备受老妈赞叹的、我摘录而成的中国佛学-森田神经质治疗书

堂吉诃德

佛陀教导我们这个心是变化无常的，并不是永恒不变的。 森田神经质病人追求完美的人生，处处放不下，如何能够顺应自然？ 人之所以痛苦，在于追求错误的东西。 你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。 与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。 你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。 这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。 当你快乐时，你要想这快乐不是永恒的。当你痛苦时，你要想这痛苦也不是永恒的。 你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。 承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。 活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。 人生的真理，只是藏在平淡无味之中。 不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。 与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。 时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！ 人生本无病，这只是灵魂的选择和经历，其实不用治病，只要重新选择一种生活方式便可。 人本来就没有痛苦与快乐，所谓痛苦与快乐是用排斥与接受的心对待事物的结果，是心的选择。 任何事物本身并没有好与坏之别，而是你用好或坏的心来决定它对你的作用。 害怕是因为你在靠近心灵不愿意接受的目标。 错就错在一切努力都是为了好病。 没有疑难病，只有思想的禁锢和僵化的知识标准。 一切病厄都是反作用力的表现形式，懂得了反作用力的来源就懂得了化解的道理。 国人的智慧被文凭和职称的枷锁套着。大家都在往这个套里钻。 是自然创造万物，而不是科学创造万物，发展科学必须认识和遵循自然规律。 生活中生病，生活中好病，打开观念枷锁，气和重塑健康。 不论你放下还是承受，一切都会成为过去，承受只是对宇宙法则的对抗。 有病就有因，不愈未变心，赐缘来促动，善化气和顺。 白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。 别人永远对，我永远错，这样子比较没烦恼。 能够把自己压得低低的，那才是真正的尊贵。 有一则故事：一个后生从家里到一座禅院去，在路上他看到了一件有趣的事，他想以此去考考禅院里的老禅者。来到禅院，他与老禅者一边品茗，一边闲扯，冷不防他问了一句：“什么是团团转?”“皆因绳未断。”老禅者随口答道。 　　后生听到老禅者这样回答，顿时目瞪口呆。老禅者见状，问道：“什么使你如此惊讶?” 　　“不，老师父，我惊讶的是，你怎么知道的呢?”后生说，“我今天在来的路上，看到一头牛被绳子穿了鼻子，拴在树上，这头牛想离开这棵树，到草地上去吃草，谁知它转过来转过去都不得脱身。我以为师父既然没看见，肯定答不出来，哪知师父出口就答对了。” 　　老禅者微笑着说： “你问的是事，我答的是理，你问的是牛被绳缚而不得解脱，我答的是心被俗务纠缠而不得超脱，一理通百事啊！” 　　一只风筝，再怎么飞，也飞不上万里高空，是因为被绳牵住；一匹壮硕的马，再怎么烈，也被马鞍套上任由鞭抽，是因为被绳牵住。那么，我们被病所困，其绳索又是什么呢？对病好的执着吧。 吃了就一定要拉，人一定要学会随缘放下，否则就会？便秘。 一匹驴，吃再好的草，也不会成为一匹俊马。带着执着和分别心去治病，很难治好。 如果你能每天呐喊二十一遍「我用不着为这件事而烦恼」，你会发现，你心里有一种不可思议的力 量，试试看，很管用的。

期待明天

说的很对，我到现在都不能说很认命了，还是有点思想要完美，现实和理想之间的差距，让我抑郁了。认命，我发现要做到真的好难呀，但是，我一直在认命的路上行走了，希望真的有一天真的不再有想要完美的欲望了，对自己的现状满意了。那一天，会很久吗。期待···期待着明天。

堂吉诃德

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claire

好文章，顶！

知觉

认命只能证明自己的无能

flyer1112

不错，好文章

8849

“那么，我们被病所困，其绳索又是什么呢？对病好的执着吧。”……

太对了。

一定要认识到“抑郁”就是一种“自然现象”，会来也会走，走了还可能再来，之后又会走……你越能接受他，越不当回事，最后就会越走越远了，甚至哪天偶尔又回来了你都不知道，那就是真的“走”了。

越想尽快好，越好不了，还更严重。
一旦放下了对“病好”的执着，抑郁就抑郁吧，任其不安，你该干嘛还干嘛去，好得比翻书还快。

做好自己的本分，抑郁不知不觉自己会走。你越关注、越在意，他永远跟着你。

8849

认命只能证明自己的无能
知觉 发表于 09-10-10 20:07

“认命”是对已经发生的、不可改变的事实要完全接受，停止无休无止的抱怨，是“顺应自然”，不是“对抗自然”。

在看清楚“命”形成的真正原因之后，当然就是断恶修善，积极地去改后半生的“命”，种善因，得善果。

“命中注定”后面还加上一句“愿力大于业力”。

之前的“恶命”是为了让我们看清真相，忏悔改过，断绝恶因，只种善因，争取之后的“好命”。

无休止地抱怨、抗争，都是命运的错、都是别人对我不好，却看不到其实是自己没把人做好，没尽到本分，是自己的原因，死活不“认命”——这才是真正的无能、愚痴。

“认命”是认以前的，“改命”是改以后的，完全不矛盾。

为所当为

随喜赞叹！

波波

既然是存在的东西，就先承认它，接纳它，与之共存；如果所存在的东西不合理或者是阻碍我们发展和成长，就需要改进甚至是消除它，但要摸索出正确的处理办法，否则如果南辕北辙，就会适得其反。

对于抑郁症的处理，也应该是如此。

堂吉诃德

我还总结出一点：不要求自己就不会有向上欲，要求自己就会有向上欲。