忘记追求自由,恰是在享用自由
人们一直追求和崇尚自由,由此我们赞美随意的风、飘忽的云,赞美水中的鱼、飞翔的鸟,因为这些东西让人联想到自由。人类构词中可以联想到自由的词语有这样一些:逍遥自在、自如、自主、随意、自行其是、无拘无束、优哉游哉、海阔天空、独来独往、随心所欲,等等。这些词语给人带来一种轻松感,让人惬意舒服。
对自由的渴望往往来源于人类心灵中隐藏着的对死亡的恐惧,以及本能欲望、焦虑、依赖、安全需求、成就压力与害怕失去……人们希望摆脱和逃离这些情绪体验,找到一种可以安抚心灵的感觉,这就是自由。其实,自由是人类渴望永生的代名词,一个可以不死的人可能是真正不再需要自由的人。
对自由的渴望有一种悖论情景,你越需要自由的时候,你可能越容易失去它。因为对自由的执着让你处处感觉到受限制,而在现实生活中自由往往与责任、决定、承担压力有关,你得到自由的同时可能失去更多,甚至得不偿失。当你觉得自由并没有那么重要,顺应现实规律,反倒可能获得某种意义上的自由。难得糊涂的人正是通过无知的状态去享受心灵的自由。对自由的追求往往也有种悲情色彩,因为它本身并不存在。
对自由的追求有时还会产生一种非常极致和滑稽的情景:一个人受生活与情感所累,感愤世上许多不公平、不公正的事,为了自由与平等他偏激地批评政府,随意地破坏社会秩序,以无政府主义的态度去藐视一切,最终锒铛入狱。当他被关在一间不足五平方米的小房子里时,突然获得了一种心灵的自由与宁静。世上那些烦心事离他而去,只要简单地遵循吃饭、放风、睡觉的规则,就可以让自己活得很自在。精神上少了很多对尘世的依恋、恐惧、烦恼,也没有了做人子、人父、人夫的烦恼,内心就得到了很大的自我空间。失去身体自由的同时可能让人获得更大的心灵自由。
我们常常还可以看到这样的悖论情景——一个人失去健康,同时也失去丫内心对自己的约束,变得更加坦诚和自如地去享受生活。人们与生俱来的对死亡的恐惧给人极大的约束,经历过死亡或者对死亡有积极认同的人,反倒比普通人更理解生命与自由的意义,更能获得存在的自由。一个病了的孩子,可以比一个健康的孩子享受更大的自由,可以在家看电视,玩电脑,吃好穿好,承担更少的责任,享受更多的权益。健康的孩子却必须背着沉甸甸的书包去上学。失去行为自由的人可能会得到心灵的自由。
——以上摘自李子勋《人生困境整理术》 |