医家秘传——治疗“抑郁症”妙法(转载自胡涂医博客)

喜悦平和爱 · 发表于 14-7-17 11:01:03

因为我比较关注养生，就知道了胡涂医的新浪博客，从头一篇一篇看起，里面有一些简单易行的功法，和对人体得病原理的一些阐述，属于古传中医的范畴。我在里面发现了一篇“治疗抑郁症妙法”，看完之后也看了下面的评论，因为有一些网友试了，很有效果。而且我自己和家人也练习博客里一些其他的功法，我是练“正椎法”，因为我腰背不好，练了以后腰背不会每天那么紧，早上起床腰也不那么疼了。我妈妈便秘，我教她胡涂医博客里一个很简单的“翻酱油瓶盖”的动作，对通便很有效。其他读者也纷纷验证里面的各种功法都有一定效果。于是我把这篇文章谨慎的发到这里，希望能够对得抑郁症的人有作用。注意的是，这个功法49天为一疗程，如果练的话，一定要坚持49天。现在正是夏天，正是适合练这个功法的季节。如果决定练习的请把新浪博客原文下面的胡涂医回复的评论都看一遍，同时也不要停西药。
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《医家秘传——治疗“抑郁症”妙法》——胡涂医
一直以来都有人问胡涂医，古传中医有没有治疗“抑郁症”的良方？古传中医的确有治疗抑郁症的妙法，但是因为它太简单，其疗法甚至还有点“搞笑”，怕难为高明的现代人所接受，胡涂医迟迟不敢公开这个妙法。最近又有朋友提及此事，不得已，还是写篇文章谈谈这个现代社会的常见病，希望能给抑郁症患者和其家人带去福音。

医家在传授这类“古怪”的妙法之前，往往要先忽悠一番大道理，胡涂医也不能例外，咱们随便忽悠到哪儿算哪儿吧。

我们先来看看抑郁症是怎么一回事。

抑郁症是现代社会常见的“精神科”疾病，其主要表现为：情绪低落、灰心散气、兴趣缺缺、自责自罪、自暴自弃、思维迟缓、食睡两差、不喜阳光、消极避世——甚至常有自杀念头，以及思虑过多——担心自己患各种疾病甚至感到全身不适等。如果按照古传中医的观点来看，所有这些，都可以归入“情志病”，属于古人所说的“郁症”范畴。

关于“郁”的说法，《黄帝内经》及后代医家都有诸多论述。归纳起来，主要有以下两种：

1。情志及五脏致“郁”。

所谓“情志”，是七情（喜、怒、忧、思、悲、恐、惊）和五志（喜、怒、忧、思、恐）的合称。七情看似“包含”了五志，其实七情和五志是不一样的！七情是表现于“外”的“情绪”，五志是隐藏于“内”的“志意”。当然，它们也有共同点——都是五脏功能的“化生”。具体是：心——喜、肝——怒、肺——忧、脾——思、肾——恐。

胡涂医在前几天回复大家的评论时说过“人不要去活在情绪中”，这句话很少人真正看懂。其实一个人在生活中，如果能做到少去活在情绪中，人缘自然会很好，同时对养生益智也是大有稗益的，所以大家要学会在情绪“来”时，于自己心里要马上有一个“回转”——把不好的情绪“转化”成好的念头。比如，你发现出门堵车，本来该焦躁、着急的，要把这些转化成好的念头其实也不难，告诉自己堵车也很好，正好可以在车上休息休息。再如，出门遇到大雨，发现自己没带雨伞，很多人会很懊恼，甚至骂老天爷，其实你懊恼也好，怨天咒地也罢，雨该下还是要下的，何不在心里来个“回转”，告诉自己：“阿弥陀佛，真好啊，下雨了，空气好多了！”。世间的广狭，都是自己所造，执着于某个境界，就会在那个境界的当下苦海无边，人间的净土，其实就在每一个当下的觉悟中。“不怕妄念起，但怕觉照迟”，说的就是如何在生活中用功。常常能这样转坏为好，便是防治抑郁症的最上乘妙法！

关于“志意”，《黄帝内经》说：人的志意，能够统御精神，收摄魂魄，适应气候寒热的变化，调节情绪……志意专注，则人的精神容易集中，思维会很敏捷，魂魄会很安定，不产生懊悔、愤怒等负面情绪，因而五藏也就不会受到邪气的攻击。（《黄帝内经·灵枢·本藏》：“志意者，所以御精神，收魂魄，适寒温，和喜怒者也……志意和则精神专直，魂魄不散，悔怒不起，五藏不受邪矣。”）——这也是胡涂医反复强调要大家平时多多存好心、说好话、做好事的原因。

情志，其实是五藏的正常反应，情志在一定范围内其实都很正常，如果发觉其偏激，那就是反常，这时就要立马行“转化”之功，让自己当下就离苦得乐。很多人爱问古传中医如何学？古传中医就这样学！情志过激，其实也是致病的一大原因，《黄帝内经》有一句千古名言叫“生病起于过用”，再精确不过了！

