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[原创] 《把握当下?》

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1#
发表于 24-6-4 01:47:29 来自手机 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
   虚度三十余载才发现——“当下”是最无用的。所有知识与声音都挤压出当下这个空间。
   王安石当年统一宋朝的教材,皇帝老大、他老二——又如何?还不是被反复摩擦!最后“靖康之耻”还有人拿他说事。
   可是回过头想想——如果不是以他的名义搂钱,宋朝怕是支撑不了那么久。只不过像清朝一样,本来变法是为了强大。但是却加速了它的倒塌。只不过能量转移,清政府的能量转移到军阀手上。
   赵匡胤黄袍加身,其实就是被各方利益推上舞台。好比皇帝要吃火锅,喝汤就得用勺子,叨肉就得用筷子。有时候扔了筷子,并不一定是筷子不好用,有可能是撒气、也有可能是当武器。
    筷子就好比是当下,把肉从锅里叨到嘴里是目的。菜品诱人与否、会不会撑死,是故事发展的中心。筷子何时拿起来,取决于菜的可口程度与食客的胃口。
   王安石就像一双筷子,哪个皇帝有胃口了,就捏着叨两嘴。主流经济学家对资本的发展下的的定语就是——筷子成了精!于是经济学就发展成了筷子注释。
    某位高考“导师”,讲他父亲得病,自己没钱没能力去给他看而痛哭流涕。这也是“筷子成了精”。
你爹假如因为抽烟得肺癌,你不在他吸烟的时候谏言。他躺病床上了,你痛哭流涕后悔自己没能力。然后再拿这件事激励别人。别人口袋里的钞票湮没了你的智慧,学到的知识心甘情愿化为了筷子的包装。
    一双筷子、一个包装袋、一个包装袋上面的字、一个偏旁部首……
    菜品觉得筷子决定了它的命运!——却忘了筷子后面的一双手,所有声音都教它要看清这双筷子。
   
   
   
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2#
发表于 24-6-4 02:06:39 来自手机 | 只看该作者
洋洋洒洒小散文家
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3#
发表于 24-6-4 12:03:45 | 只看该作者
活在当下可以不悔过去、不忧未来。
正念是有意识的、不加评判的对当下的觉察和接纳。行为疗法的第二浪潮是认知行为疗法,第三浪潮是正念取向的,我知道的有正念认知疗法(MBCT),  接纳承诺疗法(ACT),辩证行为疗法 (DBT)
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4#
发表于 24-6-4 21:30:31 | 只看该作者
旁征博引,没看懂
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5#
 楼主| 发表于 24-6-4 23:44:26 来自手机 | 只看该作者
春花秋实 发表于 24-6-4 21:30
旁征博引,没看懂

就当看故事,好看就笑笑,不好看也笑笑
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