动中禅禅修讯息

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禅修讯息：

正念动中禅是毗婆奢那（内观）的一种，内观是往内观察自己身心的实相。正念动中禅传自泰国，属于南传内观修法之一，练习时透过规律而重复的手部动作，并配合经行，培养出强大的觉性，在行、住、坐、卧中，自己的一举一行以及念头都能历历分明，体验身心的生灭变化，由此灭除内心的执着与烦恼，最后超越了生死的束缚，得到真正的自在。

正念动中禅禅修活动将于11月30日至12月9日在福建漳浦法泉寺举办，通禅师将前来指导。报道时间为：11月30日下午3：00，结束时间为：12月9日下午1：00

报名电话：13615419965   （只接受短信报名）

报名传真：0592-5177819  （需注明叶子收）

报名  QQ：526257274  （留言）

禅修费用：免费   随喜赞助

禅修地点：福建法泉寺

报名时要说明  姓名,年龄,性别,住址,联系方式,出家（是否受戒）或在家.
前往路线：从厦门湖滨长途汽车站 乘到赤湖的巴士  巴士出发时间有： 7:30, 9:00, 12:00, 1:30PM, 3:00PM, 5:00PM  法泉寺离下车地点不远。

正念动中禅禅修活动将于12月11日到12月19日在湖南南雷庙举办，通禅师将前来指导。报道时间为：12月11日下午3:00  结束时间为：12月19日下午1:00.

报名电话：13762522127（修师父） 13080456163（此电话只接受短信报名）

禅修费用：免费 随喜赞助

禅修地点：湖南南雷庙

前往路线：可乘火车到株洲，或长沙，礼陵，衡阳，郴洲，然后坐汽车到安仁（估计几十元），然后从安仁出乘汽车到南坪，可直接乘汽车到南雷庙门口，汽车一天只有一次，12点以前发车（5元到南坪），如果错过，也可以打摩托车到南坪，（20－25元）.

注意事项：

1. 禅修期间关闭手机.

2. 绝对禁语

3. 中途不得提前离开

4. 不能睡午觉

5. 不准搀杂其他禅修方法
这是一个独特的心理训练方法，国内一位大学教师得了神精症，在当地跑遍各大医院治不好
。2003年在网上看到介绍内观的文章后，开始自学动中禅，一个月以后有明显的效果，于是
在家精进禅修几天后全愈。我也得过社恐，也是自己在家学习内观的，我没有他精进，几个
月后有明显成效，时间长了也治愈。神精症的人多疑，往往是开初有兴趣，没一二天就开始
怀疑，在下面《内观禅修：基本和进阶练习》第四练习中就谈到这个问题的解决办法：“截至目前为止，你参加此训练课程已有相当一段时日。很有可能在发现自己进步不多之后，开始觉得懈怠。无论如何，不可中途而废，只需要注意着「懈怠、懈怠」。在注意力、专注力，以及内观能力尚未充分培养出来之前，都可能会怀疑这种训练方法的正确性和功效。若有这种情形出现，应再回去观「疑、疑」的念头。你期待或希望好的成果吗？假使有的话，把这些念头当作禅修观察的目标：「期待、期待」或「希望、希望」。你是否尝试回忆到现在为止的训练方式？有的话，观照「回忆、回忆」。而在那个时候，你是否检视自己所观察的目标，来判断它是属于心法或色法[物质如身体]吗？这时，要注意「检视、检视」。你为自己没有进步而感到失望吗？若有的话，注意失望的感觉。相反地，你为自己的进步感到高兴吗？若有的话，观快乐的感受。”
刚开始训练时会有些心烦意乱的没关系，训练不是要让我们变得平静，而是要能接受这种烦躁，和它在一起，不是去逃离。下面是一位学员的体会。
白云寺动中禅体验
                                      起点法友
    今年国庆期间最有意义的一件事是参加了在成都白云寺举办的“正念动中禅”课程，这也是我长这么大参加的第一次集体禅修，课程结束后把这几天自己的体验整理一下拿出来跟大家分享。