情志致“郁”，虽说是“精神层面”的东西，但也有其“物质”因素。五志的生克关系与五藏的生克关系算得上是一体的两面。要善自养护，“防心离过”。

以上说的是情志致郁。五脏致郁，其实还是与情志有关。古传中医认为，心藏神，惊恐或思虑过度则伤“神”，神被伤了，心就会感到恐惧而降低调节自身的能力，时间久了，身上很多地方的肌肉（比如肘、膝、髀部）就会无力，肌肉消瘦，毛发憔悴失去光泽，所以更想整天窝在家里，这是抑郁症患者的一大特征。

脾藏意，如果忧虑过度而有不懂得“转化”，就会伤“意”，意被伤了，就会胸中憋闷，有人甚至会手足都不能或懒得去举动，皮色枯槁没有光泽，使人兴致缺缺，灰心失意，这又是抑郁症的典型症状。

肝藏魂，如果悲伤太重，影响到了内脏，就会伤“魂”，魂被伤了，就容易忘事而不精明，有的男人还会导致阴囊收缩，筋脉拘挛，两边肋骨无力上举，毛发枯槁，给人感觉总是失“魂”落“魄”。

肾藏志，如果大怒不停，就会伤“志”，志被伤了，记忆力就会下降，甚至常常忘记自己从前说过的话，腰椎转动也会有困难，甚至不能俯仰屈伸，进一步也会毛发憔悴，颜色枯槁，干啥也提不起劲，不思进取，消极避世甚至有轻生厌世的念头，这更是严重抑郁症之状。过度恐惧而不懂转化的，就会伤“精”，精被伤了，就会出现骨节酸痛、痿弱、厥冷、遗精等症状。

西医对抑郁症在免疫、生化、分子生物学上做了深入的研究，但对其病因病机仍然不能明确，不客气的说，目前西医对抑郁症的研究还只是停留在现象学描述的初级阶段，而咱们的老祖宗却能够从人的情志及其与精、神、魂、魄的得失存亡关系，到身体各项“功能”的运行情况进行观察，体现了极为高超的系统论思想，而且不仅指出其病因病机，更是具有理中有法，法中寓理的可操作性，作为受过不少现代教育的人，胡涂医常常为我们老祖宗的高超智慧夙夜兴叹，做中国人还真幸运！

顺便说一下，家中若有抑郁症的亲人，要多多开导他们，拉他们出去晒太阳，干体力活或做运动，使其情志变得阳光、开朗，常常与人或物接触，平衡五志，这样有利于康复。

2。体质与外邪致“郁”。

五脏化生的情志虽然可以致“郁”，但也不是每个人都会因情志而得抑郁症。胡涂医在《中医本质探微 9 —— 略说“因果病”》里提到过有一种“因果病”叫“情志病”，但并不是说所有抑郁症都是因果病，这一点得重新强调一下，如是因必有如是果，如是果未必是如是因引起！古传中医认为，抑郁症其实与一个人的体质和先天禀赋有密切的关系。在《黄帝内经》里，歧伯把“先师之秘”的木、火、水、金、土五种类型的人的体质和先天禀赋做了“慎之慎之”的描述——认为“木形之人”、“少阳之人”，用今天的话来说，比较容易得抑郁症，说木形之人，一般容易面色苍白，头部相对于身体其它部位来说较小，而且脸比较长，肩膀比较大，背直身小，手足比较好，有才气，但比较劳心、操心，体力一般，这个类型的人，比较容易忧愁，或者说，更容易得抑郁症，尤其是秋冬两季（关于“悲秋”之说，请参见《秋季养生，无外其志》），如果从“体型”和“心性”来说，这就是体质与先天禀赋，比较“无可奈何”，所以大家以后面对这类抑郁症患者，千万不要看不起他们或认为他们活该，要学会用一颗父母心对待这类人。（《黄帝内经·灵枢·阴阳二十五人》：“其为人苍色，小头，长面大肩背直身小，手足好。有才，劳心少力多忧，劳于事，能春夏不能秋冬感而病生。”）。此外，五脏六腑如果生来大小不正常，如果加上颈椎、腰椎不正常，也容易得抑郁症。前几天给一位远在国内的陌生人做了一下千里诊病，我诊出他的脾脏比正常人的略大，而且其颈椎、腰椎都有不轻的毛病，他果然有颇严重的抑郁症，除了情志方面的因素，“体质”的确是很“客观”的原因。

