科学理性的我们--双相与疯子是世界的两端,但是我们思故我们在

小乐观主义

亲爱的朋友们,我今天早上起床了,一片混沌的头重之后,我突然袭击一个奇怪的想法,这个世界上,真正的智者是谁?这个世界上所谓的正常人和我们有区别吗?我试问：一个双相与正常人相比，有什么本质不同？答案不去求,生命中自有真缔.
　　
　　如果我们认为自己是水煮荷包蛋，那么也许仅仅因为我们是少数派而受到指责，而不是因为我们的想法是“错误的”而受到指责,所以我们不去"做"而平静地生活在人群社会里.
　　
　　与所谓的精神病者或病中的我们相比，普通的正常人能够肯定自己头脑里的想法比前者的想法更加“真实”和“正确”吗？
　　也许，仅仅只是内容不同，但本质上依然是虚妄的。
　　
　　我知道,世界是客观的而我们眼中的世界是主观的,虚妄的世界观控制着大多数人，而正确的态度应该是认识到自己的无知，并且尽力破除虚妄。在此,我想说:科学家们就是在尽力地破除虚妄的理论，科学知识本质是猜测性的，必须不断地接受检验和否证。
　　
　　所以,我们必须接受,我们必须诚实，对自己诚实，对他人诚实，严格执行经验的检验标准。唯有确切地实践和试验才能够检验自己头脑里的想法是否相对准确和真实。其实,许多智慧也在经历这种体验后产生,或者先天具有.
　　不用管自己脑袋里想什么，不要先入为主地认定自己的判断是正确的。要行动起来！亲自去做做才知道，去体验，去感受，去看事情的结果。去运用客观知识实际地解决问题，而不是坐等和空想，去接受事实的严格检验！！
　　
　　当发生矛盾和冲突的时候，要记住，决不可能是大自然错了，只可能是我们自己的想法错了。
　　
　　要始终问一下自己：“我与正常人或所谓的疯子到底有何区别？”--答案是没有的,这是心的世界,世界在你心中,一切都是存在的,存在的就是合理的
　　
　　重要的不是如何解释世界，适应世界.而是如何感悟自己。真实地做起,做真实的自己
　　世界3通过世界2作用于世界1,,这句话,我知道许多在看到这篇文章的我地朋友都懂,
真实的世界,在我们的心中
2009年3月13日晨于北京宣武门一宾馆
　　

心月悠然

原帖由 小乐观主义 于 09-3-13 09:43 发表
亲爱的朋友们,我今天早上起床了,一片混沌的头重之后,我突然袭击一个奇怪的想法,这个世界上,真正的智者是谁?这个世界上所谓的正常人和我们有区别吗?我试问：一个双相与正常人相比，有什么本质不同？答案不去求,生命中 ...

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       是楼主的原创吗?是的话，那我只能说楼主真是太有才了，虽然我只看完了前四段,因为现在眼睛有点疼,后面的没再看下去(以后我会把剩余的看完).有的时候我也在想,佛家所谓的顿悟会真实存在吗?佛家为什么要讲求慧根?传说中的宗教以及武术界人士会真的有走火入魔的情况存在吗?为什么德国那些伟大的哲学家全部是思想上的大富豪,但几乎无一不是现实生活中的失败者和生物界中的短命者?为什么传说中法国伟大的哲学家、物理学家、数学家、生理学家笛卡儿在看到中国的河图与洛书之后,会突然想要加入中国国籍,并且为中国建设一个国家级科学研究院?牛顿是思维是怎样的?为什么他从小就受狂躁症骚扰的头脑后来竟会使他成为一个至尽无人可以超越的科学家?而为什么他在晚年获得了极高的政治地位后,他转而避开他苦心几十年建立起来的自然哲学体系,开始研究神学?并沦为了一个彻头彻尾的虔诚的宗教贩子,遇到不可解释的天体现象却利用宗教的幌子来逃避人们的追问:"上帝统治万物,我们是他的仆人而敬畏他,崇拜他","神的第一推动力"荒谬的近乎推翻了他自身建立起来的那套自然哲学观?最后的牛顿最终住进了精神病院.

