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人的胳膊上部，有伸筋来伸展胳膊，又有曲肌来弯曲胳膊，依靠这种伸展和弯曲相对立的功能
，以及微妙的调节作用，使胳膊的活动伸曲自如。从事这种作用的肌肉，叫做拮抗肌。其调节
作用叫做拮抗作用。人在精神上也有与此类似的作用。森田先生将我们的行动，使其适应生活
的作用，命名为精神的拮抗作用。例如：受人称赞时，就会感觉惭愧，受人非难时，就会产生
反抗心理，如想购买高档贵重物品时，心里就会想到这是否太奢侈浪费，这是抑制的心理在发
生作用。如想连续饮酒时，就会产生要戒酒的抑制心理。似此，当每种感觉或欲望发生时，同
时一定要产生与之相反的反抗心理，这样可以做到有所节制，保持适度。即使受人表扬，也不
会骄傲自满；受人批评，也不会悲观失望；即使购买东西，也不会奢侈浪费。喝酒也不会酩酊
大醉。人在高楼上低头俯视，害怕跌落下去，便不由的后退几步，站在站台上侯车，当电车驶
来时，就会自动的退到白线以内、害怕被吸进车轨里去，这也是“拮抗心理的保护作用”。但
是，肌肉的拮抗作用过强时，胳膊就会发生颤抖或痉挛。与此相同，如精神的拮抗作用过强时
，则行动就会受到抑制。所谓高所恐怖症，是由于强迫观念所致。如同站在高处，对任何人都
会害怕跌落下去的恐怖心理一样，而他却坚信这是异常现象，与之对抗，越反抗越恐怖，以至
吓的两腿缩成一团。再如，在领导面前是，手持酒杯，不住的颤抖，这些现象都是拮抗作用过
强形成的。因为拮抗肌一方急剧收缩，而与其起反对作用的肌肉，也以同样的强度收缩。两者
交互反复，便出现颤抖和痉挛。如果只是拮抗肌的单方面发生作用，就会变成机器人那样，而
抑制心理不起作用时，则形成冲动行动。我们从精神病人、意志薄弱者或幼儿的行为上，可以
看到这种现象。还有，肌肉的拮抗作用麻痹时，胳膊便耷拉着不能运动，如果是半麻痹，则不
能曲伸自如，或伸直后便僵直不动。与此相同，在精神活动上，如其拮抗作用两方面都麻痹时
，则会成为精神病，痴呆，或神经迟钝。如半麻痹时则出现呆板僵化、处事不灵活、留恋于某
种情感或思想，顽固，固执己见。胳膊的运动之所以曲伸自如，是由于拮抗肌的拮抗作用。如
果没有这种拮抗作用，便没有曲伸运动，也就没有拮抗作用。同样，在精神活动中，如没有这
种拮抗作用，即使受到外界的刺激，其精神也不会变化。关于这个问题，森田先生讲过下面一
段话：宇宙的一切现象，全是由相对关系、调节作用和互相平衡来形成的。人的精神现象也不
会脱离这个规律，并且是在不断的变化，刹那间也不会停止固定。地球一旦停止运动，就会立
即被吸进太阳里去。物体如没有原子运动，其形状便要崩溃。只有在运动中，引力与斥力，才
保持着相互平衡状态。人的精神现象也是如此，在他的不断变化中，才保持着心态平衡。谁要
是在精神上想把安乐、幸福，固定停留在同一状态，就如同拉开架势，与云雾决斗，只有徒劳
而已。互相对立的两个拮抗作用，就是运动，就是变化的本质。这不仅限于精神现象，而是贯
通宇宙一切现象的普遍规律。 |
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雷达卡
发表于 03-10-22 19:51:45
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