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“宣传阳光工程网站：抑郁症，森田疗法”
亲爱的朋友，你有朋友同学等认识的人得抑郁症的么?
如果有，请把这个网站还有论坛告诉他们，这是非盈利性的公益网站。谢谢！
我觉得它是中国目前最能帮助抑郁症患者的地方，因为听说张国荣自杀前看过最好的心理医生，这个我无法考证，我也不知道接受专家治疗的主持人崔永元的抑郁症现在怎么样了。
但是我知道，正如“阳光论坛”里的“8849”版主所说：所谓的“权威”人士造成的悲剧每天都在不断上演，问“专业”，天下谁是“专业”？
我痛苦过，我也像崔永元一样希望更多的人了解这种病，希望这样的患者能在这个网站找到适合自己的疗法。
抑郁症治本，我觉得森田疗法是最有效的，至少对我来说，森田疗法的精髓“顺其自然，为所当为”让我恍然大悟。
我不知道是不是所有的抑郁症患者最终都能得到根治。但是领会了森田疗法的“顺其自然，为所当为”后，我对抑郁症本身不再有强烈的恐惧感，并且也不再害怕它会复发。因为我知道了心理疾病和身体方面的病一样都是很正常的，即自然。
我们应该顺应自然，了解自身的长处，做一些该做的事。有了这样的心态，即使是抑郁时，也会在正视和接受抑郁情绪的同时积极地进行正常的生活和工作。
阳光工程网站：
http://www.sunofus.org
阳光工程心理互助论坛：
http://www.sunofus.org/bbs
欢迎转发，谢谢！
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为了让全社会都能了解抑郁症，让抑郁的人尽快走出对抑郁症恐惧的痛苦，知道抑郁症没什么大不了的，痛苦过的每一个人都希望尽自己所能去做一些什么。所以，最近我写了以上那些文字，在贴吧和一些群里试着宣传阳光工程网站和论坛。
“世俗”对这种“病”总是存在偏见，我自己在病中也曾害怕过别人说我是“精神病”，了解了这种病，正视接受它之后，现在不怕了。
所以，我也敢于把自己写的东西在QQ里发给同学，朋友，同事等（以后，如果有机会，我会去别的论坛宣传，特别是我做斑竹的论坛，更要利用好这样的机会：））。
并且，在领悟了森田疗法的“顺其自然，为所当为”后，我觉得精神病人和抑郁症患者一样也不该受到“另眼相看”（岐视）。
因为虽然至今没有学习研究过精神病，但我还是认为精神病人是因为有着一些常人不能理解的想法，而他们又因为很多因素，没有成功，没有证明自己的想法，于是才把自己关在了自己的内心世界里（再次强调，仅是个人看法，不希望大家讨我，谢谢）。
而那些经过自身坚持不懈的努力后成功证明了自己想法的人被“世人”称为天才、科学家等。
因为，世俗在意的是“结果”（多少家长因此责骂孩子而非鼓励？多少孩子因为受到责骂而不是理解和支持才抑郁自闭？），而非追求的“过程”和真正的意义等，世人总以成败论英雄。
譬如，那个被绝大多数人认为扶不起的刘备的儿子“阿斗”，他是何其聪明的人。司马昭在宴会上当着他刘禅的面故意安排表演蜀地的歌舞来嘲弄他这个亡国之君。当时，刘禅的随从人员想到灭亡的故国，都非常难过，他却对司马昭说：“此间乐，不思蜀。” 而事实上他心里比谁都难过，但是他明明心里特别痛苦却能够装傻，以求在无法改变成败事实（这不也是一种顺其自然吗？）的情况下保证百姓的性命安全（这不是为所当为么？）。
面对司马昭的试探，如果刘禅面露思念之色，他的性命绝对不会很长远，他的臣民百姓的命运就更难想像。但是，大家对一个傻子就不会很看重，对他的言行也就相对的放松了。
一个亡国之君，在敌人的眼皮底下，怎么敢大喊：我想复国？而后人又怎么知道刘禅不是在“卧薪尝胆”，只是不同的是“结果”，“卧薪尝胆”的越王勾践最后胜利了，而“阿斗”到了最后还是做着自己的“安乐公”。这其中有很多因素，或许包括天时、地利，或许蜀汉的失败从关羽失荆州就已注定，我不了解历史，现在也不想考证这个问题。
刘禅是聪明的，而且他不是一般的聪明。乐，对于他只是表面，他心里比谁都难受。可他却能把装傻装到极致，这需要什么样的胸襟和才情？
也许，考虑了国力、军力、生产力、人心背向等因素；考虑了作为亡国之君，不仅自己的生命，而且百姓幸福都掌握在人家手里；考虑了自己的待遇会直接影响晋国对蜀地百姓政策的宽松，刘禅必须装憨卖傻，处处隐藏自己才能，才能瞒天过海，得以养晦自保。表面麻木和愚懦，背后潜藏着的却是过人的机智。为此，刘禅宁背骂名而不辩解，以国为上，他比那些“打肿脸冲胖子”的面子政治家强多了，不是么？
与诸葛亮后期的明知不可为而为相比，刘禅是明智果断的，诸葛亮死后，刘禅马上停止了空耗国力、劳民伤财的北伐。
我也认为，“世俗以成败论英雄、以统治需要论是非”是历史和现实最大的劣根。而刘禅是不惧世俗的，他虽然背负昏庸无能的骂名，但是他也是英雄，或者也可以说他才是真正的英雄。至少他是“大智若愚”的人。
话又说远了，再从历史回到抑郁的问题上来。我觉得大多数抑郁的人都是执着追求的人。但是，我们在追求的过程中是不是不经意间忘记了欣赏沿途的风景而只顾低头赶路了呢？是不是因此我们才会觉得身心俱疲？