       战争贩子拿破仑,希特乐,他们的思维又是怎样的?正常的或者是不正常的?为什么?凡高,毕加索那些抽象的东西为什么最初受到抨击,死后却成为人们争像收藏的对象?弗洛伊德,荣格们,他们很多出自同一门派的师傅徒弟们,为什么会产生学术上的分歧?最终分道扬镳?弗洛伊德自幼年时代就患有心理障碍,后来经过很多年才治愈,他的性本能论至尽还存在着极大的争议,但是他却被视为历史上的最伟大的心理学大师?

       为什么人类历史上象亚里斯多德,笛卡儿,牛顿,本杰明富兰克林等等这样的全才只是偶尔的才会出现?他们的精神构造和感官世界又是怎样的?还有那些为物理学理论作出突出贡献的赫兹还是谁了,记不清存在着异常感官世界的现象?据他自己描述他的第六感会看到电磁波发出来的实体的样子,他的第六感官跟人眼睛的功能一样,可以看到东西.反正就是有这么一个人，创立了十分重要的电磁学理论当中的某一关键环节,后来被他的后来者抢去了功劳,他查点就成为了物理学历史当中一个比较成功的无名者之一(应该不是赫兹,赫兹比较有名)?

       这些都是我刚刚打出来的,我的知识太庞杂了，几乎涉及到了人类历史发展进程当中的方方面面,还有很多方面没有写出来，还有很多十分重要人物的名字给忘记了.

       其实这些看似普通的很容易回答的问题,都蕴涵着我们无法理解的奥秘?

       (大家就把这当成我一宿没睡之后的疯言疯语吧,ào?)

小乐观主义

心月悠然,我非常丰富的思维世界与你惊人的相似,有机会你也可以看看我的博文.我们虽然是历史长河中的一滴水,但是也照耀着整个人类社会发展几千年智慧的光辉,相信自己,相信内心的力量!
保持持续稳定地沟通,谢谢
并祝福你快乐并思维着

麦给

在正常人的眼里我们不正常,那正常有什么标准?在我们眼里所谓正常人的行为言行不正常。不要因为我们是双向就自己瞧不起自己，2楼的心月悠然举了那么多的名人其实都是在当时正常人眼里不正常的人，我们双向的朋友要正确面对自己的身体状况，积极的生活，会有一片不同的天地的。

心月悠然

原帖由 小乐观主义 于 09-3-13 11:43 发表
心月悠然,我非常丰富的思维世界与你惊人的相似,有机会你也可以看看我的博文.我们虽然是历史长河中的一滴水,但是也照耀着整个人类社会发展几千年智慧的光辉,相信自己,相信内心的力量!
保持持续稳定地沟通,谢谢
并祝 ...

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       你是我在阳光里找到的第三位思想上的知音，第一个是“刀郎”，就是有人正在寻找的“小刀”，第二位是我最最敬爱的和亲爱的“纳兰”大哥（很可惜到现在我还不知道他真实的名字），也就是本版英文串名字的版主。第三位就是目前的你了，我的排名次序是按认识的时间先后顺序排起来的，先认识的刀刀，然后是纳兰大哥，再就是你了。希望我们能保持持续的沟通，大家一起交流思想，也只有我们之间才能理解我们彼此的语言和行为了（有机会我会建个双相qq群，加入前提是病况稳定的，而且行为不带有破坏力，而且最起码得是学士学位及以上的）。

        不过说句实话，我们的思维千真万确和普通人不同，起初我们刚刚哇哇坠地的时候就注定了我们此生将遭此劫难，即与绝大多数人类思维的不同，这个是我们个人无法决定的，肇事者在于我们的父亲和母亲。我们懂事以后，由于处于幼年时期，过多的快乐和无知扼杀了这种恶魔般痛苦体验的到来（也有比较早熟的，像弗洛伊德，才5，6岁就得了恐惧症，还有那个帕斯卡和爱迪生，好像是他们吧，或许我又把他们的名字按在别人的事迹上了，我总记这些名字，因为看到的人的名字太多，再加上记忆力不好）。可是当我们懂事以后，有太多的人太多的事（甚至于全部精神正常的人类），和我们思维模式中认定的活法不一样，可他们又是绝大多数，而我们只是那一小撮，因此我们会彷徨，徘徊，迷惘。这种外界的因素，即客观世界引爆的破坏力量在我们头脑中积累到一定程度上，我们大脑中的异常神经彻底被激活了，进行了生理学上和逻辑学上的重整，造就了正常人类头脑中的双相，即精神问题者。

