些商家就把这个扣下来单卖。而这些包包的材料都是用的边角料做的，所以质量一定会和正规渠道的有区别。
     用护肤品的MM们，你们买到的护肤品大部分不会是当月当季生产的吧，而且你们买的是行货的话，可以用里面提供的生产批号去上卫生部相关网站查询，相信很多人会看到大吃一惊的结果的，再加上前面爆过大量的“仿制”化妆品……
     再说一个例子：食品。北上广的人对于这一点可能不需要太担心，因为查得很严，这其实也是为什么这些地方食物较贵的原因之一，但是二三线城市真的不敢说了。很多吃饭的地方，如果你能去他们的后堂看看，估计你应该再也不会去这家店了……

     再者是浪费：
     现在购物方便的，可是我们买过的东西，真真正正用的上的很多么？我当时买电纸书的时候，图那个所谓的“大礼包”，多花了300，结果我拿到的只是一副劣质耳机（直接扔到垃圾桶）；极少可读书籍的读书卡和听书卡（直接送人）；没有任何包装的贴膜（我去电子市场重新花了15贴了一个）；电纸书充电器（基本没用）；电纸书保护壳（严重影响手感）……也就是说我多花了300图便宜，买来一堆没用的东西。
     而现在，我身边很多人每天盯着各种网站和商场的促销信息，很多人买的东西，比如有一次乐扣做优惠，好几个人买了一大堆，到现在都崭新的没用，结果再次折价卖给我了……其实，我觉得问题在于他们很多人不知道自己真的想要什么，在这次电纸书的教训之后，我开始了自己的消费管理。

     从长期来说，占这些小便宜是得不偿失的，不从对自己身体损害的角度讲。但从养成自己的消费观来说：这就好比你在股市里面看到一些所谓的“绩优股”，等你购入了很长时间才发现，这是“垃圾股”。可是你不会怪自己吸取教训，你反而会骂国家对股市监管不慎，最后你还是在寻找下一个披着“绩优股”外衣的“垃圾股”……长期的消费不但没能让你有愉悦的体验，却变成了骂政府抱怨的理由……我们花钱买东西，结果被劣质的产品所控制了，这不是我们需要的，更不是我们希望的。
     


     结语：
     我们大部分人小学的时候学过一篇课文，可能都不太记得了，是本杰明·富兰克林的《哨子》：大意是说富兰克林七岁时去玩具店买东西，半路上被一个小男孩的哨子吸引，于是倾其所有买下了这只哨子。他得意非常，可是到家以后，哥哥、姐姐、表姐却告诉他：他买这只哨子付出的钱远比哨子本身的价值高出四、五倍。这使小富兰克林懊恼极了。不过，他却得到了启发：不要为“哨子”花费太多的钱，不要为了无价值的事花费太多的精力。
     有人为了得到梦寐以求的“哨子”，却付出了数倍于“哨子”本身的价值；有人为了得到那些可有可无的东西，却失去了非常宝贵的东西；有人为了得到眼前小小的欢乐和利益，却拒人生真正的欢乐与利益于千里之外……我们需要抵制“哨子”的诱惑，不能为自己不需要的东西而花费过多的时间和精力，不能为了可有可无的小利益而付出太大的代价。
     消费本身，也是一种积累学习，它不应该原地踏步，它应当学有所成，劳有所获。