去掉做事时候的自我筹措和预先的价值评判（评论森田的一句很有意思的话）

毛线洋

在价值观和某种打算之下进行工作时，工作永远不会真正成为自己的东西。归结起来，对工作本身充满乐趣的那种纯真的精神才算是超越了价值观念的东西。——森田正马


我的看法：

做事的时候产生预先的价值思考，是人的本性吧。马克思韦伯有句话叫做：人是悬挂在自身意义之网上的动物。人活着总是有一种追求意义的努力，这大概是人的本性吧。但是意义无论如何都是附着在现实上的。只有不断的做事情，意义才会章显，生活的谜底才会揭示。

做事之前就期待赋予它意义，是很孩子气的行为。但是我们总是忍不住去这么做，呵呵。为自己的行为寻求一个合理性。

其实做事情也可以不问对错，不问好坏的干下去。这就是传说中的“神经大条”。不管是怎么一回事，干了就行了。很多人往往做不到。有时候我考试之前复习，也会感到患得患失，但是当你发现擅自筹措，在自己的心理搞一些小把戏没什么用以后，你也就撇的开了。

比如说你希望通过怎么怎么一个复习方法让自己觉得心安理得，或者觉得要考过就必须怎么怎么努力，这些都是没有什么用的。徒然给自己的复习工作带上了价值评判，引起不必要的紧张。

最明智的方法，莫过于不主动，不拒绝，不负责。不主动给什么价值判断，不拒绝考试复习要干的所有事情，不负责考试的结果。并且这种感觉很爽，因为你不用担心任何事情，只用蒙着头去做事就行了。最后把在做事的自己也差不多要忘记了，这种状态就叫做忘我。或者叫无我。或者叫无心。或者叫大脑一片空白。

如果你总是在做事情的过程中思前想后，考虑怎么做菜是效率高的，并且为了效率低，后果不好而忧心忡忡，那么你离思想矛盾也就不远了。过不了多久你的神经症气质又要展现在不必要的地方，在这种没什么意义的效率和价值的争论上浪费时间和生命。

先写到这里。

xlhljp

楼主的沙发，我要强，坐在沙发上学习，收获大。

山中高士

看了很有感触，这个帖子是宽泛的有意义的，  任何的思想矛盾都来自于做事前或做事中的瞻前顾后，  没有价值判断不可能，但是认识到他，屏蔽他，那离“忘我”真就不远了

同登彼岸

“在做事的自己也差不多要忘记了，这种状态就叫做忘我。或者叫无我。或者叫无心。或者叫大脑一片空白。”如果能达到这种境界，世上就不存在神经症了，我梦寐以求啊

毛线洋

谢谢朋友捧场。我觉得“不要太把事当回事”是个窍门。太把事当事，恰好暴露出人对那件事的过分关注，而所谓过分关注，也就意味着你对自己的某些欲望和恐惧的过分关注。太把事当事，说白了就是太把自己当事，或者说太在乎自己的欲望和恐惧。其实掩盖在对事的态度之后的也就是自己的固着的心。

不太把事当事，也就可以做到无所住心。这种时候也就是一般人的生活，这样你做过很多事情但是做完以后自己也不太记得，因为做的时候就没有放在心上，做完了也就不记得，这样岂不是很轻松吗？

同登彼岸

呵呵，毛线，你的话我需要细细地品味，说得很有道理

毛线洋

回自月 我现在住在深圳 老家是杭州的

tangli2700

这就是不谋前，不虑后的一种状态。人的精神不断地变化，适应外界的各种刺激。

雪影

洋洋，我来看你了哦，在阳光发了新贴也不和老朋友说一下，呵呵，仔细看了哈，写得不错哦！

火不会灭

曾经有同感，但始终没有坚持，毛线洋的悟性确实高

为所当为

不得不考虑下，当前的社会，单位，家庭，似乎都是给我们营造了一个容易滋生神经质的空间。现有的环境或是知识，经常误导了我们。
乃至可能是一个国家或是一个民族。

daimon

高，实在是高！

linglingfeya

莫过于不主动，不拒绝，不负责。

说的真好。这样的感悟，还是要在实践中获得啊。像我缺乏实践，就只能在思想上赞同呢。

期待明天

做什么就是不需要事前考虑后果，才能做得好，因为一旦你想到可怕的后果了，就会自己给自己心里暗示，比如对人恐惧，联出门都难，不要考虑后果，只关注做 了就做了