为什么觉得正常人活在世上也很乏味？

zyf19760827

最近老在想，就是正常的人活在世又有啥意思呢，人生又痛苦又漫长，整天听到好多人喊累受罪，他们难道也有不想活的念头吗？
最近老觉得人生很没意思，大家都是等死，但又没有以前抑郁时的那种痛苦感，我自己都搞不明白这是一种什么状态了？

风清

没动力。。麻木不仁

渴望宁静

每个人的确活的都很不容易，包括“正常人”，特别是在这个转型期的社会，各种价值观念和标准激烈振荡冲突，欲望横流，很多人没有信仰无所畏惧为所欲为，于是没人能活的轻松。但这不意味着活着没有意义，或许意义就在于面对各种现实挑战、超越自己的过程中（而非结果）。比如你抑郁了病了，那么投入治疗，在治疗过程中战胜疾病的过程中，你就找到生活的意义。很多“正常人”喊累受罪，但他们依然忍受着痛苦在投入世俗的生活：工作娱乐婚恋，家庭孩子朋友。。努力从中超越痛苦找到哪怕丁点的快乐与充实，自我也从中得到完善，这就是人生丰富的意义，和它富有吸引力之所在。


活着的意义就是为了活着，不是为任何附加物。觉得乏味，是因为没有找到目标和寄托。最好给自己找个信仰（不一定是宗教信仰，是自己的生活态度准则）。人生说到底是没有意义的，痛苦的，一切都归于虚无的，但就在超越痛苦找出快乐的过程中，从无意义中找出意义的过程中，人生就有了意义。

慎闻

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听风看风

活着的意义就是为了活着

自然生活

想一下活着是多么美好的一件事啊 就算现在活的不开心 但是活着也可以去感受活着的痛苦

flyer1112

感受痛苦，这也有意思吗  我也发现活着真的累，不容易

听风看风

感受活着的痛苦？！

zyf19760827

但愿我不是在抑郁期。让自己忙起来是否能摆脱这种状态呢？

花开花落

今天我也见到一位仁兄说活得很辛苦。。。前几天早上起来 上厕所，一不小心低血压晕倒，然后去看医生。
医生说要做几次检查，他没钱，也没社保，对医生说，头痛治头，脚痛治脚，不用花那么多钱检查了，开点药就行。然后今天和我说，要死就死掉，不用活得那么辛苦，他很瘦，瘦得如果做点体力活，都会有晕倒的危险，就像一个小麻雀那样，不停的飞，要不断的吃，补充能量才可以行动和工作。。。

智空

最近老在想，就是正常的人活在世又有啥意思呢，人生又痛苦又漫长，整天听到好多人喊累受罪，他们难道也有不想活的念头吗？
最近老觉得人生很没意思，大家都是等死，但又没有以前抑郁时的那种痛苦感，我自己都搞不明 ...
zyf19760827 发表于 11-4-29 22:34

zyf19760827 颇有慧根 以下是佛陀给出的答案
惑、业、苦

　　宇宙问一切事物既然都是生灭不停的假相，可惜人们习惯于主观的妄想执著，不能从客观的真实上来看问题，因此便不明白这宇宙人生的真实相貌，并且错认这狭小的假相为我，而发生了我贪、我痴、我见、我慢的四种迷惑，而以一切身、家、事、物为我所有，外惑于境、内迷于见，因此指鹿为马，变白为黑，侵占非我、攻击非我。这样由迷惑所引起的身、口、意三方面的颠倒活动的力量，在佛法叫做“业力”。起初是随着外境而转，后来熏习日久，力量增大，便随着内习而转，被动于不自觉知，且它的力量必后后胜于前前，种种痛苦烦恼，遂不可胜道！

　　说到苦，就不免令人感慨！人们的身世、遭遇、智愚、强弱虽千差万别，各有不同，但“苦”却是共同的感觉。有的痛骨肉的流离，有的苦怨仇的相会，有的有愿难遂，有的病骨支离，甚至因失恋而悲愤自杀，因细故而家庭失和，因逆子而横遭虐待，因争产而兄弟阋墙，悲欢离合，穷通得失，真所谓“百忧感其心，万事劳其形”，轻则神经衰弱，重则痴癫疯狂，在几十年的人生旅程中，固无时不在烦恼之中！《法华经》说：“三界无安，犹如火宅，众苦充满，甚可怖畏。”也许有人认为“我并没有苦”，其实是习惯了而不自觉，譬如久尝辣味，忘其为辣，实际上他的苦正多着呢！何况世事无常，人身难久，还有一个“生死”的痛苦存在啊！

　　苦是自心的一种感觉，是由自心的分别造作而来，譬如心不怨憎，哪里有怨憎相会的苦；心不贪恋，哪里有失恋自杀的苦；乃至心不造业，也便没有生死流转的苦；而分别造作，又是因迷惑不觉而来，这叫做“因惑造业，因业受苦”！

　　佛法教我们应从知苦的观点出发，用坚毅奋发的精神，积极地打破对于世间和一切现象主观上所起的偏执成见，转痛苦为安乐，转烦恼成菩提；并放开心量，做自利利人工作，为人民、为众生而服务，来充实我们生活的意义和生命的价值。这样便形成了佛法活泼、积极、圆满、平等的宇宙观和人生观。（佛法的宇宙观和人生观是统一的。）

摘自《学佛是怎么一回事》
http://www.sunofus.org/bbs/viewthread.php?tid=58940&extra=page%3D1%26amp%3Bfilter%3Ddigest