周瑜，真英物也！——精读《三国志·吴书·周瑜传》

旻旻

周瑜，真英物也！

——精读《三国志·吴书·周瑜传》

文/旻旻

一直觉得女子似乎不大喜欢谈历史的。然而，矛盾的是，女子又特别容易较真、动情。女子也许不如男子聪明，但是我想说，红颜的正义感，是丝毫不逊于须眉的。近期精读了《三国志·吴书·周瑜传》，于是想试着讲一讲历史上真实的周瑜。

或许是由于明代罗贯中的小说《三国演义》写得精彩，或许是由小说演义改编成的评弹、戏曲、连环画、影视剧等多种形式广为流播，前二者的影响力可谓是家喻户晓。从而使历史上真实的周瑜形象被严重歪曲、冤枉、误解。甚至可以这么说，在《三国演义》中，周瑜是被“黑”得最惨的人物之一。

在《三国演义》中，周瑜是一个风流倜傥、才华出众，但心胸窄、气量小，总是算计诸葛亮，却反而搬起石头砸自己脚的大都督，是一个被诸葛亮气死的人。如此一来，人们一提到周瑜，就很容易就想起“三气周瑜”、“赔了夫人又折兵”、“既生瑜，何生亮”等一些令人扼腕长叹的典故。

但是，演义毕竟是演义，而历史又终归是历史。人们通常误解的《三国演义》中的周瑜，却与史书《三国志》中真实的周瑜，大相径庭。

有据可查。历史上真实的周瑜，他是一位文武双全、德才兼备的大英雄！他是一位杰出的军事家、战略家，他是一位心胸宽阔、忠义可嘉的男子汉，他是一位无论外表风度还是内在人品都十分出众的人物，他更是一位雄姿英发、精通雅乐、忠于爱情、懂得生活的优秀的男人！

首先，周瑜是一位优秀的军事家、战略家。其表现有四：

其一，兴平二年（公元195年），周瑜助孙策攻下横江、当利两处军事要地。同年，攻取丹杨郡。其二，建安四年（公元199年），周瑜与孙策攻破皖城，获庐江郡。随后又征讨江夏，败黄祖。同年，周瑜又助孙策攻下豫郡，孙策将豫章分出一部分，设庐陵郡。其三，建安十三年（公元209年），孙权命周瑜再次征讨江夏，大获全胜，灭黄祖。又是在这一年，周瑜指挥的赤壁之战，大胜。其四，建安十四年（公元209年），周瑜与曹操部下的大将曹仁、徐晃等相持一年后，攻下江陵，获南郡。周瑜助孙策、孙权创下江东基业，打下江东的半壁江山。

这里要特别提到的是历史上有名的赤壁大战。

早在赤壁之战前，曹操得了荆州，刘琮投降。曹操大军未到，先写信吓唬东吴，东吴诸臣一片投降之声。惟有周瑜和鲁肃立排众议，建议孙权勿降。对此，《三国志·吴书·周瑜传》中如是写：

瑜曰：“不然。操虽托名汉相，其实汉贼也。将军以神武雄才，兼仗父兄之烈，割据江东，地方数千里，兵精足用，英雄乐业，尚当横行天下，为汉家除残去秽。况操自送死，而可迎之邪？请为将军筹之：今使北土已安，操无内忧，能旷日持久，来争疆场，又能与我校胜负于船楫间乎？今北土既未平安，加马超、韩遂尚在关西，与操后患。且舍鞍马，仗舟楫，与吴越争衡，本非中国所长。今又盛寒，马无藁草，驱中国士众远涉江湖之间，不习水土，必生疾病。此数四者，用兵之患也，而操皆冒行之。将军禽操，宜在今日。瑜请得精兵三万人，进住夏口，保为将军破之。”

