强迫症治疗方法：你可知强迫症的种子是什么？

孔德之家向阳

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强迫症治疗方法：种子

    什么是执着呢？
“执”是抓住不肯放，“着”是染着洗不掉。
明知心气反应急了、不对了、没有帮助了，还继续固执地往前做；明知道事情正在发生，却不肯坦然接受，还不断作毫无帮助的担心或抵抗，并因此使自己的“心，性，气”收到伤害，并攀附上无尽的患得患失与灾难性思维，这就叫“执着”。

哪里有恐惧的冲动，哪里就有解脱的真相。-----韩非

反治法的运用与情怀(小小的方便法)：
http://www.ximalaya.com/32573016/sound/9958236  (随喜聆听)

什麽是种子？

「种子」在字典里的解说是植物雌蕊受精后，子房内成熟的胚珠。而在各种哲学中常常被喻为事物的根源。在心灵的成长中，种子是造就一个人个性特质与痛苦的原因。 比如说，一个人小时候被老师或长辈当众羞辱、批评，导致人格发展成为一个对自己没信心的人。因此那次最早的当众受辱就是这个人自卑的种子之一（在完型疗法中也称之为“未完成的事件”）。

在生命成长的过程中，一路走来，不管是婴儿期还是青春期，在心中或多或少都会留下些许痕迹。在慢性焦虑障碍的心灵世界，更是多如牛毛。

许多惊吓的痕迹经过了长年累月的堆积，尽管脑袋瓜的理性意识（第六识）以为那些印痕已经消失了，但其实还刻印在心底最深处。

时间的确是一剂良药，对于常规烦忧，藉由澹忘就会雨过天晴。而对于部分神经症症状抑或心境障碍则并非如此！有些感觉、有些痛，是一直深藏在心智系统里，一旦因缘成熟，就像深压在石头下的种子，会发芽、产生作用力。这时，就像排山倒海而来的海啸般，会把我们淹没（大家不妨想一下，我们第一次出现症状的那几天……）。

然而，我们自己本身并不自知，也不知道是什麽原因造成我们生活的无明障碍，只知道自己的生活已经陷入了泥潭与惊慌……

诚然，埋在土里的种子不见得都会发芽。它们需要阳光、空气、水等各种外界因素的影响，才会发芽、茁壮。人类心灵深处一样有种子，心灵种子的发芽也同样需要符合某些条件才会发生。在生长过程中有许多的事件发生，在这些事件中曾经造成的各种恍惚闷蔽惊吓都可以称为「种子」。我们常听人说：「一朝被蛇咬，十年怕草绳。」被蛇咬是这件事的根源，也就是种子，种子发芽后就变成看到草绳就误以为是蛇，因此只要看到草绳，就会心生恐惧。（许多神经症条件反射的症状，的确是有过之无不及）

    我们扪心自问，在当下的生活中，为何会间歇性地被一些无明的担忧、烦躁、恐惧、焦虑、抑郁、强迫、对立、自卑所摆布，所吞噬？ 难道这是毫无原因，莫名其妙的中邪？ 难道真的没有任何因果关系？ 包括各种各样的网瘾、毒瘾、赌瘾、嗜酒、嗜睡、嗜吃、拖延、暴躁、怠惰、隐匿性头痛等等，难道会是天生的？

现在，不知您是否已经开始认同，一切焦虑都只是因为过去在心灵深处播下过一些创伤种子，而它们皆源自于一段早年糟糕互动环境中的亲子关系。



“创伤印痕种子”藏在哪里呢？

首先，我们需要再花几分钟时间重新来了解一个在孔德之家十分看重的概念--“第七识”。在笔者过去的随笔中多次强调：它是本能恐惧冲动发动时的最大推波助澜者、造作者。如果能够在它发生分别、执着的造作前有能力照见实相，个体当下就有机会体验到安宁。然而，如果这是一件很容易的事情，那么神经症世界亦早已充满了和平。

现在的关键问题在于，“第七识”为什么要“患得患失”？我们一定要明白：它不是没有根据或歇斯底里式的造作，其实它有相当一部分造作缘由是被“第八识”中最原始的那个“印痕种子”所误导，所蒙蔽。

在西方心理学中，将人的意识单纯地分为：表意识与潜意识。这样的区分便于学术研究与探讨，但是最大的缺点就是忽略了最关键的按钮与主角。在东方哲学中，心灵先知们极其严谨精准地将人的意识分为八种，也叫八识，前六识分别是眼、耳、鼻、舌、身、意识。

眼睛能分辨颜色光线，称为眼识；耳朵能够分辨声音的高低大小，称为耳识；舌头能够分辨酸甜苦辣，称为舌识；身体能知痛知痒，称为身识；而第六意识指的是脑袋中的思考，它能够计划，逻辑推理，能够想象；第八识是心的根本识，它是一种清静的本心真觉，又称种子识、含藏识。另外，主发情感的造作分别的第一主角则是第七识，它是心中一切执着心，与无明恐惧的罪魁。

细解：第七识，也称末那识，就是一个执着于自我的识体，它的作用是恒审思量，它会执着于第八识--种子识里所见到、所听到的，它会以为是「我」，而产生我执。所以第七识又名「我爱执识」：意即它执着于将第八识输入的一切种子都视为「我」。而第八识——种子识是什么？第八识梵文名为alaya，是「藏」、「库藏」存贮之意，故又名「藏识」。这第八识有如电脑的记忆库一样，会存贮所有资料包括一生中所有正念、负念的资料。

它是一切印痕种子寄托的所在，也是前七识所有的根本，个体所感知到的生存世界，全是由它所变现而有的（维心所现，维识所变）。所以前七识所输入于种子识中的各种资料，犹如种子一样存贮于内。它就像电脑记忆库中的档案资料一样，只要资料符合，资料随时可以提出。



与命运有约

    然而，第八识只以存贮各种资料为目的，其本身没有能力去判别善、恶、对、错，无法作用于逻辑分析、运算思考、判别是非等功能。它只有一个功能，那就是储藏。它所存贮的资料我们称为种子，又称识种。所以问题来了，第七识会把这些“种子”执着为“我”，误以为是自我的实体。无论这些种子是好、是坏，是善或恶，都会当成是“我的”。因而造成人常有的非理性行为，坚持错的即是对的。如同色盲之人坚持红的就是绿的一样无法判别。人的生活行为常被这些误认的种子及心识所影响，还不自知。这个道理如同电脑中毒时，电脑会误认这些病毒为正常资料，并呈现出来导致电脑死机毁坏。 ----这就是我们为何有那么多心灵恐惧罣碍的缘起。

这些种子会隐藏在心灵深处，有些时候看似没有影响，其实在不经意中已经潜移默化地影响着生活的方方面面。有的人在一天的作息中，几乎三分之二的时间都是放不开的，或是缺失活力的，脾气焦躁的......

为什么很多时候这些朋友自己也知道没有必要这样去想，去做，可就是无法控制住其快速的反应模式呢！ ----- 原因都在于最初储存于第八识里的种子被第七识无明的攀附上执着分别与无尽的患得患失后，开始发芽结果。

（韩非工作室-与命运有约--心禅初阶--心禅进阶--心禅高阶课程）

2.心理学家认为，9成的焦虑皆来源于“关系”，而最终的蜕变也来自于一段良好的治疗氛围中的“租用关系”。

通过文字的积极助缘，聆听自己内心的声音，吸收源自心底深处的直觉灵感与力量！

孔德之家向阳

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