    以前在想象中总觉得参加这种课程应该是很美妙惬意的事情，好象神仙一样，大家一起在宁静的寺院里修行。后来才知道真正的修行是很辛苦的，在课程正式开始后的两天里，我每天都很用功，因为我知道机会难得，所以尽量的让自己不懈怠，就是这样还是觉得有很多时间都做了没有意义的事情。两天下来感觉很累，而且没有任何体验，第一天是昏沉，就算自己强打精神也还是不知不觉就昏迷了，所幸时间不是很久。第二天上午小参，我如实将情况跟隆波通禅师谈了，禅师告诉我当觉知到昏沉的时候就应该换个方式，经行一会儿或者出去洗洗脸再回来效果会比硬要坚持来的好。在这一天我昏沉的情况基本上解决了，就是心很乱，有时候手在那机械式的动，心早跑到其他地方，自己都没有觉察，等到发现把它拉回来觉知动作，过一会就又跑了，加上腿疼，一会就要换个姿势，感觉一天下来，效率非常低，并且还是没有体验，很沮丧，怀疑自己是不是不适合修这个法，甚至还觉得这样一直观察肢体动作根本很无聊，要是有用的话不可能这么努力两天了一点感觉都没有，心里有些波动。晚上大恩法师请上一期参加过的同修介绍一下经验以及其中会遇到的一些问题，师兄们的讲话都很中肯，内容提到了昏沉、妄念，无聊感这三种感觉是会时常出现的，我们只要不理会它，继续关注自己的动作，就会不断进步。之后负责这次翻译工作的邓居士也谈了一些可能出现的问题以及处理方法，他提到隆波通禅师说过，因为动中禅这个方法是直接导向漏尽通的，所以贪，嗔，痴烦恼所起的反应会非常大，他们会变换各种各样不同的感觉来吸引和干扰我们，但目的只有一个，就是让我们把觉知肢体动作这件事停下来！这句话对我的帮助很大，听完后我感觉很幸运，幸亏今天师兄们的提醒，要不然我说不定会打退堂鼓了。第三天我又满怀信心的开始修行，可到了晚上仍然一无所获，妄念似乎比昨天少了一点，但还是很多。说实话，中间有好几次我都坚持不了了，因为我又不想偷懒，但是坚持作我感觉实在非常辛苦！当时我就想，幸亏是只有七天而已，不知道第一期普照寺十天的那些师兄们是怎样坚持下来的。尽管时常想起昨晚师兄们的经验和鼓励，但自己感觉那些当时说过的话已经对我起不了太大作用了。这一天就一直在想，我下一次可再不要参加这种活动了，真是太折磨人了！假如我家在成都的话，可能我这一天下午就回家了，以后永远不来了，不过幸好事情不是这样^^。晚上回去和王师兄发了发牢骚就睡觉了，王师兄静静听完后告诉我，其实没有效果才是最大的效果，你能感觉到那些无聊和妄念，那就是进步，我才想到这些东西可能也是有价值的，但还是不太确定。

    第四天上午是一个值得纪念的日子，这一天我的感触最深，从睡醒以后就感觉很轻松舒服，心好象不欢喜也不讨厌，很稳定。跟昨天完全不一样，很难描述那种感觉，发自内心的不希望得到什么体验了，只是觉得今后能将觉知时时放在肢体上就够了，就算这一生都没有结果好象也无所谓，那种感觉真挺好的，人感觉一下轻松了许多。小参的时候跟隆波通禅师讲了我的感受，禅师说这样是对的，禅师的表扬让我深受鼓舞。在前三天我都努力修行，但心里一直想得到点什么，就算自己告诉自己不该这么想，还是不由自主的有一个预定目标。第四天上午的时候心好象很自然的放松了，只是想就这样努力下去，回家也要保持这样，没有目标..心里很舒服。单盘坐了1个多小时腿也不觉得疼，感觉心中的妄念一下少了好多，以前都是磨时间，总是不停的看表，老是发愁怎么都坐这么久了才过了15分钟啊！前三天打坐到20分钟腿就开始疼，要么忍着，要么换个姿势继续打坐。可是今天的上午仿佛过的很快，一会儿就到11点，该吃饭了，而我还想继续观察肢体动作，从来没有过这样的感受。可是中午有点事干扰了一下，这种感觉到下午就没了，腿就又开始疼了！

    因为觉得那种感觉很好，就回忆可能是由于前三天的努力所导致的，就想下午继续努力，没想到的是一下午都坐不住了，以前要么妄念要么昏沉都最起码可以坐下去，可是今天下午就觉得心里很烦很憋，坐下去一会儿就感觉头要炸开一样，实在是坐不下去了，我就出去走走，看看书什么的，没想到，从这一放松开始，到后面的两天，就都放松下去了，再也没有象前三天那样的努力了，实在很可惜！

    以上就是我这次参加7日动中禅课程的一些体会，虽然有点肤浅，可是我感觉很宝贵，也许可以给下次准备去的同修作一个参考，使大家都能从这人生中最宝贵的日子里得到最大的收益！

    最后真心的感谢岩松师兄，是他的博客将我带进了动中禅的世界，如果不是那天搜到他那篇“天堂在心中，地狱在心中”的话，我可能现在还在为该选择什么方法而发愁呢，他让我少走了太多弯路。我觉得能找到了这么好的法门是一件非常幸运也是非常不容易的事，我会用最大的努力来实践他，也真心的希望所有同修们都能通过努力找到一条属于自己的路！
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