以上是周瑜对破曹在军事战略上的宏观分析，主要陈述了四点曹操所犯兵家大忌，故周瑜预见此战能取胜。其一，假使北方已安定，曹操无后顾之忧，他能够旷日持久地来我们争夺疆域，又能和我们在船舰上较量胜负吗？其二，现在北方并没有平定，加上马超、韩遂还在关西，是曹操的后患。其三，他舍弃鞍马，凭仗舟船，和吴越争锋较量，这本不是中原人之所长。其四，现在又是大寒时节，军马没有草料，他们驱赶中原士兵远来江湖之间，水土不服，必生疾病。这四点，都是用兵之大忌，而曹操都犯了。

这就是周瑜在军事上的战略眼光，从宏观上去分析敌、我军情之利弊，虽只有精兵三万，却可以少胜多，有诸多胜算。而事实上，赤壁大战的结果，确如周瑜所预见、分析、指挥的，一代奸雄、不可一世的曹操大败而退。周瑜在这里表现出的是宏观上的军事战略的眼光，他是军事家、战略家，当无不妥。一时里想起大将粟裕，他也尤其擅长大兵团作战，也是一位军事战略家。扯远了，再说周瑜在赤壁之战在的具体战术运用。摘一段：

时刘备为曹公所破，欲引南渡江，与鲁肃遇于当阳，遂共图计，因进住夏口，谴诸葛亮诣权。权遂遣瑜及程普等与备并力逆曹公，遇于赤壁。时曹公军众已有疾病，初一交战，公军败退，引次江北。瑜等在南岸。瑜部将黄盖曰：“今寇众我寡，难与持久。然观操军船舰首尾相接，可烧而走也。”乃取蒙冲斗舰数十艘，实以薪草，膏油灌其中，裹以帷幕，上建牙旗，先书报曹公，欺以欲降。又预备走舸，各系大船后，因引次俱前。曹公军吏士皆延颈观望，指言盖降。盖放诸船，同时发火。时风威猛，悉延烧岸上营落。顷之，烟炎张天，人马烧溺死者甚众，军遂败退，还保南郡。备与瑜等复共追。曹公留曹仁等守江陵城，径自北归。

这就不由得想到苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中，写周郎的形象：“遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间、樯橹灰飞烟灭。”

在这首词中，“羽扇纶巾，谈笑间、樯橹灰飞烟灭”,指的是周瑜。不妨试想一下，他摇着羽扇、戴着儒生的青丝头巾，谈笑间，举重若轻，指挥若定，曹操的战船就给他烧得灰飞烟灭。当真是儒将风采啊。

苏东坡的时代是北宋，明代罗贯中的小说《三国演义》还没写出来。在《三国志》的正史中，指挥赤壁大战、烧曹操战船的是周瑜，并没有诸葛亮什么事。事实上，在赤壁大战前后，诸葛亮的主要功劳是在政治上，促成了孙权与刘备的联盟，至战后，呈三国鼎立之势。而在军事上，赤壁大战主要是由周瑜全权指挥的，并非诸葛亮。而至于《三国演义》中写诸葛亮“草船借箭”、“借东风”等事，在正史上，诸葛亮并没有做过这样的事情。在《三国志》中，陈寿说：“亮才于治戌为长，奇谋为短，理民之干，优于将略”、“应变将略，非其所长。”由此可知，与诸葛亮相对而言，周瑜更擅长于用兵，显示出超凡的军事才能。

不过呢，黄盖诈降，有正史记载。据《三国志·吴书·周瑜传》中，斐松之作注，引《江表传》，就记载了黄盖的诈降书。摘一段：

《江表传》载盖书曰：“盖受孙氏厚恩，常为将帅，见遇不薄。然顾天下事有大势，用江东六郡山越之人，以当中国百万之众，众寡不敌，海内所共见也。东方将吏，无有愚智，皆知其不可，惟周瑜、鲁肃偏怀浅戆，意未解耳。今日归命，是其实计。瑜所督领，自易摧破。交锋之日，盖为前部，当因事变化，效命在近。曹公特见行人，密问之，口敕曰：‘但恐诈降耳。盖若信实，当授爵赏，超于前后也。’”