       人类几千年历史的长河，流动的力量是由极其小撮人推动的，无论是科学（主要指数、理、化三大方面，其他学科发源于三者），文化（包括音乐，美术，诗歌，哲学等等一切文科类的东西），政治均是如此。每次世界经历大规模的秩序变动，都是极小搓人抓住机遇勇敢的跳出来，做出了全球所有正常人类集体都解决不了的事情。这其中极小搓人的智慧加在一起引爆的能量比多少万倍正常人类的智慧加在一起引爆的能量要大的多。如果用目前世界上主流的核子武器做一个通俗的比喻，前者所能引爆的能量是一颗中子弹加一颗原子弹的威力，后者是国产五四手枪的威力。别人看了会不会认为我彻底疯癫了？

       目前先写这些吧，有点累了。

       PS:我得罪了全球所有的精神正常的人类

心月悠然

原帖由 小乐观主义 于 09-3-13 09:43 发表
亲爱的朋友们,我今天早上起床了,一片混沌的头重之后,我突然袭击一个奇怪的想法,这个世界上,真正的智者是谁?这个世界上所谓的正常人和我们有区别吗?我试问：一个双相与正常人相比，有什么本质不同？答案不去求,生命中 ...

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       我来理解一下这最后一句深奥的话的含义：“世界3通过世界2作用于世界1”

       可否理解为:“科学”通过“一小撮人”作用于“客观世界”？

       如果我的理解有误的话，那证明我大脑恶魔纠缠般痛苦的秩序重组过程，还没有最终完成。

[ 本帖最后由 心月悠然 于 09-3-14 13:17 编辑 ]

心月悠然

原帖由 麦给 于 09-3-13 19:58 发表
在正常人的眼里我们不正常,那正常有什么标准?在我们眼里所谓正常人的行为言行不正常。不要因为我们是双向就自己瞧不起自己，2楼的心月悠然举了那么多的名人其实都是在当时正常人眼里不正常的人，我们双向的朋友要正确 ...

既然大家都是同一战壕里的战友，那我就不搞拐弯抹角的了， Are U Female?补充我是冒昧的问，可以不做回应。

心月悠然

原帖由 小乐观主义 于 09-3-13 09:43 发表
亲爱的朋友们,我今天早上起床了,一片混沌的头重之后,我突然袭击一个奇怪的想法,这个世界上,真正的智者是谁?这个世界上所谓的正常人和我们有区别吗?我试问：一个双相与正常人相比，有什么本质不同？答案不去求,生命中 ...

最后再啰嗦一句你还有钱在北京住宾馆，我在大连还只是住一个贫民窟公寓，钱还是家里给的，不是我自己挣得。里面大都是生活中的底层人士。我打算稳定两天，就得出去谋生了。再不找工作，我就要露宿街头了。我年轻，胳膊腿手也全，要饭别人也不给啊。实在不行，我就找人找个别扭，打个架，让他把我打残了。我再出去要饭7.

心月悠然

原帖由 小乐观主义 于 09-3-13 09:43 发表
所以,我们必须接受,我们必须诚实，对自己诚实，对他人诚实

不得不承认咱们这样的人绝对是可以心有灵犀的，上午我跟我最好的从小一起光屁股长大的兄弟的聊天记录，以后我所有的经历我都会写出来。

心月悠然

这是所有的聊天记录，感兴趣的可以看看，反正我可是很喜欢偷看别人聊天记录的，但是看完我绝对不会和第三者说。在这里我要感谢我的伟大的精神导师：敬爱的kingamigo小姐，是她的一句话，让我迷糊了这么多年以后，醍醐灌顶了，稍稍有了一些清醒！

[ 本帖最后由 心月悠然 于 09-3-15 13:15 编辑 ]

心月悠然

刚刚看了大哥的<<我思故我在,我知道我已经是躁郁了,大家看看我的言由心衷>>,得知大哥是北大毕业的,我居然有机会和北大的毕业生交流思想,长这么大第一次,我真是感到忒荣幸了.

