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金鱼辩证法

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1#
发表于 09-11-23 15:29:40 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
本帖最后由 般若白莲 于 09-11-23 15:46 编辑

  养金鱼的人很多,勤快人天天给鱼换水,懒人十天半月换一次,他们养的金鱼都活蹦乱跳的,道理很简单,只要给金鱼一个相对稳定的环境,换水次数的多少就不会影响金鱼的生存质量和生命体征。假如你三十天里给鱼换了三次水,后来突然勤快起来,改为三天换一次水,等着瞧吧,小金鱼很快就肚皮朝上了,无序的换水规律打乱了它的生态平衡。

  很多平庸者在计划经济时代,吃着大锅饭按部就班,可以生活得平静而滋润,一旦社会大环境改变为市场经济,能者多劳、多劳多得时,他们的生活马上陷入困境,像被改变了环境的金鱼,变得水土不服了。

  上世纪80年代,那些率先下海的个体小商贩,很多人从零起步,经过若干年的艰辛奋斗终于掘到了第一桶金,并以此为契机拓疆扩土,成为新中国成立后第一代先富起来的人。有了钱以后,富豪们生存环境大为改变,生活质量大为提高,于是,一些人开始了崭新的人生,挥金如土,黄、赌、毒如影随形,他们忽然醉生梦死起来……又一条金鱼夭折了。

  尧帝,起初在家里过着很贫寒的日子,可他吃野菜的时候,神情自若,好像准备一辈子吃野菜一样。尧当上天子以后,穿着麻葛衣,弹着七弦古琴,舜的两个女儿娥皇、女英在旁边恭恭敬敬伺候着,尧兀自气定神闲,好像原来就过着这样的日子似的,孔子称赞尧帝为“唯天为大,唯尧则之”。


  香港首富李嘉诚先生,看过他的自传后,得知他15岁就不得不出来做推销员,为温饱而四处奔波。成功以后,李嘉诚有两个事业,一个是拼命赚钱的事业;另一个是不断花钱的事业,他的投入足以让他成为亚洲有史以来最豪爽的公益慈善家。“一个人有了衣食住行这个条件之后,应该对社会多一点关怀。”

  李嘉诚一直保持着内心的富贵,他始终认为,贵为天子,未必是贵;贱如匹夫,不为贱也!

  人作为万物之灵,是可以调节自身情绪和心态的,给自己一个超然于物外的心情,保持一种永不褪色的追求,创造一爿永恒的适于自己生存、发展的心境和环境,那么,不论身处东西南北,无论身份高低贵贱,都可以永远活在人们心中。
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2#
发表于 09-12-25 11:04:59 | 只看该作者
尧帝,起初在家里过着很贫寒的日子,可他吃野菜的时候,神情自若,好像准备一辈子吃野菜一样。尧当上天子以后,穿着麻葛衣,弹着七弦古琴,舜的两个女儿娥皇、女英在旁边恭恭敬敬伺候着,尧兀自气定神闲,好像原来就过着这样的日子似的,孔子称赞尧帝为“唯天为大,唯尧则之”。

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3#
发表于 09-12-25 11:05:20 | 只看该作者
人作为万物之灵,是可以调节自身情绪和心态的,给自己一个超然于物外的心情,保持一种永不褪色的追求,创造一爿永恒的适于自己生存、发展的心境和环境,那么,不论身处东西南北,无论身份高低贵贱,都可以永远活在人们心中。
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4#
 楼主| 发表于 09-12-25 18:34:37 | 只看该作者
人作为万物之灵,是可以调节自身情绪和心态的,给自己一个超然于物外的心情,保持一种永不褪色的追求,创造一爿永恒的适于自己生存、发展的心境和环境,那么,不论身处东西南北,无论身份高低贵贱,都可以永远活在人 ...
一介书生 发表于 09-12-25 11:05


圣人就是圣人,令人钦佩。
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5#
发表于 09-12-25 19:35:14 | 只看该作者
圣人之境令人可叹可敬
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6#
 楼主| 发表于 09-12-25 20:36:45 | 只看该作者
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