这就是史籍上记载的黄盖写给曹操的诈降书。从中，也看出曹操见信、特见行人密问之后，其反应是将信将疑的。曹操生性多疑，这个众所周知。但他对此事的反应是“但恐诈降耳。盖若信实，当授爵赏，超于前后也”，由此可见，曹操对此是半信半疑的。只要曹操并未完全识破，半信半疑，也足够了。因为黄盖欲烧曹操战船，为着东吴方面所载硫黄硝火的船驶向曹营时，曹操不派人放箭，此计就成。

而《江表传》里，也详细述说了当时火攻曹营的具体战况。这一详细战况，与上面所摘的《三国志·吴书·周瑜传》中陈寿的原文是相契合的，当属实。摘一段：

至战日，盖先取轻利舰十舫，载燥荻枯柴积其中，灌以鱼膏，赤幔覆之，建旌旗龙蟠于舰上。时东南风急，因以十舰最著前，中江举帆，盖举火白诸校，使众兵齐声大叫曰：“降焉！”操军人皆出营立观。去北军二里余，同时发火，火烈风猛，往船如箭，飞埃绝烂，烧尽北船，延及岸边营柴。瑜等率轻锐寻继其后，雷鼓大进，北军大坏，曹公退走。

正是这场历史上著名的以少胜多的赤壁大战，足以使周瑜彪炳史册。

第二，历史上的周瑜是一个气量阔大、心胸宽广的男子汉。这与小说《三国演义》里写周瑜气量狭小、三气周瑜、死前大叫“既生瑜，何生亮”的周瑜形象大相径庭。

有史为证。

《三国志·吴书·周瑜传》中写周瑜“性度恢廓，大率为得人，惟与程普不睦。”

而《江表传》曰：“普颇以年长，数陵侮瑜。瑜折节容下，终不与校。普后自敬服而亲重之，乃告人曰：‘与周公瑾交，若饮醇醪，不觉自醉。’”由此可见，周瑜心胸广、气量大，从而使得比周瑜年长许多、起初瞧不起年轻的周瑜、与之不睦的程普，也由衷敬服、亲重、赞叹。如此，以周瑜的气量，又怎会被诸葛亮活活气死？

至此，就想到周瑜之死。在《三国志·吴书·周瑜传》，其死因亦有所载，写的是周瑜与程普进军南郡，与曹仁隔江对峙，周瑜与曹仁约定大战日期，然后开战。

瑜亲跨马擽陈，会流矢中右胁，疮甚，便还。后仁闻瑜卧未起，勒兵就陈。瑜乃自兴，案行军营，激扬吏士，仁由是遂退。

这段话，大致是说：周瑜亲自跨马进击敌阵，恰好被飞箭射中右胁，伤势很严重，就退回营中。后来曹仁听说周瑜卧床不起，就带兵来到阵前，周瑜当即起身巡营，激励官兵的斗志，于是曹仁撤退。

由此可知，周瑜在这场战斗中，中了箭伤，而且伤势严重，卧床不起。虽不致命，但伤势一直未愈。

终至于后来“瑜还江陵，为行装，而道于巴丘病卒，时年三十六。”

