Sahaja瑜伽（静园瑜伽）

eutgoeru

Sahaja－霎哈嘉瑜珈是瑜珈系统中最困难的一个，没有比霎哈嘉－丝毫不努力、自然、自发还更困难的。Sahaja－霎哈嘉是什么意思呢？Sahaja意味着：允许任何要发生的事发生，不抗拒。成为sahaja意思是：像空气或水一般的流动，不让理智阻挡或介入任何正在发生的事。　

理智一但介入其中，sahaja本然的状态就消失不见，转而变成asahaja－非自然、非自性。一但我们开始决定什么是应该的，什么又是不应该的，我们就已经变得不自然了。接受任何发生的事，就是处于自然本性之中。　

所以第一件需要了解的事就是sahaja瑜珈是最困难的瑜珈。不要以为它的描述看起来很简单。
人们有一个错误的概念认为sahaja瑜珈是一个容易的sadhana－灵修法门。他们引用卡比尔（Kabir）的话：“喔，寻道者，自然本性的狂喜是最上乘。”它当然是最上乘却也最困难，没有任何事比一个人成为纯然自性还困难的。人类已经变得很不自然，他已经离本性很远很远，不自然对他来说是容易的，自然纯真反而变得非常困难。

不过还是有些脉络需要被了解，因为我所传达的正是Sahaja－霎哈嘉瑜珈。　

把教条或教义强加在生命上等于是在腐蚀生命、扭曲生命。然而我们每个人却都这么做；暴力的人试着变成非暴力。愤怒的人想要和平宁静，残酷的人试着变仁慈，小偷试着变慷慨，邪恶的人试着变圣人。这就是我们的方式；试着强加一些东西在我们本来的样子之上。结果如何呢？　

我们不只因为强求后无效而感到失败，甚至成功达成我们想要时也觉得挫败。无论你怎么尝试，小偷还是无法成为慷慨的人；当然他可以捐献给慈善机构然后幻想自己很慷慨；但是一个小偷的头脑，终究会想办法从慈善机构里把钱偷出来。

所有生活中的反常现象都是这么发生的：我们总是从本来的样子中试着变得不一样。不，Sahaja瑜珈说：不要试着成为别人，成为自己；了解自己并且以你本然的样子生活。如果你是个小偷，那么承认自己是个小偷，然后完全以小偷的型态生活。这其实是很难的，因为甚至连小偷本身都有摆脱偷窃的想法，而这个的想法令他很安慰。他并没有真正的摆脱偷窃的行为，但他却觉得释怀，他想虽然今天他是个小偷，明天他会停止偷窃。既使一个小偷的自尊也会想：现在因为环境所迫而行窃，但是总会有我成为慈善家的一天，不会总是当小偷；他会因为这么想而得到安慰、满足。就因为他冀望明天，所以今天就偷得理所当然。

Sahaja瑜珈说：了解自己现在的样子，不要试着从那里移开，甚至一英吋都不要移动，不要试着变得不一样，甚至一点小小的改变也不要。当你完全的觉知过错、痛、苦难、疾苦、炼狱之火时，你将会立刻毫不犹豫的跳离它而获得自由；你一定会全然的跳离它。如果一个小偷非常的认知自己是个小偷，并且一点也不愚弄自己，幻想自己总有一天会洗手不做；如果他知道他今天是小偷，并且明天会成为更高明的小偷，因为24小时之后技巧会更纯熟；如果他接受自己的命运，十足的了解自己就是个小偷，你认为它还能当个小偷吗？这个自己是小偷的觉知将会像子弹一般陷入他的心中，他绝对一刻也不愿意生活在这样的状况中。在那样觉知的片刻中，革命将会出现，生命将会开始质变。

自然意味着：什么样子，就让它是什么样子。不需要走开；就在当下。不管是什么就是什么。觉知，并且跟它在一起。那是个事实；跟事实在一起。让你的生活与真实同在。

Sahaja瑜珈说：不要欺骗自己。知道自己并且毫无保留的接受自己本然的样子。如果你真的这么做，在你领悟与接受的同时蜕变将立刻发生。一刻也不会延迟。　

如果有一个人知道自己的房子着火了，他会等到明天吗？它一定会毫不犹豫的逃出他的房子！有一天当我们能够以相同的态度全然的看待我们的生命时－一个正在着火的房子－就是蜕变时刻的到来。然而我们却有自己一套自欺欺人的方法。房子正在着火，却在室内装饰着各式花朵。手上铐着链子，却在链子上涂黄金使我们只注意闪闪发光的黄金却看不到链子。全身充满了疾病与疮疤，却用彩色的绷带包裹着，我们只看到色彩缤纷的绷带却看不到隐藏在里面的创伤。

这个欺瞒是如此的深广，花了我们一生的时间在里面，因此无法让蜕变降临。我们继续不断的延迟它的到来。死亡会来，被延迟的蜕变却迟迟不来。我们死了却什么也没有改变，我们一点改变的能力也没有。　

这个蜕变确实会在任何片刻发生。Sahaja瑜珈说：以本然的样子生活，你将会蜕变。你不需要费力改变任何事；真理会改变它。

[ 本帖最后由 eutgoeru 于 07-8-27 22:05 编辑 ]

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谢谢eutgoeru，如果能把转帖再分段隔开一下就更好了：）

eutgoeru

谢谢版主提醒
你是不知道啊，这些文字是从代码中提取出来的，人家网页都不让复制-粘贴，呵呵~~
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[ 本帖最后由 eutgoeru 于 07-8-27 22:07 编辑 ]

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辛苦了！