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楼主: 绿罗裙
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爱的基础是互相欣赏!

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211#
发表于 10-11-12 13:33:45 | 只看该作者
忽然想起一段往事。。。。。我差点有这样的一对孩子。。。。都是命吧。。。。。
绿罗裙 发表于 10-11-10 17:52


一切都是无常的,随缘度日,随遇而安,就轻松多了。
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212#
发表于 10-11-15 17:40:24 | 只看该作者
不喜欢自己的人还真不能恋爱 因为他们只是在找依赖。。。说实话,我以前的婚姻就是建立在那样的感情基础上的,后来我栽大了。。。。不喜欢自己,最终肯定会严重伤害自己。

最高境界的爱是像爱自己一样去爱对方 ...
绿罗裙 发表于 10-11-11 20:33
讲的很到位,但让我想起了水至清则无鱼。
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213#
发表于 10-11-15 17:43:28 | 只看该作者
世上本没有成功和失败,如果你选择成功那么注定会失败。
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214#
 楼主| 发表于 10-11-15 18:32:52 | 只看该作者
回xlhljp,你的话却让我想起这个观点:当周围的人都在用手走路时,那个还在用脚走路的人就会被看做疯子。

其实你这样说也正常,因为生活里像你这样看我的人太多了,我早已习惯了。
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215#
发表于 10-11-15 19:18:45 | 只看该作者
本帖最后由 般若白莲 于 10-11-18 14:20 编辑
回xlhljp,你的话却让我想起这个观点:当周围的人都在用手走路时,那个还在用脚走路的人就会被看做疯子。

其实你这样说也正常,因为生活里像你这样看我的人太多了,我早已习惯了。
绿罗裙 发表于 10-11-15 18:32


但事实上是有些人随波逐流了,有些人疯了或是以佛法说是痴(愚痴的痴)了。
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216#
发表于 10-11-15 21:31:01 | 只看该作者
每个人生都是不完美的,这是道。

感兴趣可以读一读四圣谛。
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217#
 楼主| 发表于 10-11-16 05:51:52 | 只看该作者
每个人生都是不完美的,这是道。

感兴趣可以读一读四圣谛。
xlhljp 发表于 10-11-15 21:31

我要的人并不是神,只是比一般人多些神性罢了。
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218#
发表于 10-11-16 20:39:16 | 只看该作者
森田讲放弃才可以得到。
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219#
 楼主| 发表于 10-11-20 08:22:51 | 只看该作者
森田讲放弃才可以得到。
xlhljp 发表于 10-11-16 20:39

谢谢银碗!你说得对。其实,佛教、森田,包括我最近很投入的《灵性炼金术》所说的,都是同一个道理。佛教提倡不执着,灵性炼金术提倡回归自己的内心去寻找内在之光,然后用自己的能量场去吸引别人,影响别人。

“当我知道了你的爱,那么也就知道了你所恨。善有善的执著,恶有恶的执著。当没有了执著,我便找不到了你。”为了不让自己的内心有恨,所以我不再执着于爱了,而是专心烧水,那一壶水开了我就提哪壶。当我提了,我就会一辈子只用那壶水。
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220#
 楼主| 发表于 10-11-20 08:29:56 | 只看该作者
本帖最后由 绿罗裙 于 10-11-20 08:33 编辑

http://man.woman.ok.blog.163.com/blog/static/736243742010102082211326/

——到处弥漫着性爱的气息,定性不强真会被误导了。毋庸置言,性的确是最原始的爱,但说它是最伟大的爱我就不敢恭维了。。。。。随着社会文明的发展,人与人之间的精神距离越来越大,我觉得精神上的爱才是最伟大的。不是建立在精神上的爱的基础上的性肯定容易厌倦,于是只好不断地更换性对象了。

可,爱又是什么?是互相追逐,或微妙或明显的权力游戏吗?理想状态是不是,但具体落实到生活里应该是吧,只是程度轻重不同而已。
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221#
 楼主| 发表于 10-11-20 08:38:54 | 只看该作者
要探求爱追寻爱,又要应对现实生活,在精神与物质之间周旋,有时真的很分裂。但也许,这本来就是人生的真相,任何事情都有对立的两个面,活着就是磨练你把它们统一起来的能耐。
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222#
 楼主| 发表于 10-11-20 08:52:29 | 只看该作者
也许是关于爱的文章看多了,自己也体验多了的缘故,我总是认定夫妻之爱应该是最深厚的一种爱,而且这种爱本身就是对孩子最好的教育。可我看到的却总是亲子之爱超过夫妻之爱。。。。我不知究竟是谁错了?莫非我真是在追求空中楼阁?理想和现实就是有这样的差别?
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223#
发表于 10-11-20 09:55:32 | 只看该作者
222# 绿罗裙