如果我们能乐于去体会追求的过程，是不是在面对失败的时候就能坦然、理智很多，而不会陷入深深的抑郁之苦了？
泰戈尔说：天空没有翅膀的痕迹，但鸟儿已飞过。
其实人生最重要的是体味活着的每一天，而不是只为哪一个阶段的目标而活，目标应该是指引我们前进的希望的灯塔，而不该是毁灭我们信心的一个狭意上的结果。
我们为什么抑郁了呢，只因天生的性格么，我觉得抑郁一次是好事，它至少让我反省：很多时候抑郁的我们是不是迷失了原本纯正的心，忘记了初衷，而舍本去逐末了呢？
如果在失败（“自然”）面前能够好好地反省，是不是我们就可以存一颗平静的心去面对迎接每天的日出日落，而不再给抑郁这个病更多的机会来打扰我们的生活？就算它再来打扰我们，如果有了好的心态，它就更不是我们的对手了。
就像感冒好了之后，我们积极锻炼身体（如果没有时间就强制自己，比如能走路时尽量不做车，听说步行是最好的锻炼方式），保证营养均衡的饮食和足够正常的睡眠（而非黑白颠倒，当然很多特殊的工作需要上夜班时就难免黑白颠倒了）。如果生活有规律，懂得养生之道，并坚持去做，人肯定是不容易生病的。就算生病，我们抵抗力强了，病毒也奈何不了我们。
还是那句话，事实上抑郁和感冒一样应该都是好事，它让我们及时地反省，自己哪些想法和做法错了。很多抑郁的人都懂得不能只做不反省的道理，这不正是抑郁的好处么。是的，抑郁的时候实在很痛苦，但是抑郁过后呢，我们不是更理智了么？
存着感恩的心去生活我们会更宽容、更快乐也更理智。
月有圆缺，月圆月缺是自然现象。只是对于心境好的人来说月圆月缺都是美，而对于心情差的人（抑郁痛苦中的我们）来说月圆月缺早就和我们无关了。
天有阴晴，阴晴也都是正常的自然现象。我们的心情也如此，抑郁和快乐都是在面对无常人生时的正常自然的情绪。抑郁时不要害怕它，去“顺应”这个自然就行了。经历得多了，我们情绪的免疫力也会越来越强，我们自然会越来越乐观、豁达。
有人常说阴雨天心情差，可自然就是这样的，有艳阳高照就有阴雨绵绵。
我们何不换一种心态，理性地去想一想：
万物生长都需要阳光，但是，如果只有晴天，特别是炎夏，太热的时候，人会中暑，动植物又会如何呢，植物它也怕热，并且它会很“渴”。万物生长也都需要水，但是，如果长期阴雨连绵（近些年的雨水不调，那是因为人类不懂得遵循自然规律过度所行的后果，那是自然对人的惩罚，或许也是自然在自行调整），人的工作生活就会受到影响，农作物等也会遭受涝灾。
所以，不能只有晴天或只有阴雨天。
存在（自然）的自然有它的“道理”。
易经里讲阴阳（宇宙从无极而太极，太极生阴、阳两仪，以至万物化生），阴阳二气存在于天地之间，阴阳均衡，万物得以生存。中医里讲阴阳，阴阳二气存在于我们的体内，阴阳均衡，人才会健康。人和世间万物一样，都是自然。“自然”就是由阴阳组成的。
一位师傅说，宇宙是大太极，人体是小太极。他说“人无心病，必无身病”，我觉得很有道理。人无心病，阴阳之气自然调和，再加上懂得养生，身体自然也就没有疾病。
宏观的世界和微观的世界并没有本质的区别。所以，我说，神经症和抑郁症没有本质的区别，抑郁症和精神分裂症也没有本质的区别（个人观点，尚未考证），精神方面的病皆由心（心态，想法）生，我觉得精神方面的病都是心病，心病和身病也没有本质的区别。心情忧郁（忧郁是正常自然的，那也许是人反省的时候，但不可久郁，这就又是一个度的问题。长期忧郁，就会气滞，所以有积郁成疾一说）自然会导致气（阴阳二气）滞，气滞自然得身病。
中医讲生气伤肝，就是因为生气时气滞于肝，气血气血，气滞则血淤。血淤则肝病。肝脏为心脏之母，肝病心怎能不受影响？五脏六腑皆是有机的整体，一损皆损。
所以，我觉得那位师傅“人无心病，必无身病”的观点是正确的。尽量保持心境平和，阴阳二气就会调顺，身体就不会生病了。我抑郁的时候，感觉心脏也不好，还腹胀，消化吸收功能下降了很多，人消瘦了很多。反过来，身体上的不适症状又会影响心情和睡眠，产生恐惧感、“疑病症”，怀疑自己的身体快不行了，活不长了。这样不停地想会让睡眠更不好。这就是恶性循环。人的精神和肉体也是有机的整体，都受阴阳二气影响。
当年，弃医从文的鲁讯先生认为救国民首要的是唤醒人的精神。
不论是易经，道教，佛教，都是最智慧的哲学。关键是能不能进去之后再跳出来，把哲学的智慧运用在拯救更多人心灵上。
所以，我想说的还是那位师傅的观点：“人无心病，必无身病”。中医高于西医的是：中医治本，西医治标，中医治人，西医治病。
所以，我认为：人类真正的健康，要靠中医。中医的理论源自于东方文化（易经，老子思想）的哲学智慧。人类真正的进步、社会的和谐发展，要靠东方文化的哲学智慧。我也认为，不远的将来将会是东方文化在全世界复兴的时代。
[ 本帖最后由 失君抑郁 于 08-2-29 03:09 编辑 ] |
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雷达卡
发表于 08-2-28 23:48:22
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