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[随笔日志] 无所为无所不为

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发表于 09-11-8 13:23:12 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
我也是表情恐惧症患者,而且已经有十几年历史了, 我尝试了突破疗法(即第二种方法),效果非常令人吃惊,不但工作效率大大提高,而且人际交往能力,个人的自信心得到了前所未有的提高.
以下是我的方法:
第一步,如果没有试过看森田疗法,可以试试看森田疗法,一般你的症状会好大半.
第二步,如果森田疗法也没有效果的话,出现强烈的社交障碍,那么可以尝试突破疗法,即当作表情是无法控制的.你可能觉得做不到,但是我都做到了,你也一定能做到.
         第二种方法很灵验,无论症状有多复杂痛苦,都可以迅速缓解.
最后一种方法,也不算什么方法,就是"大道无为",但对症状很深的人很难.因为虽然第二种方法很灵,但我更希望能从根本上解决问题,根本的问题就是生的欲望太强烈了,但第三种方法确实很难.前期需要加一休老师的方法:即当出现难看的表情时,尽量不要去试图控制或掩饰他,难看就当他难看好了.
       不管什么症状,一般都会出现三种担忧:1、影响别人 2、传染给别人  3、别人会介意。    但这些担忧都是无法控制的念头,是一种客观能量,无法用说理能够使心情平静,就算你解决了一个担忧,另一个更加担忧的问题就会出现。要的就是怀着这种担忧,带着这种症状,当作它是无法控制的,该怎么生活,就怎么生活。
     为了更具体的说明你的担忧,我来举个例子,比如有些人强迫自己不要看异性的下体,但是就是克服不了,其实他心理的担忧是别人会介意,但是如果他采取原来的老方法,还是以理智的方式命令自己不要去看,从心里对自己说这是很不礼貌的行为,别人会怎么看自己。那么他将永远的固着在症状上不能自拔了。我相信你能够有所领悟,你的担忧是一个道理。你犯了森田的大忌:精神交互作用。因为如果你对这件事过于担忧,你将永远被这件事所捆绕。不管你做多大的努力,都将没有任何效果,反而会更加严重。
    所以说,你要“放下屠刀,立地成佛。”,放弃心里无谓的挣扎,也不要去求证什么,因为向别人求证,也是没用的,你已经陷进去了,别人没法拉你出来的。接受我的方法,对自己的任何担忧、任何症状,都要原原本本的接受,放弃无谓的挣扎,当作这些都是无法控制的,彻底让自己一沉到底(你原来并没有真的一沉到底,你还有抗拒的心理)。那么你就会在沉到深底的时候,或到悬崖边上的时候,获得顿悟!
   还可以举一个最好的例子,比如说打仗的时候,我们每个人都会本能的产生恐惧的心理,如果过度沉湎于这种对死亡的恐惧和担忧,如果每个人都非常理智,那么我们将彻底丧失战斗力,(据说,一些野蛮的民族,在战前,为提高士气,常常先让士兵喝大量的酒)因此,我们必须怀着恐惧的心理,这种恐惧心理无论用什么说理的方式都是无法克服的,那么我们只能采取恐惧就让他恐惧,战斗照样还是要战斗,只有在战斗中才能磨练出真正不怕死的战士,就象鲁迅先生说的一句名言:真的勇士敢于直面淋漓的鲜血。反过来,靠什么心理大师做什么心理辅导,说大家要勇敢,要不怕死,或者宣传战争没什么可怕等等的话,那些都是没用的,反而会让士兵更加的恐惧。不再恐惧的唯一方法就是:啥也别说,冲上去杀!