大英雄周瑜英年早逝，乃是死于疾病，很可能是之前严重的箭伤未愈，在行军途中，发作而死。如此，也再一次证明了，周瑜根本就不是被诸葛亮气死的。

第三，周瑜乃忠义之士，重情重义。

《三国志·吴书·周瑜传》的开头写道：

（孙）坚子（孙）策与瑜同年，独相友善，瑜推道南大宅以舍策，升堂拜母，有无共通。

孙坚之子孙策和周瑜是同年，两人特别要好，周瑜让出道南大宅给孙策居住，登堂拜母，互通有无。

再比如：

初瑜见友于策，太妃又使权以兄奉之。是时权位为将军，诸将宾客为礼尚简，而瑜独先尽敬，便执臣节。

起初周瑜和孙策是知己，太妃要孙权以兄长之礼待周瑜。那时，孙权的职位是将军，下属诸将、宾客事奉的礼节简易，唯独周瑜首先竭尽敬意，对孙权行臣子礼仪。

前面也提到，周瑜忠心耿耿，为孙策和孙权鞍前马后、征战屡屡，拼死效命，遂打下江东的半壁江山。周瑜对孙策、孙权确实重情重义。此情，为深挚的友情；此义，为君臣之大义。

第四，周瑜精通雅乐，是一位出色的音乐家。《三国志·吴书·周瑜传》中写：

瑜少精意于音乐，虽三爵之后，其有阙误，瑜必知之，知之必顾，故时人谣曰：“曲有误，周郎顾”。

由这段文字，先说周瑜喝酒“三爵”。据《周礼·考工记·梓人》载：“梓人为饮器，勺一升，爵一升，觚三升”。那么，“三爵”便是三升，差不多就是现在的九斤洒的份量。在这样大的酒量下去之后，周瑜竟然还耳力惊人，能辨别音误，回头看一看，此举近乎“本能”，或者说他对音乐已经是臻于化境。由此可见，周瑜有着多么高深的音乐修养！

第五，周瑜忠于爱情，用情专一。

《三国志·吴书·周瑜传》写周瑜“长壮有姿貌”、“恩信著于庐江”，可谓是表里兼优。又写道：“时得桥公两女，皆国色也。策自纳大桥，瑜纳小桥。”

孙策娶了大乔，周瑜娶了小乔。在中国古代，是一夫多妻制。男人有三妻四妾，属寻常。可是史书上明确记载，周瑜的妻子就惟有小乔一人。他从二十五岁娶小乔，到三十六岁去世，跟小乔夫妻恩爱十多年，诞有二子一女。古人寿命比今人要短许多，在当时，二十五岁当属晚婚了。究其原因，恐怕是周瑜眼光高，未遇上意中人，他不愿意苟合。而一旦遇到小乔，国色天香，他就小乔用情执着专一，终身不再娶妾。不妨可以试想一下，周瑜雄姿英发、儒将风流，又精通雅乐，是一个多么优秀的好男人。他一见如故地迎娶了貌美体贴的小乔，自此，小两口手把古琴，相知相惜，款款温情，这该一段是多么温暖、多么浪漫的人间佳话！同是身为女子，我当真是非常羡慕呢！

至此，再说说史籍或历史人物对周瑜的评价。

陈寿《三国志》评他“性度恢廊”，孙权说他“公瑾雄烈”，诸葛谨说他“尽节用命，视死如归”，蒋干称他“雅量高致”，陆逊的孙子陆机（西晋）评他“雅达而聪哲”，东晋袁宏评他“公瑾卓尔，逸志不群”，清代李安溪评他“真英物也”。

还原历史上真实的周瑜，对于当今社会，颇有警世意义。尤其对于现今，诚信流失、道德沦丧、包二奶成风、价值观唯利是图、坑蒙拐骗之风盛行等社会现实，周瑜身上所体现出的重义轻利、重情重义、执着专一、慷慨激昂的优秀品质，对于弘扬民族正气、塑造高尚品格，当真多有裨益。

（文/旻旻2015.7.29）

燕七

一直最爱周瑜。周瑜太帅气英武遭了写《三国演义》作者的羡慕嫉妒恨于是才把周瑜写成一个生气鬼。感谢旻旻此文，愿更多人看到此文，还我们最爱的周公子一个朗朗乾坤！

旻旻

燕七 发表于 15-7-29 19:56
一直最爱周瑜。周瑜太帅气英武遭了写《三国演义》作者的羡慕嫉妒恨于是才把周瑜写成一个生气鬼。感谢旻旻 ...