根据胡涂医的糊涂经验，天生脾脏偏大、心脏偏小的人，比较容易得抑郁症。这个其实也不难从医家经典里找到“理论根据”，毕竟“脾藏志”，脾脏有问题，情志容易出问题！而心脏为五脏六腑之君主，统帅一个人全身的魂魄和意志（参见《中医养生 ——因天之序，合道而行，24小时如何过 5》），心脏有问题，这个“藏神”主“神明”的“君主之官”如果偏小或不健康，人也容易如《黄帝内经·素问·藏气法篇》说的“心气始衰，若忧悲”。明代张景岳先生在《类经·疾病类》里说：“忧动于心则肺应，思动于心则脾应，恐动于心则肾应，此所以五志唯心所使也”。此外，少阳型的人也容易得抑郁症。少阳类型的人，比较没有规矩，爱偷懒（参见《且说采阴补阳（成人版）》），这类人虽然容易洋洋得意，但是物极必反，他们也常常容易自责致郁，《黄帝内经·灵枢·通天》说，少阳类型的人，洋洋得意之外，内心容易自责，哪怕只有一点成就当个芝麻官，也爱显摆，觉得自个儿了不起，其实内里空虚，难免自责，日久自然容易得抑郁症了（“少阳之人，諟谛好自责，有小小官，则高自宜，好为外交，而不内附”）。所以奉劝大家，平时要多多“正身”，坐有坐相，站有站相，现代得抑郁症的人这么多，恐怕跟现代人不懂正身也有很大的关系，这就留待专家学者们去研究吧！平时要努力做到“阴平阳秘”、阴阳平衡，性格平稳，否则空谈养生修道，断不会有大的成就！

以上说的是“体质”致“郁”，而“外邪”致“郁”呢，则是指外部环境、能量对人的影响，也容易使以上体质的人抑郁。比如“虚邪贼风”，在人体正气不足的时候就容易侵犯我们的五脏六腑，影响我们的情志。所以《黄帝内经》有“风者，百病之长”的说法。至于环境，确实跟很多人的住宅风水不无关系，例如我们周围有一对年轻的夫妻，他们三四年前搬进一个房子后，两个人双双都得了抑郁症，他们是高薪白领，身体各方面机能都很好，看上去特别健壮，尤其是男的，肌肉发达，怎么看也不像个病人（别看很多老外看上去牛高马大，其实很多人虚得很），西医对此毫无办法。后来一问，果然他们新搬进去的房子没有一间房间是正正方方的，睡房的屋顶也是尖的，这从“风水”学的角度看，对情志是极为不利的！其它的，这里就不详述了。

忽悠完上面一堆大道理之后，得总结一下治疗抑郁症的方法：

1）在生活中学会“转念”，把一切事情都往好处去想，时时存好心、说好话、做好事，为人讲道义、讲仁义、讲恩义。这能防治一切情志病！

2）身体的健康，非得五脏六腑都健康不可。五脏六腑的健康之道，最少要全身表皮层、组织肌肉层经络、气路畅通，这就离不开充足的真气、正气！培育、壮大正气的心法，不外乎因天之序、合道而行，食饮有节，起居有常，不妄作劳，其“技术”，这个糊涂医治糊涂病的博客里多有论述，大家针对自己的体质，选择适合自己的方法多多实证就好。此外，作为辅助疗法，白天多出去晒太阳，多多在太阳底下干体力活（城里人就锻炼、运动吧），让身体多出汗！

3) 最后，就是医家秘传的治疗“抑郁症”的妙法了！这个方法简单、有效，但是有点“古怪”，医家称之为“夜行太保”法，今天供养大家：

具体方法：每天睡觉前一小时（最好是晚饭后两三个小时），脱掉鞋袜，赤脚在墙边（背靠着墙就好）蹲9分钟，然后站起来，慢慢走出家门（赤脚！），出家门后，可以加快脚步，漫无目的地走，想往左就往左，想往右就往右，最好能走到田地里——有“泥土”的地方（实在没有，沙子也行，再不济，水泥地也凑合，但没有泥土地效果好，如果践踏草地不会不道德的话，草地上走也行），一路走，最少走45分钟，快回到家时放慢脚步，回到家后不跟任何人打招呼，不可以洗掉脚上的泥土（顶多用布轻轻抹一下），不可以洗澡。总之，一回家啥也不管（可以上厕所）就上床睡觉。一般49天内就好！

这个方法主治一切情志病！对高血压、糖尿病、脂肪肝等也有很好的疗效。慢慢走着走着会“上瘾”，以后健步如飞，走多久的山路也不累，颇为神奇！下面是注意事项，对于阅读能力不高的人，实在抱歉，胡涂医不够智慧写得更通俗易懂，关于此法的任何问题不回答，自己慢慢阅读、揣摩吧，对不起了！

注意事项：

1）抑郁症严重的人，最好有亲人在旁边跟着。千万注意安全——尤其是生活在大城市的人，要注意交通安全。
2）从出发到回来，不可以和任何人说话（手机就别带了）。记得不可以洗脚（陪走的人可以洗脚），如果出汗多，可以擦干汗，换睡衣。
3) 此法适合在天气较好的夏天习练，天冷时不适合。“若要用功正此时”！

祝福大家身心健康，妙心吉祥！

胡涂医
2011年5月13－14日
http://blog.sina.com.cn/realtcm