   所谓生的欲望是指人类满足生存和交配权的基本欲望以及由此衍生的各种欲望。包括被接纳的欲望,成功的欲望,获得异性青睐的欲望等。一般有生的欲望就会伴随有对死的恐惧,对死的恐惧包括被拒绝的恐惧,失败的恐惧,失恋的恐惧等等。生的欲望和对死的恐惧是一对共生物,谁也离不开谁,而且是相互平衡的,没有人做到只有生的欲望或者只有对死的恐惧,因为如果一个人对生没有任何欲望,就不会对死有任何恐惧,反过来,如果一个人对生的欲望非常强烈,那么他对死的恐惧也同样会非常强烈,这样就会在心里产生强烈的心理冲突和能量,这种冲突和能量,在没有熄灭强烈的对生的欲望的情况下,想靠意志力强制克服这种心理冲突,结果会适得其反,会越发强烈。所以,任何症状的本质就是对生的强烈欲望的体现。如果心理治疗的目的不是为了熄灭强烈的对生的欲望,那么结果只能是治标不治本,效果往往不会很理想,而且也会很容易出现新的症状或反复。这一点,可以从森田正马先生早期的神经质症不治而愈的亲身经历来证明。森田先生年轻时深受疑病症所捆绕而非常痛苦,在尝试了各种各样的治疗方法都无效后,万念俱灰,放弃了一切治疗,干脆自暴自弃,拼命学习。结果疑病症反而好多了,森田先生正是从这件事受到了启发,而创立了拯救万千神经症患者的森田疗法。从这个事例说明,森田先生正是放弃了对生的欲望,他的神经症的症状马上就得到了缓解。因此,解决神经症的各类症状的唯一治本的方法就是需要我们减少对生的欲望,放弃各种欲望。因为只有无私才能无畏,无欲则刚。释加摩尼正是在一棵菩提树下悟出了这个可以使世人脱离苦海的唯一方法,劝导人们要消除各类执着心和业障,四大皆空,不要被名利等各种欲望所累,出尘出世,超脱于世外,最终达到天人合一的境界。
    当然,对于我们大多数的俗人来说,不可能做到真正的超脱于世外,我其实觉得,要四大皆空,不必非要出家,同样在尘世中也能做到无私无欲,同样能做到众人皆罪我独醒,出淤泥而不染。只要我们始终坚持澹泊、无私无欲的心态,就可以超然于物外,不羁而潇洒。所以,大道无为是真正神经症的解决之道,前提是必须明白生的欲望,做到四大皆空。
    然而,这时候,我们往往会犯一个最大的错误,进入一个最大的陷阱,那就是所做的一切,目的全是为了能解决捆绕我们多年的神经症,如果目的是这样的话,那么就陷入了一个更大的陷阱和泥潭,其实,大道无为目的并不是为了解决我们的神经质症,而恰恰相反,是要我们接受自己的任何症状和恐惧,原原本本的接受,不要试图做任何的努力,不要希望有朝一日能够克服它,就当它是上天的安排,是无法改变的命。其实,这里所说最大的欲望,是指我们希望能解决捆绕我们多年的神经质症,所以,我们要放弃这个最大的欲望,不要渴望内心能达到彻底的平静,这是一种最大的妄念和最大的执着心,要彻底的抛弃。即要有如是观,有当下观,接受当下的自己,不要试图做任何的改变和努力。自己现在是什么样子的就是什么样子,要快快乐乐原原本本的接受。如果,你的动机或所做一切的最终目的是为了解决神经症,那你可能会非常失望,因为,大道无为不可能解决你的任何症状,而是要你原原本本的接受自己的任何症状和恐惧,不做任何的努力和改变,自己现在是什么样的就是什么样,欣然接受当下的自己,不要希望有朝一日会有什么改变。
   现在就会产生一个新的问题,那就是为什么我要接受窝囊的自己,那么痛苦,那么卑微,那么...等等,其实,我说你能,你完全能,因为你是世界上独一无二的存在,你不是别人,你就是你,你存在的意义不是为了成为别人。正因为世界上没有相同的一片树叶,有花有草有树等等,这个世界才这么丰富多彩,那么美好。