小乐观主义

心月悠然你好，这是我很久以前的心文：
幸福地象花儿一样绽放,我们的生活充满着阳光,这是我小时候很耳熟能详的一首当年的社会主义主旋律,那个八十年代应该是我人生中最快乐的一个时期吧,(将来的几十年我不好说,但是九十年代与2000年代的我是显然有青春期的茫然与忧郁),好像我们那个时候也没有感觉到有什么快感,就是觉得单纯,觉得天蓝水情草绿人情味浓,那时候我就八九岁开始的思想启蒙吧,我的内心世界充满了天赋的敏感与自思,可能那时候我对于将来,更多的憧憬是我能干什么,我能遇到什么样的女子,我能考上啥样的大学,做啥样常人所不能及的超乎寻常的工作,还有,我的恋爱启蒙也是从那个年龄开始的,所有,那时候的我特有快乐的期待,好象幸福就在前方不远处也不近处招手,遥而可及.
  后来的生活,后来的世界,后来的我,象电影中的一些片断一样,支离破碎着我出发时的想象与快乐,是的,看到的太多,体验得太深,得到了太容易,失去的太不在意,我是活在自我的世界里,却离自己的来时路渐行渐远,内心开始怀疑这个现实生活的我,也与此同时,经历了一些事情之后,我抑郁的状态不可避免地出现了,在我的生活中,它象黑狗一样如影随行着我,虽然我知道,许多天才的伟大的优秀的艺术的人物都有这个倾向,如海明威,如丘吉尔,张国荣,凡高.等等,但是,我要说的是,这好像是上天的安排,童年的轨迹到成年的事迹清晰得告诉我,这个状态,是符合我的当下的,做不了愤怒青年.,也干不了革命斗士,艺术与文化的梦想在招手与挥手之间徘徊之时,我的抑郁不可避免,我不逃避这个安排,乐观地,我接受!
  曾记得有个诗人说过这样句话\"我们必须好好地活着,因为我们要死去很久很久,\"是的,我必须要乐观与理性地面对自己,面对现实,面对身边的所有人与事情,浪漫主义与理想主义让她们继续流浪吧,让我的生活可以象幸福的花儿一样,绽放,这不,我的那个胖胖可爱的儿子,正微笑着象花儿一样漂亮,棒极了...

[ 本帖最后由 小乐观主义 于 09-3-15 18:15 编辑 ]

小乐观主义

小乐观 说:
别着急
小乐观 说:
这个阶段或许是阵痛
吴钩（胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊，卷土重来未可知。） 说:
呵呵
小乐观 说:
过完这阵子说不准就拨云见日了
小乐观 说:
我从来没有放弃过做事情
吴钩（胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊，卷土重来未可知。） 说:
是呀
吴钩（胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊，卷土重来未可知。） 说:
呵呵
小乐观 说:
我已困扰太久，关于事业与生活,理想与现实,我就该使自己正视这个现实。一条道不可能走到黑，无所谓得意或不得意,并不美好，也并不不美好，作为一种等待被描述的对象，它就是我所看到的样子——它既不好也不坏，甚至也不是不好不坏；既现实，又理想，或者什么都不是。