小燕子你真快啊！同感，三国里，我也最喜欢周瑜。为此，要为心仪的周郎平反！
现手头有些事，回头即去看你。

robot2012

照了下镜子，好像冒的周公子帅。。。

fendou

老三国演义里面有诸葛亮对周瑜的评价，原话：“人言周公瑾嫉才妒能，非也。否则，当年他也不会叫我兄诸葛瑾劝我归顺东吴。可见周公瑾并非嫉我之智有胜与他，而是恨我之才不能为东吴所用。周公瑾风雅超群，乃一代儒将。今壮志未酬，如星陨落，怎不令天下英雄同悲。”

旻旻

robot2012 发表于 15-7-29 21:48
照了下镜子，好像冒的周公子帅。。。

嘿嘿，之前看过老顽童哥哥的照片，你也挺帅的，实话。

旻旻

fendou 发表于 15-7-29 22:30
老三国演义里面有诸葛亮对周瑜的评价，原话：“人言周公瑾嫉才妒能，非也。否则，当年他也不会叫我兄诸葛瑾 ...

首先，欢迎fendou朋友的到访！：）
其次，你说得对。在《三国演义》里，诚如诸葛亮所言，周瑜对诸葛亮并非私人感情上的嫉妒，而是恨诸葛亮不能为东吴所用，也是孙、刘两家各位其主所为之。
另，在《三国演义》里，周瑜被罗贯中“黑”成处处算计诸葛亮，不实。这里只举一例，即第四十六回，周瑜得知诸葛亮识破他对蒋干用计之后（事实上，赤壁之战中，蒋干交没有来东吴，而是在战后才来拜访周瑜的），立即对鲁肃说要除了他。于是就有了逼迫诸葛亮签下军令状，三日之内造成十万支箭，遂有之后的“草船借箭”。而事实上，在赤壁之战中，诸葛亮并没有“草船借箭”。“借东风”也属子虚乌有。而在《三国志》的正史里，并没有关于周瑜处处算计诸葛亮的记载。历史上的周瑜，气量颇大，如待程普便是一例。他也不是被诸葛亮活活气死的。在正史里，一场以少胜多的赤壁大战，其主要指挥者是周瑜，不是诸葛亮。周瑜的军事战略家的才华确实高超。在《三国志》中，陈寿说：“亮才于治戌为长，奇谋为短，理民之干，优于将略”、“应变将略，非其所长。”由此可知，相对于诸葛亮而言，周瑜更擅长于用兵，显示出超凡的军事才能。
以上只是个人愚见。
再次谢过fendou朋友！你所举之例，我认同。所以将正文中的“嫉妒”二字删除了，保留“算计”二字，更严谨、客观一些。另，你的此帖也开阔了俺的思路，得出以上个人愚见（写进正文中了，修改了一下），由衷感谢！不知fendou朋友以为然否？与你商榷。
早安，问好。祝一天好心情。：）

旻旻

砚谷墨清 发表于 15-7-30 01:05
一直以来，都觉得罗贯中就是典型的诸葛蜜以及曹操周瑜黑。
三国志比三国演义真实多了。
小说，就当小说看 ...

谢过墨清才子的阅评指导！“罗贯中就是典型的诸葛蜜以及曹操周瑜黑”，同感！在《三国演义》中，尊刘抑曹。确实有夸大刘备、诸葛亮而“黑”曹操、周瑜等人的个性才华。周瑜是《三国演义》里被“黑”得最惨的人物之一。三国志写得真实。小说精彩，就当小说看吧。
早安墨清！愿一天好心情！：）

fendou

旻旻 发表于 15-7-30 06:53
首先，欢迎fendou朋友的到访！：）
其次，你说得对。在《三国演义》里，诚如诸葛亮所言，周瑜对诸葛亮并 ...

我有段时间没有来了，
我也只是看的三国演义，里面不免有些虚构的，三国志是相对客观的历史。
交流下才能更好的认识周瑜。呵呵。
记得有些节目谈到周瑜的死，说他极可能死于心血管疾病。而不是气死的。