来，喝一碗抑郁的心灵鸡汤【你心里有桥吗】

一种关怀

你心里有桥吗
                            马明博         （转贴）



   有一座桥就在我们心里，感觉到没有？
　　国王对两个乞丐说：“你们想一想：一个人要整天给予，另一个要整天得到。如果可以选择，你们做哪种呢？”
    口齿伶俐的抢着说：“当然做得到的人。”
   国王微微一笑。他转过头来问另一个：“你呢？”
    这个人谦恭地答道：“如果能够，我愿意做给予的人。”
    “好了，”国王哈哈大笑，“现在我满足你们的要求。”
    你说结果是什么样？
　  一个要探求天堂幸福与地狱不幸的人来到这两个天壤之别的地方。
　　实地参观后，他感到吃惊。所谓享有天堂幸福与地狱不幸的人所处的环境，竟然是一模一样的。
　　他们坐在同样饭菜的桌前，手举长勺——勺杓太长了，谁也无法用它把饭菜放到自己嘴里。然而天堂里的人满脸微笑，地狱里的人一脸沮丧。
　　你说这是为什么呢？
　　很远很远的从前，有个苦恼人，他听说佛能灭一切苦难后，就背上行囊去找佛。佛陀听完他的诉说后，对他说：“真正解脱你的，只能是你自己。”
　　“可是，正是我自己的心中充满了苦恼和困惑啊！”
　　“你想一想，你心里的苦恼和困惑，是谁放进去的？”
　　这个人沉吟半晌。他抬起头来，注视着眼前这位觉悟的人。　　佛陀对他慈悲的微笑：“是谁放进去的，就让谁拿出来吧。”
　　是啊，解铃还须系铃人。
　　苦恼与困惑从内心中生起，任何其他人也不可能将它们从你的内心中取出来，求解脱，要靠你自己才行。
　　阳光下，这个人是否依然一脸困惑？
　　一天，一位名叫严阳的修行人来见赵州禅师。他和赵州禅师见面之后，先是礼节性的对了一番话。然后，他对赵州禅师说：“禅师，我今天来见你，什么东西都没有带。”
　　赵州禅师说：“哦。你放下吧。”
　　听了赵州禅师这样的回答，严阳感到困惑。他以为赵州禅师听错了，于是摊开双手给赵州禅师看，“今天我来，什么东西都没有带来，还能放下什么呢？”
　　赵州禅师微微一笑，“是啊，你什么东西都没带来，可是你仍然有放不下的，那么它是什么呢？既然你实在放不下，就担着吧。”
　  据说，严阳听了赵州禅师这句话后，顿时大悟。他悟到了什么呢？
　　听到陌生的、不陌生的朋友抱怨世界待自己如何不公平时，我都禁不住要微笑。因为类似的岁月，我也经历吧，说起来更可怕。在我生命中那段狷狂岁月里，由于狼狈不堪，我甚至想过死。
　　一个偶然的机会里，我明白了一件事。所有的苦难与烦恼，都是自己依靠过去生活中所得到的经验做出的错误判断。比方说，一个人因为某件事兴高采烈时，若是有其他人没来由地对他满脸乌云，他会不会马上低沉呢？
　　答案往往是：他会变得低沉。
　　这样把自己的生活建立在他人的价值判断上，就无形中将自己是自己的主人忘记了。一个人若是这么活着，他的心里塞满了他人形形色色的判断，心灵怎么会敞亮、怎么会没有困境呢？
　　人以什么样的目光看世界，世界就以什么样的目光看他。当一个人关闭了心灵的门窗，内心中一片黑暗的时候，他并不知道生活在光明的世界中是怎样的快乐。
　　这种黑暗，就是自己不去认识自己、开发自己。
　　当他打开心里的门窗，让阳光和微风吹进来，他荒芜的心地就会芳草萋萋，春光无限。
　　这时，他就会发现原来自己和大家都可以快乐的生活，世界原来是这样美好。只是过去没有找到自己。

