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心路,esp.关于用脑问题的经历和心得,并答几位青少年朋友和家长

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1#
发表于 10-2-1 15:29:30 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
本帖最后由 镇空 于 10-2-14 16:11 编辑

有诗云:“每一个活着的人,都是我的昨日”。

(“朋友,你是看我现在能思想了呀”)回想自己二十余年的病史,有诸般境地、心态。成住坏空、有无转换......大体一览如下:

一、从高三发病到大学毕业(参加完考研):

那是黑暗中的摸索、无人应答的寂寞、想出人头地而不惜以命相搏的庸俗与悍勇、黑色花季的空洞、遭遇死亡的错愕,诸如此类。

二、从大学毕业开始工作到三年多后病倒:

普遍的恶劣心境、被人不解与白眼的血流委地、发见自己成长的些许快乐与自大、世俗成功后的空虚与迷惘......
那时,有思想吗?
那时,没思想吗?

三、从不能工作而开始治疗,到每况愈下、节节败退、处处碰壁、生不如死,再到天涯亡命、流浪南方、求诸高山:

那是受伤野兽的委屈与无奈,简直几年里被打傻了——于是从自我中真正开始跳出,开始断断续续地、艰难地阅读《平凡的世界》、《我与地坛》、《红楼梦》及西方书籍——


  (写有《读<我与地坛>》一文,况人况己,有这样的文字——

*“活到最狂妄的年龄上忽地残废了双腿”,“找不到工作,找不到出路,忽然间几乎什么都找不到了”,此时,生与死都成为他须全力抵抗的重负。
*他“被命运击昏了头,一心以为自己是世上最不幸的一个”......
*“怕活”又“想活”,“不怕死”又有些不能死、不想死;生命近乎窒息,时光近于凝滞。他用了好几年的光阴,在XX的某些角落里专心致志的抗拒、咀嚼与消化不幸与死亡。“To be or not to be!”生与死在残酷的角力。观照这一切的只有XX的断壁苍柏、野草荒藤,一位哀恸的母亲、几个偶遇的人。
*(竟有如此之悟、如此回转:)“死是一件急于求成的事,死是必然会降临的节日,这样想过以后我安心多了,眼前的一切不再那么可怕。比如你起早熬夜准备考试的时候,忽然想起有一个长长的假期在前面等待你,你会不会觉得轻松一点?并且庆幸并且感激这样的安排?”
*“你说,你看穿了死是一件无需乎着急去做的事情,是一件无论怎样耽搁也不会错过的事,便决定活下去试试?是的,至少这是很关键的因素,”这一来我“轻松多了,自由多了”,“剩下的就是怎样生活的问题”
*有“神”的观照与在场


      这一阶段,我很多时候挺惨,比傻子强点。苦不堪言,漫漫无涯的地狱光景......

四、2001年至2008年,因山水、寺庙亦不可寄身,乃找到、选择、努力维系了“药物、住在城市一图书馆附近的大学宿舍里、读读写写、依赖上网.”这样一种生活、治疗方式和支持系统。

其感受变得麻木、苟延残喘而多死亡气息,思想、文字则见成熟.....
曾晕躺在图书馆走廊,有人呵斥,有人送饮食,敢问“你能思考否?”
曾在北京一肯德基将一服务员吓退三步,人乎、鬼乎?

(弟怎知我“和你不一样”,二十余年,如此种种......
弟又怎知日后不能和我一样思考呢?到那时,说不定我只配牵马坠镫。)

五、2009年至今,则是大起大落,终于初步悟道、工作起来、停药、可以初步立命助人了。

有文字见证,恕不多言。


几条对于这类情况的建议

一、合理用脑:

合理用脑对绝大多数人是必要的,是身心合理运转、成长的一个关键部分。所以我们需要有事做,特别是一些对智力活动有较高较多需要的人,脑子太闲会出问题。

二、摆正心态,战胜心魔,超越抑郁与双相

很多抑郁病人、双向患者,其性格和反应机制的本质是:相对于现实(外部的和内在的)条件,过高的欲望、以及以此为重要或主要内容的理想自我(这里当然有生理基础),会产生抑郁(自卑、迟钝等)—躁狂(过于欣快、自信心过强等)的机制和双相的状况,“压力、紧张”与“宣泄、欣快”,可看做问题的两面,也是结构化不断交互作用的内部力量。
在病中,大家心态脆弱、易变,易陷入恶性循环和恶性情绪。初步分析,这很大一方面根源于,过强的好胜心、功利心、抑郁病人常见的意义追求,以及身处困境绝境时牵一发而动全身的基本的自尊、生存需要、“前途问题”(及其导致和关联的意义系统和感情系统)。愿对症下药。            
      
