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前几日恰巧与一位朋友谈到这方面的问题,引发了自己的一些想法.
大多数自杀,都是长期负面情绪积累的结果.我在抑郁比较严重而去某心理科进行咨询的时候,咨询师说,如果长期地压制某些负面情绪,最终会把责难指向自身的.抑郁病人就是如此,他们往往把所有问题都从自身找到原因并放大.这从一个角度讲是情绪压抑和积累的结果,另一方面也是抑郁症患者,往往太看注正面自我的结果.
宁静姐姐在近日一个回贴里提到"没有道德负担的人,不会自责自罪",因而不会得抑郁症.这种看法也可以解释为:这些人对人性负面的方面有很清楚的认识,因而会宽容自己性格中恶的一面并将之发扬光大.而我们得抑郁症的人,往往都有着非常强烈的道德感和责任感,不允许人性的恶在自己身上有所体现.并对他人的恶深恶痛觉.
这种强烈的好恶压制了自己性情中某些本能的部分.譬如李宗吾在《厚黑学》中反复提到的婴儿一出生就知道与母亲抢食物,这就是与生俱来的自私的一种表现,但母亲不会去怪罪他/她。
当成长到道德意识约束自己的行为时,大多数人都把行为主动约束在道德允许的范围之内,这对社会的法制体系是有效的补充。我们却容易过分强制自己的道德标准,不仅在行为上不允许自己越限,甚至连思想上也不能。
这种思想方法使自己不仅感受到他人违反道德行为的极度反感,而且还要使自己受到压制自己正常想法的负担。而这种双重负担在抑郁期无法向他人发泄的情况下,全部指向了自己的内心——与他人对比,自己面临同样的问题,无论是由于他人还是自身,都显得无力解决。因此强化了抑郁的内疚与自责。
这样的说法也解决了我另一个困惑,就是为什么抑郁这个魔头偏爱好人。得抑郁的人不只是好,而且把好绝对化了。我们没有从那些被我们标签为“坏人”的人身上学习到我们恰恰没有的,对人性固有的“恶”客观认识。我当然不主张我们学习这些恶的东西,但是我们可以超越这些“恶”,要认清这些恶在他人和自己思想中的存在,而仍把自己的行为仍然限制在道德的标准之内。
我们要像那位不怪罪自己的婴儿抢掉自己手中的食物一样,宽容地看待他人的恶。这不是对他们的恶听之任之,而是在理解他们初衷和局限的条件下,设法使他们把行为也约束在道德之内。即使自己做不到这些,也不要灰心丧气,因为我们生活在真实的世界里,不能改变的,就不要再用多余的愤慨或者怨恨来折磨自己。
坏人用恶来满足自己,善人用善来要求自己,而大善超越善恶,于己于人,都能超然地看待,智慧地应对。
说得越多越跑题。对待自杀者,我们还是要用各种办法首先止住其绝望情绪,至于观念的改变,性格的培养,都是长期的事,使用不当反而无助于对绝望者的紧急帮助。 |
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