    当然,第三种方法虽然能治本,但是疗效比较缓慢,而且凡人很难做到四大皆空,所以会非常痛苦,下面我还是重点来说说第二种方法,即突破疗法,虽然第二种方法只能治标,但是疗效是很明显的,(虽然心理治疗方法有很多种,但我只从经验出发,既只介绍对我有效的方法)但在实施过程中要注意几点:1,不要整天把症状挂在心上,因为把症状挂在心上只会自讨苦吃。2,平时要尽量保持平常心,不要求四大皆空,但仍然需要我们放弃一些不合理的欲望和目标,无论成功失败,都要做到顺其自然。3,不要把“当作表情是无法控制的”这句话当作口诀念,只要在潜意识里知道就行了。否则会形成新的强迫和思想冲突。开始有点难,可能需要当口诀念,但很快就会成为惯性反应,也必须把他变成惯性反应。
    那么,为什么第二种方法会这么有效呢?对很多心理学专家来说,可能会觉得很肤浅,因为一般的心理学理论会很系统,很深奥,很专业,比如像精神分析法,人本疗法,合理情绪疗法(认知疗法)等等,一般都会有一大套理论作为根基。但是,在这里,我更注重结果和实际疗效,既对我真正有效的方法,即使可能很肤浅,很简单的一句话,比如“当作表情是无法控制的”,因为这句话有下面的好处:1,放弃希望,重获新生。因为假如表情(症状)是无法控制的,那么我克服症状的任何努力是不是就没有意义了呢?那我是不是就不会在纠缠在症状的细枝末节上了呢?那我是不是就可以把宝贵的精力投入到实际的工作生活中了呢。2,符合一修老师“接纳即蜕变”的原理。以前,只所以你这么痛苦是因为你没有真正接纳他,你和他对着干,所以才会痛苦难忍,现在好了,既然“当作表情是无法控制的”,那么我就没办法了,不得不接受他的存在了。就不会出现与症状对着干的问题了。自然就缓解了。3,摆脱心理冲突。虽然你可能看过森田疗法,但是,你可能会产生这样或那样的怀疑和心理冲突,最后就会导致没有效果的结局,现在“当作表情(症状)是无法控制的”,这句话就是要求你放弃心理冲突和怀疑,要求你假装表情(症状)真的是无法控制的,要求你完全相信症状是无法控制的,不要再纠缠于表情(症状)是否真的可以控制这个问题了。4,自然的摆脱了各种生的欲望和死的恐惧,放弃了追求完美的心理。你考虑一下,以前你为什么不能接受自己的症状,其实有很大一部分原因就是你追求完美的心理,比如,对于口吃患者,他理想的自我是完全没有口吃,说话流畅自如,语惊四座。而现实的情况恰恰相反,所以非常痛苦。对于表情恐惧症患者,他理想的自我是表情迷人,充满魅力,永远是微笑的表情。而现实的情况恰恰相反,所以异常痛苦。而如果采取“当作表情(症状)是无法控制的”,那么他即使出现任何难看的表情,出现口吃的情况,也不再痛苦了,为何?因为,这是无法控制的事情,既然是无法控制的,那就不必再痛苦了。另外,就算存在害怕症状会传染给别人,影响别人,别人会介意等恐惧,但如果“当作表情(症状)是无法控制的”,那么,既然症状是无法控制的,那就算会传染给别人、影响别人、别人会介意那也是没办法的事情,所以就放弃了这些担忧和为此产生的种种针对症状的掩饰和对抗心理。就算表情真的很难看,口吃真的很严重,但如果“当作表情(症状)是无法控制的”,那么就会彻底放弃挣扎,就会自然而然的把更多的精力重新投入到积极的有建设性的工作生活当中了。
     只要我们坚持突破疗法一段时间后,我们就会对症状产生新的认识,就会打破形成症状并久治不愈的根源——精神交互作用,在打破了精神交互作用后,就会更加客观理智的看待自己的症状和想法,在这个过程中,你会发现你对症状会越来越无所谓,心态越来越包容,越来越有自信和快乐,你会尝到成功的滋味,你会发现原来生活是这么的美好。(我的亲身经历。)此时,你才发现,其实克服症状一点都不难,不知不觉中,你忽然发现已经突破了症状的锁缚,真正成为了原先那个充满自信、快乐的自己了。


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