自杀是痛苦的开始（转贴）

清净子

每天翻阅报章，看到自杀的个案又有增加，内心非常沉痛，人的生命是最宝贵的，为何有的人就不珍惜呢？甚至拉了自己的小孩也一同陪杀，实在令人痛心啊！

自杀的原因，无非是为了感情、婚姻、生计、债务、久病不愈......等诸苦若扰，又不能找到理想的解决方法，便以自杀来结束生命，以为可以逃避一切。在香港这个传媒自由的社会，一有自杀的新闻就立刻见报。这样一做一则以喜、一则以惧，喜的是把自杀个案报道出来，可以引起政府、社会的关注，以期寻求解决之道。惧的是把所有的自杀新闻都报道出来，可能会引起效仿作用，不敢自杀的人会想：“别人都自杀，我为何不敢呢？”于是鼓足勇气自杀了，如此的结果，实在不时仁人君子愿意看到的。不加节制的报道，对青少年肯定会有影响的，那对整个社会的健康发展也是不利的。

《三字经》曰：「三才者，天地人。」在宇宙万物之中，惟有人类最为尊贵，堪与天地并称三才。就佛教而言，也祗有人身是最好修行的。偶尔也会有一些动物跟著主人修行，但那是少之又少的个案。世人总以为死了就「一了百了」、「永得解脱」，实则不然，自杀者死了之后大多是将责任抛给别人，将问题转嫁于社会而已，他们怎能算是一种解脱呢？！更何况人在临死前及断气后，神识尚未出离肉体之际，就像活牛剥皮、生龟脱壳般的痛苦，又像是螃蟹被放进热汤内饱受煎熬的惨痛。自杀身亡的苦楚实非语言文字所能形容的。最重要的是死了之后，其神识所遭受的果报比临死时还要痛苦千万倍！因此，自杀死亡不时「永得解脱」，恰恰是灾难的真正开始。

从大多数宗教的观点来讲，生命是轮廻的。古印度三千多年前的很多宗教都讲到生命是轮转不息的--六道轮廻。并非人死就什么都没有了，然而是不正常死亡麻烦更多。如果对死亡稍有认知，就能懂得其中的厉害关系，世间最难的就是这件事，所谓：「千古最难惟一死。」中国古人都有「人死为鬼」的观念，但是依据佛经的说法，人死了不一定都成为鬼，祗有贪心重的人才容易变成鬼。另外还有去畜生道的，有堕地狱道的（以上是三恶道）；但是祗要常存好心，做好事，则有的升天，有的再转生为人，有的去阿修罗道（以上是三善道）。所以人死后六个地方都有可能去，除非修行跳出三界成为圣人，不再受轮廻之报者。但是我们观察一下自杀者有几个是修行人呢？他们能跳出三界吗？

本人小时曾亲见过一件事。一个石匠去击石块，不小心被塌下的石块活埋了。人们挖了两天才把他的尸体挖出来，身体早已僵硬，血液也凝固了；但奇怪的是，当他的妻子、儿女叫他的名字，有嚎啕大哭时，他的尸体七孔流血，这是什么道理呢？科学也无法解释清楚，人都被活埋了两天，还会流血。当时我还小，也不明怎么回事，大人们也搞不清楚。现在出家学佛才知道了，原来是死者的神识还没有离开他的肉体，看到亲人来了，自己和很伤心，想和他们交谈；但肉体器官已坏了，不能交谈，就产生强烈的意识作用，所以产生七孔流血的现象。因此，我们应当了解，人死并非「一了百了」，事实真相不是如此，一般的人死了是「没完没了」，尤其是自杀而死的。

信仰可以产生很大的力量，大多有宗教信仰的人都不会自杀；而自杀者大多是没有宗教信仰的。古今中外的各种正统宗教都是劝人不能自杀；要珍惜生命，这些宗教为社会人心的矫正带来极大的功效。但是对于某些新兴宗教就得特别注意，其动机和目的可能与传统宗教不同，甚至还有鼓励集体自杀的邪教，如七十年代美国的「大卫教」，九十年带日本的「奥姆真理教」等。他们违反自然法则，破坏世间伦理，不珍惜人的生命，是彻头彻尾的邪教！因此，我们不要为了赶时髦，事事求新，迷信中邪。希望大家要尊重自己的生命，勇于突破各种困难，方能得到安详幸福的美好人生。

　

转载自《香港佛教》2004年1月第五四二期香港佛教P42--德超法师撰

深海微蓝*

这个。。。。

好奇怪。。。

真的有那么玄？

下里巴人

在最痛苦的时候，我也没有想到去死，因为还有我放不下的人和事