　　想一想，我们就是我们自己，那么到底还要找什么？
　　生活的意义就在于生活当中。
　　认识我们自己，就是生活的意义所在。
　　我询问过许多人什么是生活的意义。最后归纳得知，大多数人仅仅是为了活着而活着。什么是生活、什么是生活的意义，对于他来说，都是荒诞不经的事。
　　他们告诉我：一个人最现实的生命就是一天天地过日子。
　　那么这样一天天的过日子是为的什么呢？
　　就是为了活着吗？
　　活着，生命，是一个庄严的命题。那么“一天天的过日子”就是生活的意义所在吗？
　　这些事吗？其实，我们祖祖辈辈都是这么活下来的。人不能想太多的事，要不然他活起来更累。
　　一天天的过日子累不累呢？
　　累是累，不过大家都是这样，当然我也不能例外。　　　　
　　好像一群逐水而居的人，在远离生活这片厚实的土地后，就认为自己生存的这片小天地，就是生活的全部了。因为他居所的四周都是望不到边?茫茫的水！水那边是什么，他们不知道，也认为没必要知道。
　　你说我们自己与生活应该这样吗？
　　　　　
　　从各种不同的哲学史上，可以看到这样一个有趣的事。古往今来的哲人都在重复这样一句话:　认识你自己！
　  那么我们再进一步想一下，要认识我们自己，要从此岸走到彼岸，我们拥有心灵的桥吗？
　　这样的桥是无形的。
　它架在我们每一个人心里面。要走上这座桥，就要认识我们自己。
　这种认识实质上是一种寻找，而不是来照镜子认识镜子中的自己。
　　这就如同生活的意义，要从生活中找到一样。
　　这个寻找的过程，就是认识自己。
　　　
　　答案之一：
　国王让他继续做乞丐，因为只有乞丐才天天渴望从别人那里得到。另一个则得到了国王的馈赠，成为富有的人，只有这样，他才能天天将自己拥有的给予他人。
　　答案之二；
　那个惊诧的参观者发现，地狱的人手里的长勺用来敲击他人手中的长勺，以防他人比自己先吃到口；而天堂的人则是用自己手中的长勺，盛满了给对方吃。
　　答案之三：
　　在阳光里，苦恼人听了佛陀的讲解后，明白了自己的苦恼不过是自己的一种执著。
　　答案之四：

　　……
　　　　
　　桥就隐藏在我们每一个人心眼里。
　　这座桥，其实是一个比喻。
　　但是我们每一个人都要在心中建起这样一座桥。
　　文章开头的四个小问题，到这里就全部有了答案。要认识生活的意义，就要认识我们自己。
　　认识我们自己的桥有很多，像这一故事中的奉献；第二个故事中的关怀他人；第三个故事中的解脱自己；第四个故事中的放弃执著。

　　这样的桥其实还有很多。你说是不是？

灯火

上面的朋友，你发的这篇文章非常好，这是我加入阳光这么长时间看到的最经典的一篇文章。故事简单明了，赋有哲理性，让人深思。真希望阳光的每一位朋友都能够读一读这篇文章。
这几个故事把人的善、恶、美、丑，揭露的淋漓尽致。
我记得前不久我去寺院拜访过一位主持，他对我说：世界上只有一个恶人，那就是你自己，因为你总是放不下。魔和佛皆是由你心中起。你心存善念，能放下一切你就是佛。你心存恶念，忧心重重你就是魔。其实佛和魔就是一念之差。

灯火

当我问及那个寺院主持，我为什么要遭受这样的痛苦和不幸时。他说：是因为前因后果，你先前种的因，今天得到这样的果。
他又说：你没有发现你离佛近了吗。因为你得到了这个果，你才知道如何去做一个佛，你醒悟了，你又进步了。现在有多少人还不知道如何去修行。你还能说你是不幸的吗。

丫丫

[quote="灯火"]当我问及那个寺院主持，我为什么要遭受这样的痛苦和不幸时。他说：是因为前因后果，你先前种的因，今天得到这样的果。
他又说：你没有发现你离佛近了吗。因为你得到了这个果，你才知道如何去做一个佛，你醒悟了，你又进步了。现在有多少人还不知道如何去修行。你还能说你是不幸的吗。[/quote2]

文章转贴得好,
回复得更是妙.
现在的果是因为曾经的因,
那么现在的因,也会影响未来的果.
大家不要放弃,
我们只需要纠正一个曾经的错误.
而未来会因为现在的坚持与努力而变得很美好.

一种关怀

说起发这个帖子也是个偶然。我曾经在一次生活的挫折及目睹身边人逝去的事件后，一度迷失了自我，陷入深深的抑郁之中，惶惶不可终日；整天烦躁不安，幻觉充斥了大脑，恐惧和紧张使我身心疲惫。。。。。。一个偶然的机会，我打开了一个禅学网页，看到一篇精华文章。我一边看，一边感觉到心底最深处仿佛有一股清泉缓缓涌出，眼中渐渐湿润，这一刻，心里就象一块巨石被抛开般豁然开朗，思绪有如被超然净化般得到升华，整个身心终于在黑暗后的天明寻求到了解脱。现把这篇文章转贴出来了，希望能给予那些与我有着同样境遇的朋友以帮助和补益，窥破生命的无常，领略生命的真谛，在今后的生活中———失意泰然，自处超然。（一起战胜抑郁）