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《活着》还是死了

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1#
发表于 04-9-27 13:32:08 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
《活着》还是死了


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九丹 阿伯  

连载:音不准   出版社:文汇出版社   作者:九丹 阿伯  


  《活着》一出世就已经死了。因为余华写的是标本,是尸体,而不是活着的人。人有疼痛和舒服,而《活着》里的那个主角没有。似乎只是一个符号,一个余华强加给我们的,他通过思考得出结论之后的一个概念,或者说是他的“哲学”带给我们的一个麻袋里装满了石头的硬东西。你可能会觉得它沉重,你摸不清它有多深多浅,你有可能会被它的深刻吓着,只是你感到这个麻袋里听不到呼吸,听不见说人话,只有石头的磨擦声在提醒我们,它深刻,代表历史,和人类的某种精神。猛然间,我们想,这是多么有深度的作品,它让我们喘不  
过气来,它是何等优秀的概括。余华之所以这么写作,与他对于现实的看法有关。

  看余华的《活着》,突然发现作者在一年年地退化,他在《十八岁出门远行》时的欢快和轻松被做作和费劲的编织所代替。尽管,他早期的《现实一种》里,有某种非人道的残酷的本性:他把那两个兄弟间的仇杀,以他特有的开玩笑的方式,写得让人无法面对那个故事编织人的眼神。余华的眼神太可怕了,他讲述那个故事的眼神,使我再一次想起了肖斯塔科维奇。一天一个朋友来找肖氏,他兴奋得满脸通红,他给肖氏讲了许多残酷的杀人故事,他津津乐道,并仔细地激情地说着各种刑具的用法。肖氏只是对他感到恐惧,但没有好意思打断他的话。从那天之后,肖氏再也不愿意与这个朋友有任何往来,肖氏说:“我害怕他说故事的时候的眼神。”

  看来人这种动物一般说来是会害怕流血的,无论谁流的血他们都害怕。可是那个时候的余华不是这样,他讲那个故事的目的是那么现实,直接,他讲得津津有味,他觉得只有这么说,他自己才有可能超越他当时的现实。

  今天的余华早已经从理论上懂得了“喜欢别人流血”,特别是标榜自己“喜欢坏人流血”。余华端出了自己的《灵魂饭》,只是这碗灵魂饭被《现实一种》里的血浸泡了,对更多的内心不那么强大的,软弱的人来说:余华的灵魂饭真是不那么受用。

  余华在用那种血液使自己真正地摆脱了常人的现实之后,他的活着的法则诞生了,可是活着还是死了?这一开始就是一个疑问,余华以后多次对自己的创作进行了解释,现实是没有意义的,只有他创造的另一种现实才能使他的文学变得与众不同,并使他内心产生愉悦。但是,当翻开《活着》的时候,你只能感到里边是死人在说话,他们活在余华的笔下,像是一具具尸体,在某个黑夜里开始行走,从余华深刻的思想中走到了我们面前,具有人的许多外部特征,却没有活人的情绪。

  但是《活着》成功了,得到了文学界的充分肯定。因为主题很大,又非常积极,余华真是讨好了一切人
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2#
发表于 06-1-18 18:51:39 | 只看该作者
我没看过。。但这本书,听过一个朋友提过。他还把这本书封为“最喜欢的书籍”。。
应该很有深度的书吧。。等某一天,我想我也会拿起来品读的,也说不定!
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3#
发表于 06-1-31 09:05:33 | 只看该作者
有兴趣的朋友可以在线阅读http://news.xinhuanet.com/book/2003-03/07/content_764289.htm
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4#
发表于 06-1-31 20:35:57 | 只看该作者
裙子姐姐那个《活着》看完了,一口气看完的。
心情相当沉重。想哭,又感到一种力量,但是说不出什么……
这个故事相当真实,因为我喜欢历史,爷爷经常给我讲些这样的故事……经历过那种生活保护养活了自己亲人的人我很敬佩他们。
我感到自己还是一个小孩子,精神上还没完全长大。
目睹亲人的离离散散或许我该相信他们走得是从容、愉快的。
或者该相信有来世,唯物主义太令人痛苦了。
人生就是会有许多离开和重逢。相比故事里的福贵我们的生活不是很好吗?珍惜今天的生活吧,不管是心酸还是苦痛。
我要去爱自己亲人。
我不再怨天尤人,自命不凡。踏踏实实的生活吧。
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5#
发表于 06-1-31 20:41:35 | 只看该作者
那个写评论的我感觉还太年轻,没有经历过一些苦痛。
这是一个很好小说,我感觉很真实。
那个老人很显然是自然的乐天知命的活了下去,就像那头老牛一样。
看透了生死离别,苦辣心酸,只剩下活下去了,就象所有动物一样,生于尘土,归于尘土。
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6#
发表于 06-3-6 04:57:37 | 只看该作者
我想他是套用一个故事,血淋淋的剥开现实皮囊
生活多无奈吧,波折太大吧,难以承受吧……
但还是笑着继续吧


也喜欢这部小说,因为血淋淋的
也觉得太多国人应该好好看下这类书,会明白哪些是矫情的、虚假的、愚民的……
会更明白现实,能更好地看待现实
还有一个作家 张洁 ,有段时间她一本书中的几句话扭过了我一个弯,让我能更坚强,推荐哦
她言辞有过激之处,要自己判断理解哦
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