三、学好东西、正确使用智能:

有的教育体系不够人性,狭隘、片面而理念不高,服务于意识形态;过于功利、理性崇拜、科学主义等等。对于很多较感性、重感情、求真求异特质较强的人,它可能是灾难性的。长期浸淫其中,人的好奇心、求知欲和创造力会大受摧残,很多孩子小学就开始灵魂蒙尘,厌学情绪严重,而很多所谓的博士院士并没有真知灼见。
同时一个没有真正的信仰、缺乏良好的道德支撑与润滑的学习体系,缺乏必要的压力舒解能力,教育出的不是“人”,是工具、机器、欲望大张的饕餮之徒,是比比皆是的“怨憎会、爱别离、求不得、五阴盛”的人间苦境与个案。
具体谈一下在生理或身体上的表现,这种体系会使人大脑的顶端机制萎缩、脑子“迟钝了”“坏了空了”(更别谈创造力),眼神趋于暗淡、茫然,四肢僵硬(中国足球近期是上不去的),体态呈现早衰,容颜萎黄而庸俗......严重的,这种“非人”,会导致使人不能自立、自理乃至自杀的严重病态。
       迷于其中,你的病情会不断深化、恶化呀。我就是这样。即便真正聪明的人,也经不住伊克商的磨石。
       有的体制和教育不能给人合理的自由选择,很多病友的家庭亦然;不认识和尊重智能的存在与发展规律,揠苗助长,“大人有病,孩子吃药”,不亦悲乎?且醒转吧。
      
       (个人见证)树正信,求真善,走正道,路越走越宽;并获大解脱、见大境界,得大自在,有大价值。共勉!
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2#
发表于 10-2-1 18:53:55 | 只看该作者
谢谢分享。很多抑郁症患者最后走上悟道之路,不少人通过宗教获得了重生。我以前一点都不关心历史、文学、宗教、心理,可自从抑郁后,便开始阅读这些书籍。有些抑郁症患者本身没有错,他们善良,他们道德底线很高很高,因此不容于社会。纵观历史,没有理想国存在过,因此我们只有充实自己,为自己创造出合适的环境,才有出路。所以要立志,要寻找生存的意义。
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3#
发表于 10-2-1 19:39:14 | 只看该作者
“大人有病,孩子吃药”,镇空所言极是
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4#
发表于 10-2-1 23:51:37 | 只看该作者
谢谢分享!

我认为,对于抑郁症的发作,除了个体的社会和心理方面的因素外,与其生理素质的忧郁质(暂且如此命名)易感性也有莫大关系。而每一个人的生理素质都是有差异的,如果勉强分类的话,也可划分为几大类。

总之,抑郁症的发病原因是较为复杂的,目前还没有定论。
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5#
发表于 10-2-2 14:02:13 | 只看该作者
楼主写的太棒了,请问现在从事什么工作呢,自己干还是给别人打工
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6#
发表于 10-2-2 14:06:36 | 只看该作者
不知该称师兄还是师弟。。。。。
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7#
 楼主| 发表于 10-2-2 14:14:15 | 只看该作者
波波,抑郁症的生理(生物)基础很重要,所以行为主义、神经学等取向不可或缺(所以我用了“很大部分”一词)。本人想多谈点人本(Humanism)取向,亦是出于补偏。失了人性,“人”安在,科学如何(在地球上,其他星球不敢说)立足?
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8#
 楼主| 发表于 10-2-2 14:18:40 | 只看该作者
本帖最后由 镇空 于 10-2-2 14:19 编辑
不知该称师兄还是师弟。。。。。
虚空 发表于 10-2-2 14:06
我三八了。
峨嵋派“镇”字辈的。
不过也尊崇耶稣、老子、苏格拉底......(“整个一混子”。)(有人骂我。我寻摸寻摸。)
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9#
 楼主| 发表于 10-2-2 14:47:00 | 只看该作者
楼主写的太棒了,请问现在从事什么工作呢,自己干还是给别人打工
何时醒来 发表于 10-2-2 14:02
谢谢关心。
也可自己干——春天来了,去广场上寻摸寻摸;
也可打工——好老板是有的;
也可出国——有些地方很好去;
也可去做义工;
也可......
这两天在训练忍兽呢。
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