小乐观 说:
你要问我表达啥意思,我说啥意义也不表达
小乐观说:
哲学的东西就是用来体验的
吴钩（胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊，卷土重来未可知。） 说:
你说的?那一大段?
小乐观 说:
是啊
吴钩（胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊，卷土重来未可知。） 说:
对谁说的
小乐观 说:
我的世界观与人生观
小乐观说:
在博客里准备写的
小乐观 说:
今天你和我所说的话都可以作为今日的博文
小乐观 说:
管锥篇>>钱钟书先生就很喜欢用谈话来著书立说
吴钩（胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊，卷土重来未可知。） 说:
惟有高度相称者,方能坐而论道
君乐 说:
没错
吴钩（胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊，卷土重来未可知。） 说:
我在家看了老钱的书
小乐观说:
你说这是不是巧合
吴钩（胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊，卷土重来未可知。） 说:
哪个巧合
小乐观 说:
我也在看钱的书,智慧的东西是沙里金子
吴钩（胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊，卷土重来未可知。） 说:
我在家看了两本,听钱钟书谈文学,听朱光潜谈美学
小乐观说:
我看了许多文学上的唯美主义风格的大家,朱光潜是我北大老师陈刚的师爷,一个百岁依然在燕园里静坐的美学大师,他们基本上都是生活中的理想主义者，一类是显性的，这一类理想主义者太好找了，甚至到处都是。包括我们

吴钩（胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊，卷土重来未可知。） 说:
朱和宗白华是中华美学史上的双子星
君乐 说:
还有一类是大家,隐藏很深的大家,包括我们耳熟能详的1980年代，那时据说是理想主义者遍地的时代。包括张承志的年代与海子的年代，我靠,他会喊出“青春无悔”的话。他们在话语体系的构建中，带有浓厚的乌托邦色彩，经常立足于“应该”，“应然”，而不是实际怎样。其实这和现实世界保持距离的做法,是我所喜欢的,真的,生于七十年代的大多数人是挣扎的,只要是带有一点理想主义的东西,就肯定是不快乐的
小乐观 说:
我经常性会在喝酒的时候胡思乱想,想到这些所谓的"形而上"
小乐观 说:
比较快意
吴钩（胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊，卷土重来未可知。） 说:
海子的诗上中学课文了

心月悠然

原帖由 小乐观主义 于 09-3-15 18:13 发表
心月悠然你好，这是我很久以前的心文：
幸福地象花儿一样绽放,我们的生活充满着阳光,这是我小时候很耳熟能详的一首当年的社会主义主旋律,那个八十年代应该是我人生中最快乐的一个时期吧,(将来的几十年我不好说,但是 ...

大概我的忧郁是从14岁念初一的时候开始，又大概是从我爸做买卖赔光了家里所有的钱还欠了8，9万贷款的88年左右开始，还可能是88年我家变得一贫如洗之后又频繁遭盗开始，总之忘记了。不过可能性最大的应该是从念初一时开始吧，因为念小学的时光，现在留在我记忆里的都只是和玩伴一起玩耍的快乐。14岁的时候我开始变得异常敏感。先不写了，要到时间了，有时间再和您交流。

心月悠然

原帖由 小乐观主义 于 09-3-15 18:25 发表
小乐观 说:
别着急
小乐观 说:
这个阶段或许是阵痛
吴钩（胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊，卷土重来未可知。） 说:
呵呵
小乐观 说:
过完这阵子说不准就拨云见日了
小乐观 说:
我从来没有 ...

哎呀！咱俩有太多的相似之处，唯一不同的是我没你那种考上北大的智商。人民文学出版社出版的蓝色书皮的《海子的诗》，我家里到现在还珍藏着一本。我大学时一个学弟送我的，上面还有他的签名。海子的死亡经历太惨烈了。我觉得他对自己太残酷了，从他的读书生涯和任教生涯来看，他这人一定是个高智商的人。那么年轻就念完了大学，但却选择了剐火车的方式结束了自己的生命（我记得那本书里写着好像是在山海关自杀的）。我希望我们能以海子为鉴，拒绝这种抹杀父母赐予自己活着权利的方式，来结束自己的生命。能收回我们生命的，只有大自然和我们的父母。我们自己绝对没有。因为我们生存于大自然，来自于父母的结合。刚刚搜索了一下，海子和你是校友。呵呵。我还比较感兴趣的是自杀的顾城，好像他原来是一个厨师，最后却变成了有名的诗人，他的女人也太漂亮了。我们不能像他俩那样，我们要走入现实，拒绝幻想，拒绝理想主义，这两种东西绝对是要人命的东西。