爱就是爱,没有哪种爱要超过哪种爱,要深厚过哪种爱,这样的状态是可以实现的。

至于说到现实生活中,其实很简单,或许是我们戴上了有色眼镜来看问题。夫妻两个人都是成年人,很多事情大家都可以独立完成,个人空间大一些,有时候难免被误认为生疏。而孩子没有自立能力,需要父母非常多的爱才能健康成长。因此,在我们的眼里,夫妻之爱,和母子之爱,似乎就有了一种侧重的感觉。

另一方面,由于不懂得经营,我觉得现实中的勉强婚姻很多。

不要失望,慢慢来吧,当你不再想结果,不再考虑理想不理想时,一份美妙的爱情可能就出现了。
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224#
 楼主| 发表于 10-11-20 10:04:57 | 只看该作者
222# 绿罗裙  

爱就是爱,没有哪种爱要超过哪种爱,要深厚过哪种爱,这样的状态是可以实现的。

至于说到现实生活中,其实很简单,或许是我们戴上了有色眼镜来看问题。夫妻两个人都是成年人,很多事情大家都可 ...
jenny1982 发表于 10-11-20 09:55

谢谢珍妮妹妹的探讨 你说的对,孩子需要更多的爱
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225#
 楼主| 发表于 10-11-20 10:19:58 | 只看该作者
我也一直觉得其实我们每个人的心中都有一个神和孩子——

出生为灵魂的初始之痛

「很久很久以前」,一切都是完整、未分开的。你能想象吗?让你的想象力自由驰骋一会儿,想象一下:你不在肉体之内,你是纯粹的意识,是一个舒适地包围着你的巨大能量场的一部分。你觉得自己属于这个整体,被无条件地珍惜着;感受一下这个能量场像一张舒适无比的毛毯包围着你,也像一股丰沛的爱的能量,让你自由地探索与发展,不必自我怀疑,或无法确定自己是否有做自己的权利。没有焦虑,没有恐惧,这种舒适与安全的感觉就是你出生为一个单独的灵魂之前的状况。这是个宇宙子宫,即使它如此远离你此刻的状态,你的心依旧深深渴望这种圆满与整体的感觉,也就是你在那爱与仁慈的毛毯中所体验到的绝对安全感。你记得的这种合一感,就是神;在这张爱的毛毯中,你曾是神的一部分。

在这个神性意识或爱之毯中,某一刻,决定了要创造一个新的情况。用人类语言很难描述,不过你或许可以想象一下:在神这个整体意识中,有一种对不同事物的渴望,某种除了整体之外的事物—我们可以说,那就是对体验的渴望。当你与纯粹存在的整体完全融合时,你无法体验,只是存在。尽管这种存在状态中有至乐和全然的平安,但是神的一部分、这宇宙意识的一部分还是想要探索和进化。然后这个部分就「从自己里面分离出来了」。

你就是这个部分的神。某一刻,你的意识同意了离开整体、成为「我」的实验—这个「我」本身就是个实体,一个明确的单独意识。那是非常巨大的一步,在你本体的最深处,你觉得这是一件很好的事,觉得热切地想要创造和更新,是正面且有价值的渴望。然而,当你真正和合一的场域分开的那一刻,痛苦产生了;在你记忆里、在你生命中第一次,出现了深刻的伤痛,你被扯离一个对自己来说很显然是爱与安全的领域,这就是我所说的出生之痛。即使在这第一次经历的强烈忧伤里,你内在最深处的某样东西还是告诉你一切都没问题,这是你自己的选择。不过这痛苦如此深刻,以至于在你本体的外层,你变得困惑、迷惘。于是,与自己内在深处的智慧—在这个内在层次,你是神,你知道一切都没问题—保持连系变得很难。

在那时产生的痛苦部分,我称之为「内在小孩」。你的灵魂、你独特的个体在自己之内携带了两个极端:一边是纯粹的神性智慧,另一边则是个受到创伤的宇宙小孩。这个神与小孩、智慧与体验的结合体开始踏上漫长的旅程,你于是展开了独立灵魂之路,开始去探索并经历成为一个「我」、成为一个明确个体的体验。神将一部分的「神我」(Godself)转化为灵魂,而灵魂必须透过体验来找回它的神性本源。灵魂需要活着、体验、发现、自我毁坏,然后重新创造,来感觉「灵魂」—也就是神—到底是什么。原本显而易见的合一与完整破灭了,必须透过体验重新找回来。这事本身就是创造的一大壮举,「我意识」(I-consciousness)的诞生就是一个奇迹!它之前从未存在过。

你经常试图超越「我」(I-ness)的边界,以再次体验到合一与深刻的整体性。你或许会说那就是你灵魂探索的目标,但仔细想想:站在神的观点来看,构成奇迹的,是那个「我」,那个分离!合一的状态是正常情况,「一直以来都是如此」,而在身为独立灵魂的奇迹之中,有着无尽的美丽、喜悦和创造力。你之所以无法有这样的体验,是因为你还在跟自己灵魂的出生之痛苦苦挣扎,你内在深处还回荡着最初的痛苦与背叛的吶喊—那是被扯离母亲/父亲,从无所不在的爱与平安的毛毯之中被撕裂出来的记忆。”
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